Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk, Üçlük Meydanı, 7): tarix, rektor, ziyarətgahlar

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Dnepropetrovskın əsas ziyarətgahı və əlamətdar yeri Müqəddəs Üçlük Katedralidir. Bina XIX əsr memarlıq abidələrinə aiddir. Tarixinin çətin dövrlərindən sağ çıxan Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk) hələ də bütün həqiqi pravoslav xristianların zövqünə xidmət edir. Burada hər gün xidmətlər göstərilir, xidmətlər keçirilir.

Tarix

Müqəddəs Üçlük Katedrali təsadüfən adlandırılmır. 19-cu əsrdə kilsə Üçlük adlanırdı və bir müddət sonra - Müqəddəs Ruhun Enməsi. Katedral, Tanrı Anasının Kazan ikonasına hörmət edən köhnə şəhər kilsəsinin yerində ucaldılmışdır. Ölçüsü kiçik idi, 1791-ci ildə təqdis edildi. Qırx illik xidmətdən sonra kilsə əhəmiyyətli dərəcədə xarab oldu və şəhər tacirləri yeni kilsə üçün layihə yaratmaq üçün məşhur memarlar Viskonti və Bodeyə müraciət etmək qərarına gəldilər. Eyni zamanda, Uspenskayakilsə və yeni tacir. Gələcək məbədin yeri 1837-ci ildə təqdis olundu. Şəhər eyni vaxtda iki möhtəşəm tikili tikə bilmədi, ona görə də bütün diqqət Fərziyyə Kilsəsində idi.

Döşəmə qoyulmasından səkkiz il keçdi və 1845-ci ildə Fyodor Dupleko (taxta taciri) üç min rubl bağışladı ki, bu da yalnız bünövrənin tikintisinə kifayət edirdi. Mümkün qədər, o, məbədin tikildiyi bir neçə il ərzində Duplenkoya vəsait ayırdı. Ümumiyyətlə, tikinti üçün yüz min rubl verdi (o vaxt üçün böyük pul). Tacir 1848-ci ildə ağır xəstəlikdən öldü.

1855-ci ildə kilsənin tikintisi başa çatdı, o vaxt yepiskop Leonid Zaretski idi. Müqəddəs Üçlük adına təqdis edilmişdir. O vaxtdan bəri məbəd günü Müqəddəs Üçlük bayramıdır.

Katedralin üç keçidi var. Sağdakı Tanrı Anasının Kazan İkonudur, solda Birinci Çağırılan Andrew, mərkəzi olan Həyat verən Üçlükdür. Üç şəhər küçəsi bu adları alıb: Kazanskaya (K. Liebknecht küç.), Pervozvanovskaya (Korolenko küç.), Troitskaya (Qırmızı Küçə) və Troitskaya Meydanı (Qırmızı Meydan).

Təsvir. Zəng qülləsinin tikintisi

Yerli memarlardan biri 1860-cı illərdə hündür daşdan zəng qülləsinin ucaldıldığı layihə hazırlayıb. O vaxt Yekaterinoslavlda (Dnepropetrovsk) ən hündür bina idi. Sonralar məbədlə zəng qülləsi arasında binaları bir bütöv birləşdirən bir kilsə tikildi, kilsənin sahəsi demək olar ki, iki dəfə artdı. Bu tikintinin himayədarları Andrey Kirpichnikov və ümumilikdə ailəsi idion beş min rubl ayrıldı.

19-cu əsrin sonunda ünvanı Qırmızı Meydan, 7 olan Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk) şəhər kilsə kilsəsi funksiyalarını yerinə yetirirdi. Şam dükanı, həmçinin Üçlük bazarında on iki kilsə dükanı, kilsə məktəbi və Məsəl evi tikildi. Həmin vaxt nəzarətçi İvan Alekseenko idi.

XX əsrin əvvəlləri. Izhakeviç tərəfindən rəsm

XX əsrin əvvəllərində Müqəddəs Üçlük Kilsəsində genişmiqyaslı təmir işləri başladı. Ukraynanın görkəmli rəssamı İvan İzakeviç (1864-1962) rəngkarlıq (freskalar, ikonalar) üzrə əsərlər ifa etmək üçün dəvət olunmuşdu, o, Ukrayna folkloru və xalq yaradıcılığı sahəsində böyük mütəxəssis idi. İnqilaba qədər onun əsas fəaliyyəti məhz heç kimin təkrarlaya bilmədiyi əl yazısı olan məbəd rəssamlığı idi. Onun rəsmlərindən ən məşhurları Kiyev-Peçersk Lavrası (Yeməkxana), Lavranın əsas qapıları, Lavrada Bütün Müqəddəslər Kilsəsidir. Müəllifin bütün bu şah əsərləri 20-ci əsrin əvvəllərinə aiddir.

Məbədin yerləşdiyi Üçlük Meydanı hər gün yüzlərlə dindarı qəbul edir. Hər kəs Müqəddəs Üçlük Kilsəsinə girərək rəsmin gözəlliyini və unikallığını görə bilər. Yekaterinoslav üçün o vaxt belə əlamətdar ustadın dəvəti böyük uğur idi. Ustadın əli kafedralın dirəklərindəki müqəddəslərin (Kiril və Methodius, Paul, Pyotr), eləcə də mərkəzi nefdə yelkənlərdə olan müjdəçilərin tammetrajlı təsvirlərinə aiddir.

Sovet hakimiyyətinin gəlişi

1910-cu ildə muhtar İvan Alekseenkoöldü və kafedralın yenidən qurulması ləngidi. İş yalnız 1917-ci ildə tamamlandı. Lakin Sovetlərin gəlişi ilə kilsə xadimləri üçün yeni problemlər başladı. Xilaskarın Transfiqurasiyası Katedrali bağlandığı üçün Yeparxiya yepiskopunun sədrini Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk) öz üzərinə götürdü.

1934-cü ildə, ateist cərəyanlar dövründə məbəd bağlandı və bunu "parishionerlərin olmaması" ilə izah etdi. Xaçlar atıldı, zənglər vandallar tərəfindən zəng qüllələrindən qoparıldı və sındırıldı. Məbədin ərazisində çoxsaylı dükanlar, anbarlar və emalatxanalar yerləşirdi. Kilsə binası anbar üçün uyğunlaşdırılmış iki mərtəbəyə bölündü. Portalın üzərində əyləşən mələklər hələ də Allaha həmd edirdilər və bir dəfə dua edən camiələrə baxdıqları kimi, yuxarıdan ərzaq kisələrinin boşaldılmasını seyr edirdilər. Çirk, rütubət, temperaturun dəyişməsi məbədin daxili rəsmlərinə və dekorasiyasına böyük ziyan vurub. Hətta müqəddəslərin üzləri ağ və boya ilə boyanmışdı.

Müharibə zamanı

Müharibə zamanı, 1941-ci ildə məbəddə xidmətlər bərpa edildi. O vaxtdan bəri onlar dayanmayıblar. 1943-cü ildə şəhərin azad edilməsi zamanı, müharibə illərinin qarışıqlığında inqilabdan əvvəl Vedeno kilsəsinin rektoru olmuş rektor Vladimir Kapustinski vəfat etdi. Müqəddəs Üçlük Katedralinin protodeacon Hilarion da məbədin həyətində vuruldu. O, 1941-ci ildə Alman bombardmanlarının qurbanlarının çoxu kimi kafedralın həyətində dincəlir.

Çətin vaxtlara baxmayaraq, 1942-ci ildə Vladimir Samodrıqanın layihəsinə əsasən, Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk) qismən bərpa edildi. Maliyyə az idi, ona görə dəən zəruri iş görüldü - divarları suvaqladılar, zənglər asdılar, günbəzləri yaşıl rəngə boyadılar və üzərinə xaçlar düzəltdilər. İçəridə divar rəsmləri qismən təmizləndi və lazımsız tavanlar söküldü.1944-cü ildə kilsənin bərpası davam etdi. Eyni zamanda Dnepropetrovsk yeparxiyasında yenidən təşkilatlanma gedirdi. Beləliklə, kafedral rəsmi olaraq yepiskopun iqamətgahına çevrildi, müvafiq olaraq, bərpa işlərinə daha çox vəsait ayrıldı.

Məbədin bərpası. Divarın sirli müəllifi kimdir?

7 Qırmızı Meydandakı kilsənin böyük bərpası 1950-ci illərdə başladı. Sağ qalan unikal müəllifin rəsmləri bərpa edildi: həvarilərin ikonaları, bəzək əşyaları, günbəzlərin qübbələrindəki kerublar, "Yusifin Misirə uçuşu". Bərpası mümkün olmayan freskalar yeniləri ilə əvəz olundu. Yeni ikonostaz yaradıldı, eyvan tikildi, xor üçün eyvan və daha çox şey.

Həmin günlərdə rəsmlərin müəllifinin adı açıqlanırdı. Təəssüfləndirici bir paradoksdur ki, müəllif İzakeviç özü bu illərdə hələ sağ idi, lakin pravoslavlığa rəğbəti barədə susmağa məcbur oldu. Heç kim bilmirdi ki, bütün bu rəsmlər ona məxsusdur.

İzhakeviçin müəllifliyi haqqında ilk fərziyyə kilsə rəssamlığının əla bilicisi və bilicisi olan arxiyepiskop Quri tərəfindən irəli sürülüb. Moskvadan Moskva bərpaçılarına sifariş verən arxiyepiskop öz təxminlərinə əmin oldu. Ustalardan biri də İzakeviçin tələbəsi Kutlinski idi. Rəsmin əl yazısı ilə o, rəsmlərin müəllifini dərhal müəyyənləşdirdi. Müəlliflik nəhayət, Abidənin Mühafizəsi üzrə Rayon Cəmiyyəti tərəfindən təsdiq edilmişdir. yaşlırəssam Konovalyuk F. Z. 1909-cu ildə kafedralın rənglənməsinə kömək etdi, görülən işlər haqqında daha çox maraqlı detallar söylədi.

21-ci əsrdə Katedral

Məbədin bərpasına böyük töhfələr Dnepropetrovsk mitropoliti İriney və rektor arxpriest Aksyutin Vladimir Viktoroviç olmuşdur. Katedralin əsaslı yenidən qurulması zamanı fasadı tamamilə yeniləndi, dam örtüyü bağlandı, günbəzlər yeniləndi, yeni pəncərələr, həmçinin qranit pəncərə eşikləri quraşdırıldı. 2009-cu ildə, payızda, ilk yaşıl günbəzlərdən biri (mərkəzi) qızılla parladı. Artıq Milad bayramında, yanvarın 7-də, günəş şüaları altında İlahi xidmət zamanı o, sanki məbədə toplaşanların hamısının iman alovu səmaya qalxmış kimi parlayırdı.

2010-cu ildə Moskvanın Patriarxı Kirillin gəlişi üçün bütün fasad tamamilə bərpa edildi, zəng qülləsinin günbəzləri qızılı rəngə boyandı, xaçlar yeniləndi, günbəzlərin qalan hissəsi rəngləndi, qəlibləmə işləri aparıldı. və fasad ikonları bərpa edildi.

Müqəddəs Patriarx Kirilin Ziyarəti

2010-cu ilin yayında Müqəddəs Üçlük Katedrali (Dnepropetrovsk) hörmətli qonağı qəbul etdi. Məbədin girişində baş keşiş Vladimir Aksyutin Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirilllə görüşüb. Məbədin özündə və ətrafına yüzlərlə mömin toplaşmışdı. Şəhərin bütün pastorları və mühüm dövlət məmurları kafedralın içərisində idilər. Vladyka Irenaeus Patriarxa kilsədə xüsusilə hörmətlə yanaşan Samaranın Ən Müqəddəs Theotokosunun təsvirinin siyahısını təqdim etdi. Onun xatirəsinə cavab sözü iləSəfəri zamanı Kiril Xilaskarın obrazını məbədin rektoruna təhvil verib. Hər il yanvarın 7-də Milad bayramı zamanı Moskva Patriarxı Dnepropetrovskdakı qardaşlarına öz təbriklərini göndərir.

Məbədin qalıqları. Türbələr

Məbədin qurucuları və rektorları Yeparxiya yepiskopları Varlaam (İlyuşenko), Andrey (Komarov), Kronid (Mişşenko) kafedralın divarları yaxınlığında dəfn edildi. 1941-ci ildə müharibə zamanı mərkəzi darvazanın sağında ilk bombardmanların qurbanları burada dəfn edilib.

Katedralin ziyarətgahları diqqətlə qorunur: “Ağlayan Xilaskar” ikonu, Mamre palıdının zərrəsi ilə “Müqəddəs Üçlük” ikonu, Tanrı Anasının “Kazan” nişanları, "İverskaya", "Samarskaya", "Yeməyə layiqdir", iki reliquar xaç, hörmətli pravoslav müqəddəslərin (vəftizçi Lord John da daxil olmaqla) hissəciklərini ehtiva edir. Katedraldə Optina ağsaqqallarının qalıqlarının hissəcikləri ilə çarpaz relikuar var.

Kafedralda ən qədim qalıqlar qorunub saxlanılır: Müqəddəs Nikolay Katedralindən türbə, Kazan kilsəsinin ikonostazı.