Hər gün ətrafımızdakı dünyanı müşahidə edirik və şəxsi mühakimələrimiz əsasında nəticələr çıxarırıq və bundan şübhələnmədən orta əsrlərin ən böyük elmi kəşfinin bəhrəsindən istifadə edirik.
Sən tez-tez düşünürsən?
Məhz bu sualla ağlımızın qabiliyyətləri haqqında məqaləyə başlamaq istəyirəm. Hamımız bilirik ki, bizdə demək olar ki, davamlı iki proses var - bu şüur və şüur altıdır. Birincisi, oyaqlıq dövrlərində daim bizimlədir, lakin ikincisi demək olar ki, görünməzdir və yuxu gördüyümüz zaman ən aktiv şəkildə özünü göstərir.
Erkən uşaqlıqdan biz daim bir şey haqqında düşünürük, lakin fikrin zehnimizin genişliyində baş verən olduqca mürəkkəb bir prosesin nəticəsi olduğunun fərqinə varmırıq. Spekulyativ fəaliyyət bizim davamlı məşğul olduğumuz işdir və heç ağlımıza da gəlməzdi ki, bu proses bir neçə əsrdir ki, fəlsəfə, psixologiya kimi elmlərdə öyrənilir. Deyəsən, hər şey çox sadədir - biz sadəcə gördüklərimiz haqqında düşünürük və artıq elmlə məşğul oluruq! Amma belə deyil.
Tərif nədir"spekulyativ" anlayışı? Bu sözün sinonimi zehnidir, lakin bu cür fəaliyyəti mücərrəd və ya hətta mücərrəd adlandırmaq olar. Elmdə hansı rol oynayır? Bu barədə aşağıda danışacağıq.
Bəs o nədir?
Tədqiqat nöqteyi-nəzərindən spekulyativ fəaliyyət zehnimizin bir prosesidir, nəticədə heç bir faktla heç bir əlaqəsi olmayan şəxsi hisslər əsasında nəticələr çıxarılır.
Bunu bir misalla sübut etməyə çalışaq. Tutaq ki, biz ictimai nəqliyyatda işə gedəcəyik və yanımızda bir qadın oturur, onun adsız barmağında toy üzüyü yoxdur. Və nədənsə bu fakt bizi maraqlandırdı və biz alınan məlumatları zehni olaraq açmağa başlayırıq: əgər onun sağ əli bəzəksizdirsə, deməli o, evli deyil. Belə bir nəticə haradan gəlir? Yalnız şüurumuzdan. Ola bilsin ki, o, sadəcə olaraq zərgərə və ya buna bənzər bir şeyə təhvil verib, amma biz artıq spekulyasiya prosesinə başlamışıq. Və, bəlkə də, bu qadınla danışdıqdan sonra biz əmin ola bildik.
Elmdə və dində yer
Təəccüblüdür ki, spekulyativ fəaliyyət artıq bir çox əsrlər boyu bütün fəlsəfi təlimlərin əsasını təşkil edir. Varlığımızın mahiyyətindən xəbər verən hər hansı qaynaqlar heç bir halda faktlara əsaslanmayan və praktiki əsası olmayan adi bir nəticədən başqa bir şey deyildir. Nə qədim zamanlarda, nə orta əsrlərdə, nə də indi, yüksək texnologiyaların çiçəkləndiyi dövrdə, bütün həyatını həqiqətin axtarışına həsr etmiş heç bir, hətta ən təcrübəli filosof,bu məşqlərin nəticələrini faktlarla dəstəkləyə bilməz.
Onu da demək olar ki, spekulyativ fəaliyyət istənilən dini təlimlər üçün əsasdır, çünki eksperimental sübutlar olmadan müəyyən bir tanrının həqiqi mövcudluğu faktını sübut etmək çətindir. İnsan imanı sadəcə şüurun fəaliyyətinin məhsuludur.
Psixologiyada spekulyasiya
XVII əsrdə o dövrün psixologiya elminin korifeyləri belə qənaətə gəliblər ki, insanın ruh halını təcrübədən imtina edərək fəlsəfi refleksiya yolu ilə müəyyən etmək olar. Məhz o dövrdə spekulyativ psixologiya kimi bir istiqamət başladı. Və əslində, bu kəşf bizim dövrümüzdə fəal şəkildə istifadə olunan əsl sıçrayış idi.
Müasir dünyada psixoanalitiklərin fəaliyyətini bu konsepsiya ilə ümumiləşdirmək olar - mütəxəssis müraciət etmiş pasiyenti dinləyir və şəxsi nəticələrə əsasən ona özünün "mənəvi dəhlizləri" adlanan yolunu açmağa kömək edir..
Ona görə də deyə bilərik ki, hər birimiz bilmədən elmdə geniş yayılmış spekulyativ təcrübədən gündəlik istifadə edirik. Nəzərə almağa dəyər.
