Xristianlıq iki krallığa bölünür: səmavi və yer altı dünya. Birincidə Allah hökm edir, mələklərdən ibarət bir dəstə ona itaət edir. İkincisi, hakimiyyətin cilovu cinləri və şeytanları idarə edən Şeytana aiddir. Qədim zamanlardan bu iki əks dünya insan ruhu uğrunda mübarizə aparır. Əgər Rəbb haqqında çox şey biliriksə (kilsə moizələrindən, İncildən, dindar nənələrin hekayələrindən), onda onun antipodu haqqında bir daha xatırlamamağa çalışırlar. O kimdir? Onu necə düzgün adlandırmaq olar: İblis, Şeytan, Lüsifer? Gəlin anlaşılmaz bir sirr üzərində pərdəni qaldırmağa çalışaq.
Şeytan kimdir?
Tədqiqatçılar iddia edirlər ki, o, əvvəlcə gözəllik və müdriklik tacı olan əzəmətli mələk Dennitsa olub. Kamillik möhürünü daşıyaraq, gözəl günlərin birində qürurlandı və özünü Rəbbdən yüksəkdə təsəvvür etdi. Bu, Yaradanı çox qəzəbləndirdi və o, fırıldaqçı və onun tərəfdarlarını zülmət qaranlığa qovdu.
Şeytan kimdir? Birincisi, o, bütün cinlərin, cinlərin, qaranlıq qüvvələrin başçısı, Allahın düşməni və insanların əsas vəsvəsəsidir. İkincisi, o, qaranlığın və xaosun təcəssümüdür, məqsədi həqiqi xristianları haqq yoldan azdırmaqdır. Bunun üçüno, insanlara müxtəlif qiyafədə görünür və misilsiz sərvət, şöhrət və uğur vəd edir, bunun müqabilində onun fikrincə, ən azını - əbədi ruha sahib olmağı xahiş edir.
Çox vaxt şeytan salehləri sınamır, əksinə, yer üzündəki köməkçilərini göndərir ki, onlar sağlığında qaranlıq qüvvələrin şərikinə çevrilirlər: cadugərlər və qara sehrbazlar. Onun əsas məqsədi bütün bəşəriyyəti əsarət altına almaq, Allahı taxtdan devirmək və əfsanəyə görə Məsihin ikinci gəlişindən sonra götürüləcək öz həyatını qorumaqdır.
Əhdi-Ətiq mətnlərindəki ilk istinadlar
Əvvəla, bir növ qaranlıq qüvvə mənasını verən "Şeytan" anlayışı meydana çıxdı. Bu məsələnin demiurq tanrısının əsas rəqibi kimi təsvir edildiyi qədim miflərdən gəldi. Sonradan obraz İran mifologiyasının və zərdüştiliyin təsiri altında formalaşmışdır. Buna insanların şər qüvvələr və şeytani zülmət haqqında təsəvvürləri də əlavə edildi: nəticədə biz Şeytanın kim olduğu və onun bizdən nəyə ehtiyacı olduğuna dair tam və kifayət qədər dəqiq təsəvvür əldə etdik.
Maraqlıdır ki, Əhdi-Ətiq mətnlərində onun adı düşməni, mürtədi, kafiri, Allaha və Onun əmrlərinə qarşı çıxan böhtançı ifadə edən ümumi isimdir. Əyyubun və Zəkəriyya peyğəmbərin kitablarında belə təsvir olunur. Luka, xain Yəhudaya sahib olan şərin təcəssümü kimi Şeytanı göstərir.
Gördüyünüz kimi, erkən xristianlıqda şeytan konkret şəxs hesab edilmirdi. Çox güman ki, bu, bütün insan günahlarının və dünyəvi pisliklərin birləşmə obrazı idi. İnsanlar onu ümumbəşəri şər hesab edirdilər, sadəcə faniləri əsarət altına almağa və onları tamamilə tabe etməyə qadirdirlər.olacaq.
Folklorda və gündəlik həyatda eyniləşdirmə
Çox vaxt insanlar Yaradılış Kitabındakı hekayələrə əsaslanaraq şeytanı ilanla eyniləşdirirdilər. Amma əslində bu fərziyyələrin heç bir əsası yoxdur, çünki qeyd olunan mənbənin səhifələrində sürünən tipik bir hiyləgərdir, mənfi insan xarakter xüsusiyyətlərinə malik mifoloji arxetipdir. Buna baxmayaraq, mərhum xristian ədəbiyyatı ilanı Şeytanın analoqu və ya həddindən artıq hallarda onun elçisi hesab edir.
Folklorda onu tez-tez Beelzebub da adlandırırlar. Lakin tədqiqatçılar bunun səhv olduğunu iddia edirlər. Və danılmaz faktlar gətirirlər: İncildə Beelzebub yalnız Matta və Mark İncillərində - "iblis şahzadəsi" kimi xatırlanır. Lüsiferə gəlincə, onun nə Əhdi-Cədiddə, nə də Əhdi-Cədiddə adı çəkilmir. Sonrakı ədəbiyyatda bu ad müəyyən bir düşmüş mələyə - planetin cininə verilir.
Pravoslav xristianlıq nöqteyi-nəzərindən şeytanın zəncirindən əsl qurtuluş səmimi dua olacaq. Din şeytana Uca Yaradandan aldığı gücü və onun zərərinə çevirdiyi gücü aid edir, paradoksal olaraq Allahın planının bir hissəsidir. Bu ziddiyyətlər çox vaxt xristian fəlsəfəsini çıxılmaz vəziyyətə salır.
Sonradan istinadlar
Əhdi-Cədiddə Şeytan yaxşı insanlar adı altında gizlənən bir aldadıcı və iddiaçı kimi görünür. Bu qoyun dərisindəki bir canavardır - bu, Müqəddəs Həvarilərin İşlərində və Pavelin ikinci məktubunda təsdiqlənir. Təsvir ən çox Apokalipsisdə inkişaf etdirildi, burada o, müəyyən bir şəxs - qaranlıq və pisliklər səltənətinin başçısı kimi təsvir edilmişdir.nəsil doğurmaq. Şeytanın oğlu, Dəccal da burada tam formalaşmış obrazdır, müəyyən rol oynayır: Məsihə qarşı çıxmaq və insanları əsarət altına almaq.
Sonrakı mistik və xristian apokrifik ədəbiyyatda Şeytan özünəməxsus xüsusiyyətlər və davranışlar əldə edir. Bu, artıq bəşər övladının düşməni və Tanrının əsas düşməni olan bir şəxsiyyətdir. Dünyanın bütün dinlərində qınaq olmasına baxmayaraq, o, doqmanın tərkib hissəsidir, xeyirlə şərin müqayisəsi üçün başlanğıc nöqtəsi, insan hərəkətlərinin və motivlərinin müəyyən meyarıdır. Onun mövcudluğu olmasaydı, biz heç vaxt haqq yolu tuta bilməzdik, çünki işığı qaranlıqdan, gündüzü gecədən ayıra bilməyəcəkdik. Buna görə də şeytanın varlığı ən yüksək ilahi planın mühüm hissəsidir.
Şeytanın Formaları
Danılmaz baxışlara, mübahisələrə və mühakimələrə baxmayaraq, şeytan başqa cür adlandırılır. Bir sıra təlimlərdə onun adı bəşəriyyət qarşısında göründüyü obrazdan asılı olaraq dəyişir:
- Lüsifer. Bu Şeytan biləndir, azadlıq gətirir. İntellektual filosof qiyafəsində görünür. Şübhə doğurur və mübahisə etməyə təşviq edir.
- Belial. İnsanda heyvan. Yaşamaq, özün olmaq istəyini ilhamlandırır, primitiv instinktləri oyadır.
- Leviafan. Sirlərin qoruyucusu və psixoloq. İnsanları sehrlə məşğul olmağa, bütlərə sitayiş etməyə təşviq edir.
Var olma haqqına da layiq olan bu nəzəriyyə Şeytanın kim olduğunu daha yaxşı anlamağa imkan verir. Onun fikrincə, bu, insanın mübarizə apardığı müəyyən bir pislikdir. O, bizim qarşımıza qadın obrazında da çıxa bilər. Astarte, zinaya itələmək. Şeytan da Daqondur, var-dövlət vəd edir, qarınqululuğa, sərxoşluğa və avaralığa meylli Begemot, məhv etməyə və öldürməyə çağıran Abbadon, Loki hiylə və yalanın simvoludur. Bu şəxslərin hamısı həm şeytanın özü, həm də onun sadiq xidmətçiləri ola bilər.
Şeytanın İşarələri
Ən müqəddəs ilandır. Kral kobranın başlığını bir çox Misir rəsm və freskalarında görmək olar. Bu, şüurun genişlənməsinin simvoludur və hücum pozasını alan ilan ruhun yüksəlməsinə şəhadət verir. Digər simvollar aşağıdakıları deyir:
- Aşağı pentaqram. Şeytanın özünü simvollaşdırır.
- Sadə pentaqram. Sehrbazlar və cadugərlər tərəfindən ayinləri yerinə yetirmək üçün daha çox istifadə olunur.
- Baphomest Emblemi. İncilində Şeytanın işarəsi yazılmışdır. Bu tərs çevrilmiş keçi başı piktoqramıdır.
- Çaşqınlıq Xaçı. Qədim Roma simvolu, Məsihin ilahi mahiyyətinin xristian dəyərlərindən imtina etməsi deməkdir.
- Hexaqram. O, "Davudun Ulduzu" və ya "Süleymanın möhürü"dür. Şeytanın pis ruhları çağırmaq üçün istifadə edilən ən güclü əlaməti.
- Heyvan işarələri. Birincisi, bu, Dəccalın sayıdır - 666. İkincisi, üç Latın hərfi F də onlara aid edilə bilər - bu, əlifbada altıncıdır və altılıq təşkil edən üç iç-içə halqadır.
Əslində Şeytanın çoxlu simvolları var. Onlar həmçinin tərs xaç, keçi başı, kəllə və sümüklər, svastika və digər qədim işarələrdir.
Ailə
Şeytanın ArvadlarıHər birinin öz təsir dairəsi olan və cəhənnəmdə əvəzolunmaz olan sözdə cinlər hesab olunur:
- Lilith. Şeytanın əsas arvadı, Adəmin birinci arvadı. O, tənha səyahətçilərə gözəl qaraşın obrazında görünür və bundan sonra onları amansızcasına öldürür.
- Məhəllət. İkinci həyat yoldaşı. Pis ruhların legionlarına cavabdehdir.
- Aqrat. Ardıcıl üçüncü. Fəaliyyət sahəsi - fahişəlik.
- Barbelo. Ən gözəllərindən biri. Xəyanət və hiylədən qoruyur.
- Elizadra. Kadrlar üzrə şeytanın əsas məsləhətçisi. Qaniçənlik və qisasçılıqda fərqlənir.
- Nega. Epidemiyaların şeytanlığı.
- Naama. Bütün ölümcül insanların şəhvət göstərdiyi cazibədar.
- Proserpin. Dağıntıları, təbii fəlakətləri və fəlakətləri himayə edir,
Şeytanın başqa arvadları var, lakin yuxarıda sadalanan cinlər ən güclülərdir, ona görə də onlar dünyanın bir çox xalqlarına tanışdır. Onların hansından şeytanın oğlunun doğulacağı məlum deyil. Əksər tədqiqatçılar Dəccalın anasının sadə dünyəvi qadın olacağını, lakin çox günahkar və qəddar olacağını iddia edirlər.
Şeytanın əsas kitabı
Şeytanın əlyazma İncili XII-XIII əsrlərin sonlarında yaradılmışdır. Mənbələrə görə, rahib bunu guya şeytanın özünün diktəsi ilə yazıb. Əlyazma 624 səhifədən ibarətdir. Bu, həqiqətən böyükdür: taxta örtüklərin ölçüləri 50 ilə 90 santimetr, biblinin çəkisi 75 kiloqramdır. Əlyazmanın hazırlanması üçün 160 eşşək dərisindən istifadə edilib.
Şeytanın İncili adlanan kitabda Köhnə və Yeni Əhdi-Cədid, müxtəliftəbliğatçılar üçün ibrətamiz hekayələr, müxtəlif sui-qəsdlər. 290-cı səhifədə şeytanın özü çəkilir. Rahibin əfsanəsi uydurmadırsa, "şeytan obrazı" faktdır. Bu qraffitidən əvvəl bir neçə səhifə mürəkkəblə doldurulub, sonrakı səkkiz səhifə tamamilə silinib. Bunu kimin etdiyi məlum deyil. Ən maraqlısı odur ki, “iblis əlyazması” kilsə tərəfindən pislənsə də, heç vaxt qadağan olunmayıb. Bir neçə yeni nəsil hətta onun səhifələri vasitəsilə Müqəddəs Yazıların mətnlərini öyrənirdi.
Tarixi vətəndən - Çexiya Praqasından - əlyazma kubok kimi 1649-cu ildə isveçlilər tərəfindən Stokholma aparılıb. İndi yalnız yerli Kral Kitabxanasının qoruyucu əlcəklər taxan əməkdaşları sensasiyalı əlyazmanın səhifələrini vərəqləmək hüququna malikdirlər.
Şeytan Kilsəsi
30 aprel 1966-cı ildə amerikalı Anton Szandor LaVey tərəfindən yaradılmışdır. Walpurgis Gecəsində qurulan Şeytan Kilsəsi özünü xristianlığın antipodu və şər daşıyıcısı elan etdi. Baphomet möhürü cəmiyyətin simvoludur. Yeri gəlmişkən, o, şeytan kultuna sitayiş edən və satanizmi öz ideologiyası hesab edən ilk rəsmi qeydiyyatdan keçmiş təşkilat oldu. LaVey ölümünə qədər sözdə Baş Kahin idi. Yeri gəlmişkən, o, başqa bir müasir Şeytan İncilini də yazıb.
Şeytan Kilsəsi yetkinlik yaşına çatmış bütün gələnləri öz sıralarına qəbul edir. İstisna, artıq cəlb olunmuş fəal iştirakçıların övladlarıdır, çünki onlar kiçik yaşlarından şeytani əməlləri və təlimləri başa düşürlər. Kahinlər qara kütlələr aparır - kilsə ibadətinin parodiyası, eləcə dəcinsi orgiya və qurbanlıq edin. Əsas icma bayramları Halloween və Walpurgis Gecəsidir. Yeni üzvlərin şeytan kultunun sirlərinə daxil olması da böyük miqyasda qeyd olunur.
Özünüzü Şeytanın və onun xidmətçilərinin təsirindən necə qorumalısınız
Kilsə ruhu şeytanın hiylələrindən xilas etməyə kömək edəcək iki praktik məsləhət verir. Birincisi, sınaqlara qarşı durmaq lazımdır və dua bu işdə kömək edəcəkdir. Şeytan üçün Rəbbə üz tutmağın təməlinə qoyduğumuz saf niyyətlə, səmimiyyətlə mübarizə aparmaq çətindir. Eyni zamanda, güc və ağıl gücü istisna olmaqla, heç nə istəməyə ehtiyac yoxdur, eyni zamanda yaşanan başqa bir günə və onu unikal və rəngarəng edən kiçik şeylərə təşəkkür etmək lazımdır.
İkincisi, Allaha mümkün qədər yaxınlaşmaq lazımdır. Kahinlər bazar günü və bayram mərasimlərində iştirak etməyi, oruc tutmağı, başqalarına qarşı mehriban və dürüst olmağı, əmrləri pozmamağı, pisliklərə qarşı mübarizə aparmağı, vəsvəsələri rədd etməyi məsləhət görürlər. Axı, Rəbbə doğru atılan hər bir addım eyni zamanda bizi Şeytandan uzaqlaşdırır. Kilsə xidmətçiləri əmindirlər ki, onların tövsiyələrinə əməl etməklə hər bir insan daxilində yaşayan cinlərin öhdəsindən gələ, bununla da öz ruhunu xilas edə və Eden bağlarında layiqli yer tapa bilər.
