Burada hansı din var? Özbəkistan, onun mənəvi ənənələri və tarixi

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Yəqin ki, ölkəmizin hər bir sakini Özbəkistanın tarixi sahəsində biliklərini nümayiş etdirə bilməz. Bu gün biz bu ölkəni əsasən bizə müraciət edən və ən aşağı maaşlı vəzifələrdə işləməyə hazır olan miqrantlar vasitəsilə tanıyırıq.

Bu arada bu ölkə öz qədim tarixi və mədəniyyəti ilə. Təbii ki, burada əsas din də var, Özbəkistan müsəlman ölkəsidir, baxmayaraq ki, burada başqa dinlərin nümayəndələrinə də rast gəlmək olar.

Cari vəziyyət

Bu gün statistik məlumatlara görə, ölkə əhalisinin təxminən 88%-i müsəlmandır. Bunlar Özbəkistanın yerli əhalisi, eləcə də türkdilli xalqların nümayəndələridir. Özbəklər Hənəfi məzhəbinə mənsub sünni müsəlmanlardır (qeyd etmək lazımdır ki, müsəlman dünyasında sünnilər şiələrdən qat-qat çoxdur, üstəlik, bu iki istiqamət bir-biri ilə şiddətli mübarizə aparır).

Ona görə də bu gün Özbəkistanda hansı dinin hakim olduğu sualına əminliklə cavab verə bilərik: bu, sünni İslamdır.

Digər inanclar

Burada qalan etiraflar aşağıdakılardır: Pravoslav xristianlar,SSRİ-nin dağılmasından sonra bu ölkəni heç tərk etməyən rusların təmsil etdiyi katolikliyi qəbul edən polyaklar (Polşa ailələri keçən əsrdə Orta Asiyaya sürgün ediliblər, ona görə də burada qalıblar). Uzaq əcdadları kimi yəhudiliyi qəbul edən Buxar yəhudiləri də var. Müasir protestant hərəkatının adeptləri də təmsil olunur: Baptistlər, Lüteranlar, Adventistlər və başqaları.

Beləliklə, bu ölkədə hər kəsin öz dini var, Özbəkistan, Konstitusiyaya görə, öz vətəndaşlarının din azadlığı hüququnu özündə saxlayır.

Özbəkistanda xristian dininin tarixi

Müasir Özbəkistan ərazisində ənənəvi olaraq müxtəlif xalqlar yaşayırdı. Onlar öz bütpərəstliklərini etiraf edirdilər. Eramızın 5-ci əsrindən etibarən Soqdiana kimi tanınan xristianlıq bu diyara daxil olmuşdur. Lakin İslamın özünü təsdiq etməyə başladığı orta əsrlərdə demək olar ki, tamamilə məhv edildi.

Yalnız 19-cu əsrdə bu torpaqların ingilislər tərəfindən tutulmasının və öz sərhədlərində ingilis ekspansiyasının bağlanmasının qarşısını almağa çalışan Rusiya imperiyası bu torpaqları zəbt etdikdə Özbəkistanda pravoslav kilsələri açılmağa başladı. Onlar ruslar və xristianlığı qəbul etmək istəyən yerli əhali üçün nəzərdə tutulmuşdu. Halbuki onların sayı çox az idi. Rusiya hökuməti isə öz ənənəsi ilə yeni təbəələrini əsir götürmədi. Nəticədə İslamdan Xristianlığa çox az sayda çevrilmə oldu.

Ona görə də bu gün də burada xristian dini o qədər az təmsil olunur ki, Özbəkistan xalqları ilk dəfə yaşayan dövlətdir.bütpərəstlər, sonra isə xanın iradəsinə tabe olaraq, Məhəmmədi qəbul etdilər.

İslam dini niyə burada qəbul edildi?

Unutmamalıyıq ki, orta əsrlərin ən qüdrətli dövləti - Qızıl Orda müasir Özbəkistanın ərazisini qismən işğal edib.

Ona görə də burada müsəlman dini qəbul olundu, böyük Orda xanları öz ölkələrini mənəvi cəhətdən necə gücləndirə biləcəklərini düşünməsəydilər, Özbəkistan bir dövlət kimi yaranmazdı.

Mənəvi sarsıntı Özbək adlı xan etdi. Məhz o, ibadət edilməli olan çoxlu tanrıların olduğu ümumi bütpərəst dini tərk edərək ölkəsində ilk müsəlman oldu.

Yeri gəlmişkən, belə bir rəvayət var ki, zadəgan knyazımız Aleksandr Nevski Rusiyaya hücum edən düşmənlərin bütpərəstlər olduğunu bilərək, Orda Xanını xristianlığı qəbul etməyə razı salmağa çalışır. Lakin xanın əyanları rus knyazının niyyətindən xəbər tutaraq və insanlara qarşı hədsiz mərhəmətli münasibətinə görə xristianlığı qəbul etməyərək, böyük rus sərkərdəsini və diplomatını zəhərlədilər.

Necə bilmək olar, Aleksandr Nevski öz planını həyata keçirə bilibmi, indi dünya xəritəsində Özbəkistan adlı, indi dini dəyişməz olan belə bir ölkə var idimi?

Özbək tarixi

Beləliklə, sonralar Sultan Qiyasəddin Məhəmməd İslam titulunu alan Xan Özbək XIV əsrin əvvəllərində yaşamışdır. O, dövlətin gücünü əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirən Qızıl Ordanın ən məşhur xanı idi.

Özbəkistanın İslamdan əvvəlki dini qəbilə inanclarının qarışığıdırQızıl Ordanın inkişafına mane olan ənənəvi kultlar. Təcili bir şey etmək lazım idi. Xan Özbək isə həyatında ciddi seçim etməli olduğunu başa düşdü.

Fakt budur ki, Özbək Orda taxtının birbaşa alıcısı deyildi. O, taxtın qanuni varislərini öldürərək hakimiyyəti ələ keçirdi.

Xana bu bölgənin islamlaşdırılması arzusunda olanlar kömək etdi. Ölkənin dini gələcəyi üçün şiddətli mübarizə başladı, bu mübarizədə qəbilə dininin tərəfdarları deyil, Ordanın müsəlmanlaşdırılmasının tərəfdarları qalib gəldi. Yeri gəlmişkən, İslam eramızın 6-cı əsrində meydana çıxdığı gündən (hətta Məhəmməd yaxşı sərkərdə idi və 4 böyük vəzir haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur) həmişə od və qılıncla qalib gəlib. Özbək 1320-ci ildə İslamı qəbul etdi.

Tatar-monqol elitası arasında onun qərarına müqavimət böyük idi. Beləliklə, o, yeni bir inanc yaratmaq üçün Çingizlər ailəsindən olan 120-yə yaxın birbaşa qohumunu edam etməli oldu.

Tabelərini sadiq etmək istəyi xanın praqmatik maraqları ilə diktə olunurdu. O, öz hakimiyyətini hər vasitə ilə gücləndirməyə çalışırdı. Kim bilir, uzun əsrlərdən sonra dini ona bu qədər yaxın olan Özbəkistan ölkəsinin onun adının veriləcəyini düşünürdümü?

İslam bu gün

Bu gün Mərkəzi Asiya gərginlik zonasıdır. Bu onunla bağlıdır ki, onun yanında özünün həqiqi İslam olduğunu iddia edən azğın təlimlərdə böyük rol oynayan qanlı hadisələr baş verir. Bu adlanırVəhhabilik doktrinası. Bu, daha çox İŞİD kimi tanınan təriqət üzvləri tərəfindən həyata keçirilir. Bu təriqətin üzvləri bütün xalqları özlərinə xas tərzdə yenidən yetişdirməyə çalışırlar. Orta Asiya onlar üçün dadlı bir loxmadır. Odur ki, üç komponentdən ibarət olan problem: "Özbəkistan - din - İslam" hazırda həmişəkindən daha aktualdır.