Monastrlar. Müqəddəs Dormition Monastırı. Müqəddəs Üçlük Monastırı

Mündəricat:

Monastrlar. Müqəddəs Dormition Monastırı. Müqəddəs Üçlük Monastırı
Monastrlar. Müqəddəs Dormition Monastırı. Müqəddəs Üçlük Monastırı

Video: Monastrlar. Müqəddəs Dormition Monastırı. Müqəddəs Üçlük Monastırı

Video: Monastrlar. Müqəddəs Dormition Monastırı. Müqəddəs Üçlük Monastırı
Video: Yuxusuzluqdan əzab çəkirsən? - 2 dəqiqəyə yuxuya get 2024, Noyabr
Anonim

Qədim Krım torpağında çoxlu sayda pravoslav ziyarətgahları cəmləşmişdir: kişi və qadın monastırları, məbədlər, həyat verən bulaqlar və s. Beləliklə, məsələn, Baxçasaray şəhəri yaxınlığında dağların arasından keçən mənzərəli dərəni müşahidə etmək olar. Məryəm-dərə adlanır və tatar dilindən “Məryəm dərəsi” kimi tərcümə olunur. Bu yer öz gözəlliyi ilə valeh edir, buna görə də bir müddət əvvəl burada Müqəddəs Dormion Monastırını tikmək qərara alındı. Bu, Krımdakı ən qədim pravoslav ziyarətgahlarından biridir.

Onun baş vermə versiyaları

Sözügedən monastırın görünüşünün iki variantı var. Birinci versiya onun VIII-IX əsrlərdə qurulduğu ehtimalı ilə təmsil olunur. Bizansdan qaçan ikonaya sitayiş edən rahiblər. Məryəm-dərə dərəsi, onların fikrincə, qədim Athosa (Şərqi Yunanıstanın şimalındakı Müqəddəs dağ) bənzəyir və onlara doğma yurdlarını xatırladırdı. Həm də burada şirin su mənbəyinin olması mühüm məqam idi.

Müqəddəs Dormition Monastırı
Müqəddəs Dormition Monastırı

İkinciversiyada deyilir ki, Müqəddəs Fərziyyə Monastırı 15-ci əsrdə yaranıb. Onun 1475-ci ildə türklər tərəfindən tutulan Kırk-Or qalasının cənub qapısı yaxınlığında yerləşən mağaralardan dərəyə köçürüldüyü güman edilir. Monastırın mənşəyinin ikinci versiyası Krımı tədqiq edən məşhur tədqiqatçı A. L. Berthier-Delagard tərəfindən dəstəklənir. Onun fikrincə, sözügedən pravoslav məbədin yaranma tarixinin ikinci versiyasını təsdiq edən qədim əlyazmalar var idi.

Bu günlərdə monastırla nə baş verir?

kişi monastırları
kişi monastırları

Uzun müddətdir bərpa olunmayıb. Buna görə də, hazırda monastır parishionerlərin, rahiblərin və himayədarların gərgin əməyi sayəsində canlanır. Hazırda mağaranın fərziyyə kilsəsi və onun eyvanının üstündə yerləşən qaya ikonoqrafiyası, həmçinin parlaq hücrələrə gedə biləcəyiniz ən yuxarı pillələrə aparan pilləkənlərin bərpası artıq bərpa olunub.

Günbəzləri qızılı olan zəng qülləsinin tikintisi başa çatıb. Onlar Dneprodzerjinsk metallurgiya zavodunda tamamilə pulsuz tökülüblər.

Həmçinin Müqəddəs Dormion Monastırında Üç Əlli adlanan Tanrı Anasının ikonasının siyahısı var. Bu illər ərzində Krımdakı bir çox kişi monastırları kimi bir çox zəvvarlar tərəfindən ziyarət edilmişdir.

Müqəddəs Üçlük Monastırı
Müqəddəs Üçlük Monastırı

Bu pravoslav məbədin təməli və mövcudluğunun ilk on ili ilə bağlı sənədli təsdiq qorunmayıb. Bir əfsanə varmonastırın görünüşü 1386-cı ildə Ryazan şəhərinə gələn Radonejli Müqəddəs Sergius ilə əlaqələndirilir. Onun gəlişinin məqsədi Moskva və Ryazan Böyük Hersoqlarını, yəni Dmitri Donskoy və Şahzadə Oleqi barışdırmaq idi.

Xronika məlumatları ilə təsdiqlənməmiş başqa versiyalar da var ki, onlardan birinə görə Müqəddəs Üçlük Monastırı Ryazan yepiskopu Arseni I tərəfindən 1208-ci ildə, Şahzadə Roman Qleboviçin dövründə ucaldılmış istehkamlardan biri kimi yaradılıb. Pereyaslavl perimetri - Ryazan.

Xronoloji məlumat

Bir çox pravoslav monastırları kimi, onun da özünəməxsus tarixi var. Bu ziyarətgah tatar-monqol istilası zamanı dəfələrlə dağıdılıb. Bu, 1595-1597 və 1628-1629-cu illər arasında Müqəddəs Həyat verən Üçlük Kilsəsinin sənədlərində təsdiq edilmişdir.

Trinity Monastırı
Trinity Monastırı

1695-ci ildə stolnik İ. İ. Verderevski taxtadan olan monastırın yerində Ən Müqəddəs Həyat verən Üçlüyün adına daş kilsə uc altdı, sonralar, daha dəqiq desək, 1697-ci ildə kilsə adlandırıldı. Vəftizçi Yəhya. Sonra giriş üçün böyük qapıları olan üç pilləli zəng qülləsi tikir. Beş künc qülləsindən, eləcə də müxtəlif yaşayış və kommunal tipli binalardan ibarət daş hasar yaradır.

Daha sonra 1752-ci ildə İ. İ. Verderevskinin nəvəsi hesabına daşdan Müqəddəs Sergius kilsəsi tikildi. Sonra monastır statusunun məhrum edilməsi izlədi. Bu, 1919-cu il aprelin 23-də baş verdi. Daha sonra, yəni 1934-cü ildə ziyarətgahın əsas binaları köçürüldütraktor emalatxanasının uzunmüddətli istifadəsi. Sonra onları lokomotiv deposu, sürücülük məktəbi və avtomobil avadanlığı zavodu idarə edirdi.

1987-ci il Ryazan şəhər icraiyyə komitəsinin Trinity Monastery kimi əvvəllər mövcud olan pravoslav ziyarətgahının memarlıq və tarix abidəsinin yenidən yaradılması və böyük memar M. F. Kazakovun xatirəsinin əbədiləşdirilməsi haqqında qərarı ilə əlamətdar oldu..

1994-cü ilin əvvəlindən Müqəddəs Sergius kilsəsinin bərpası davam etdirilir və 1995-ci il dekabrın 17-də onun Predteçenski kilsəsinin təqdis edilməsi həyata keçirilir. Sonra 22 dekabr 1995-ci ildə Müqəddəs Sinod sözügedən monastırın dirçəldilməsi barədə qərar qəbul edir. Əsas Sergievski kilsəsi 8 aprel 1996-cı ildə təqdis edildi. Və 27 noyabr 1997-ci il - Fedorovski kilsəsi.

Bu pravoslav məbədi bu gün zəvvarlara nə təklif edir?

Müqəddəs Üçlük Monastırını ziyarət etmək istəyənlər üçün hər zaman komfortlu mehmanxana mövcuddur ki, burada siz yemək yeyib, imkanlarınıza uyğun olaraq gecələyə bilərsiniz. Zəvvarlar 1400 nüsxədən çox kitaba malik olan aktiv kitabxananı ziyarət etməyə dəvət olunur. Xüsusilə, Müqəddəs Yazıların mətnləri, liturgik ədəbiyyat, müqəddəs ataların əsərləri, dövri nəşrlər və bir çox başqa ruhani və təkmilləşdirici oxu kitabları var.

Canlanmış Spaso-Preobrazhenski Manastırı

Bu Saratov monastırının ilk qeydlərindən biri 17-ci əsrin ortalarına, şəhərin tarixində sol sahil adlanan dövrə aiddir. 21 iyun 1811-ci ildə baş verən dağıdıcı yanğından sonra köhnə pravoslavo günlərdə Sokolovaya Gora yaxınlığında yerləşən ziyarətgah tamamilə yandı. 1812-ci ildə Vətən Müharibəsi və müharibədən sonrakı dağıntılar səbəbindən monastır binalarının yenidən qurulması dayandırıldı.

Bundan sonra İmperator I Aleksandrın əmri ilə 1914-cü il tarixli dövrdə əvvəllər göstərilən ziyarətgaha şəhərdən kənarda, daha dəqiqi, Keçəl dağın ətəyində yeni yer verilmişdir. Hazırda prospekt 50 let Oktyabrya adlı küçə var.

Monastr kompleksinin, yəni qardaşların iqamətgahı üçün iki binanın və Tanrının Transfiqurasiyası adına Katedral Kilsəsinin tikintisi 1816-cı ildə məşhur memar Luici Ruskanın layihəsinə əsasən başlamışdır.

1820-ci ildə monastır təqdis olundu. Sonra, 1904-cü ildə memarlar P. M. Zıbin və V. N. Karpenkonun layihəsinə əsasən, Saratov sirkinin yaradıcıları Nikitin qardaşlarının ianələri hesabına əsas kilsədə zəng qülləsi yenidən tikildi. 30-cu illərin əvvəllərində monastır kafedralı və onun bir sıra binaları söküldü, zəng qülləsi söküldü.

Qədim Rılsk şəhərinin Müqəddəs Nikolay Monastırı

Müqəddəs Nikolay Monastırı
Müqəddəs Nikolay Monastırı

Seim və Rylo çaylarının qovuşduğu yerdə yuxarıda adı çəkilən pravoslav məbədi Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın şərəfinə ucaldılmışdır. Əraziyə gəlincə, çox mənzərəlidir. Monastırın tikililəri sıldırım bir təpədə, yəni sıldırım şərq yamacı olan, Bagpipe adlı çaya gedən təpədə yerləşir. Siz həmçinin palıd meşələri və çəmənlikləri olan yerlərdə seyreltilmiş geniş düzənliyə heyran ola bilərsiniz, bu da öz növbəsində dolambaçlı bir çayla ayrılır. Seym və çoxsaylı göllər. Monastırın şimal tərəfində meşələrlə örtülmüş mənzərəli təpələr silsiləsi var. Onların Chalky Viskol Dağları adlanan sıldırım ağ yamacları var.

Xronika sübut

Bu qeydlərdə St Johnun onun üçün çətin anlarda Rylsk şəhərinə göstərdiyi möcüzəvi yardımdan bəhs edilir. 1240-cı ildə, salnaməçiyə görə, Batu qırğınından sonra yalnız Rylsk böyük ölçüdə sağ qaldı. Səbəb, sakinlərin himayədarını çağırması, bundan sonra o, divarda üz kimi görünməsi, tatarların gözlərini kor etməsi və bununla da hamını xilas etməsi idi. Bundan əlavə, 1502-ci ildə müqəddəsin şəfaəti də şəhəri Qızıl Orda xanının Əhməd adlı ordusundan xilas etdi.

Əvvəllər Volın Ermitajı adlanan Nikolayev Monastırının adı ilk dəfə 1505-ci ildə çəkilmişdir. Bu dövr sonralar onun yaranma tarixi oldu. Sonra, 1615-ci ildə yalançı Dmitrinin Polşa-Litva qoşunları ziyarətgahı yandırdılar. Və yalnız 18-ci əsrin əvvəllərində, əvvəlki taxta kilsələrin yerlərində daş kilsələr, xüsusən də aşağı kilsəsi Tanrı Anasının hörmətli ikonasının şərəfinə işıqlandırılan iki mərtəbəli Nikolski ucaldıldı., Kursk Kökü, Müqəddəs Xaç və Üçlüyün İşarəsi adlanır.

Pravoslav dünyasına monastrın dirçəlməsində mühüm rol oynamış ağsaqqal kimi tanınan Şearximandrit İppolit kilsələrin tikintisini Müqəddəs Nikolayın gəmilərdə naviqasiyası ilə müqayisə etdi.

Nikolay Monastırı
Nikolay Monastırı

Raifa Manastırı

Kazandan 30 km məsafədə yerləşir. Bu yerin əsas məqamıtəkcə monastırın möhtəşəm memarlıq performansı ilə deyil, həm də onun təməli ilə bağlı çox maraqlı hekayə ilə səciyyələnir.

Monk Filaret valideynlərinin ölümündən sonra qalan mirasını xeyriyyəçilik üçün bağışlamaq və özünü Rəbbə xidmət etməyə həsr etmək qərarına gəlir. Bunun üçün o, Moskva Seminariyasına oxumağa gedir. Sonradan, Filaret mənəvi bir mentor kimi populyarlıq qazanır. Parishionerlərin fırtınalı diqqəti onu ağırlaşdırmağa başlayır və o, Kazan şəhərinə piyada gedir. Smolensk gölünün yaxınlığındakı keçilməz meşələrdə gəzərkən ona bir işarə görünür. Bu, məbədin tikintisi üçün nəzərdə tutulmuş müqəddəs yerə işarə edən uzanmış əl idi. Əvvəlcə zahid kimi yaşadığı bir daxma tikdi. Monastırın tarixi belə başladı və müqəddəs yer xalq arasında “Raifa” adlandırıldı ki, bu da “Allahın qoruduğu yer” kimi yozulur. Təəssüf ki, Filaret heç vaxt hazırda Boqoroditski Manastırı adlandırılan tam hüquqlu bir bina görmədi.

Bogoroditsky Monastırı
Bogoroditsky Monastırı

Pravoslav məbədi bu gün necə görünür?

Monastrda erkən qalxmaq adətdir. Səhər altının yarısında zənglər çalınır. Bu, parishionerlərin səhər namazına dəvət edildiyini göstərir. Raifa monastırına gedən yol çoxlu çiçək yataqları ilə əhatə olunub. Onun sağında Gürcüstan Allah Anasının Katedrali yerləşir. Monastırın divarları onun ikonaları ilə bəzədilib.

Keçən əsrin əvvəllərində tikilmiş Üçlük Katedrali monastır meydanının mərkəzində ucaldılıb. Oduro dövrün kişi monastırlarının necə yaradıldığı ilə bağlı memarlıq mükəmməlliyinin nadir nümayəndələrindən biri. Qeyri-adi akustik xüsusiyyətlər var ki, bunun sayəsində kilsə xorunun oxuması sürətlənərək üç kilometrdən çox məsafəyə yayılır.

Nəticə

Hazırda nadir pravoslav ənənələrini və təbii ki, ziyarətgahları canlandırmaq üçün çoxlu səylər göstərilir. Bu, ilk növbədə, kilsə və monastırların təkcə dindarların dini ehtiyaclarını ödəməyə kömək edən qurumlar kimi deyil, həm də Rusiya dövlətinin əsasını təşkil edən mənəvi və tarixi mərkəzlər kimi çıxış etməsini nəzərə alaraq onların yenidən qurulmasına aiddir.

Tövsiyə: