Xristian dinində müasir insan üçün adi hala çevrilmiş bəzi dini ənənələrlə bağlı çoxlu sirlər var. Belə tapmacalar əsrlərdir var, lakin əhəmiyyəti az olduğundan onlara heç kim fikir vermir. Buna baxmayaraq, bu gün xristian tarixi sahəsində bir çox ilahiyyatçılar və mütəxəssislər bu və ya digər şəkildə antik dövr hadisələrini dirçəltməyimizə imkan verən bütün faktlara diqqət yetirirlər. Bu gün ən aktual məsələ İsa Məsihin həyatıdır.
Bu şəxs həqiqətən əfsanəvidir, baxmayaraq ki, onun tarixi reallığının lehinə çoxlu arqumentlər var. Bu insanın bir çox əməlləri əsasən xristianlıqda sonradan kök salmış adət-ənənələri və ritualları müəyyənləşdirdi. Sadəcə olaraq, İsanın etdiklərini biz bu gün edirik və bununla da onun müqəddəs əməllərini təkrar edirik. Bu tarixi şəxsiyyətin həyatında ən təəccüblü hadisəni məqalədə müzakirə ediləcək Rəbbin Vəftizi adlandırmaq olar.
Vəftiz müasir xristian ayinləri kimi
Xristianlıq kifayət qədər demokratik rol oynayan bir çox ənənələrlə doludur.möminlərin həyatı. Rəbbimiz İsa Məsihin vəftiz edilməsi bir simvoldur, böyük bir əməldir, ənənəyə, dogmaya çevrilir. Bu gün vəftiz bir insana Allahın lütfünü verməyə kömək edən bir ayin kimi qəbul edilir. Beləliklə, vəftiz ilahi qayğının qəbul edildiyi andır. Bir çox elm adamı bu şərhlə razılaşmır və israr edir ki, İsanın vəftizi, hər hansı bir insanın vəftizi kimi, hər bir mənfi şeydən imtina etmək və Allahın tək hökmdar, himayədar kimi ruhunda qəbul edilməsidir. Beləliklə, bu ayinin köməyi ilə biz seçim edirik: Allahı qəbul edib-etməmək. Bu nəzəriyyə tarixdə böyük ölçüdə təsdiqlənib.
İsa Məsihin vəftiz edilməsi hekayəsi
Böyük Vəftiz İordan çayında baş verən aksiyanın adıdır. Bu, İncil hekayələrində ətraflı təsvir edilmişdir və daha ümumi bir ada malikdir - Rəbbin Vəftizi. İncillərdə bu hadisənin qeyd edilməsi onu tarixi hesab etməyə imkan verir, çünki dini ədəbiyyatla yanaşı, bu yazılar tarixi mənbədir.
İncil hekayəsinə görə, İsa 30 yaşında İordan çayına gəldi. Vəftizçi Yəhya onu vəftiz etdi, bu da sonuncunun böyük çaşqınlığına səbəb oldu, çünki İsa Məsih idi və buna görə də vəftiz etməlidir. Bununla belə, Allahın Oğlu Yəhyadan vəftiz hədiyyəsini qəbul etdi və bunun üçün Müqəddəs Ruh ağ göyərçin şəklində onun üzərinə endi.
Bundan belə nəticə çıxır ki, vəftizi İordan çayında baş vermiş İsa Məsih yer üzündəki günahkar varlıqdan təmizləndi. Başqa sözlə, bu hekayədə vacib olan Müqəddəs Ruhun göydən enməsi deyil, alt mətndir. Vəftiz, əvvəllər qeyd edildiyi kimi, Allahı həqiqi hökmdar kimi qəbul etmək aktıdır. Vəftizin bir ayin kimi əhəmiyyəti onun İsa Məsih tərəfindən keçirilməsi ilə vurğulanır. Bu adamın vəftiz edilməsi xristian dünyasında oxşar ayinin görünüşünü qeyd etdi. Vəftizin mahiyyətini başa düşməkdə Məsihin sonrakı hərəkətləri mühüm rol oynayır.
Məsih səhrada gəzir
İsa Məsihin İordaniyada vəftiz olunması bu hadisənin əhəmiyyətinin öyrənilməsi prosesində böyük əhəmiyyət kəsb edir. Biz anladıq ki, vəftiz iman və paklıq rəmzidir. Ancaq az adam bilir ki, vəftiz hekayəsi bununla bitmir. Üstəlik, bu hadisə İsanın səhrada gəzərkən sonrakı hərəkətlərinə birbaşa təsir etdi.
İordan çayında baş verən hadisələrdən sonra peyğəmbər dərhal səhraya getdi və 40 gün orada qaldı. Eyni şəkildə o, onun üçün hazırlanmış missiyanı yerinə yetirmək üçün özünü hazırladı. Biz İncildən bilirik ki, Allahın Oğlu insanların günahlarını öz üzərinə götürdü ki, Allah bizi bağışlasın. Bu, yalnız fədakarlıqla həyata keçirilə bilərdi ki, bunun üçün mənəvi və fiziki cəhətdən hazırlaşmaq lazım idi. İncil ayələri bizə səhrada baş verən hadisələrdən xəbər verir.
Şeytanın Üç vəsvəsəsi
İblis İsanın bütün günahlardan əl çəkib özünü təmizləmək cəhdlərini görəndə Məsihin iradəsini sınamaq qərarına gəldi. Bunun üçün Şeytan İsanı üç dəfə sınağa çəkməyə çalışır:
- aclıqdan;
- istifadəqürur;
- iman vasitəsilə.
İsaya təzyiq göstərən hər yeni "qolu" əvvəlkindən daha mürəkkəb idi.
Aclıq İsanı İblisin tərəfinə çəkə biləcək ən kiçik şeydir. Bu cismani günah Allahın Oğlu üzərində işləmədikdə, Şeytan onun qürurunu və imanını sınayır. Ancaq burada da İsa təslim olmur. Şeytan bütün gücü ilə göstərməyə çalışırdı ki, hər kəs, hətta İsa Məsih də onun şirin meyvələrini sındıra bilər. Vəftiz ona Şeytanın vəsvəsələri qarşısında sarsılmaz qalmağa kömək etdi. Buradan belə çıxır ki, vəftiz təkcə Allahın lütfünü almağa kömək etmir, həm də İblisin bütün günahkar əməllərinə qarşı mübarizə aparmaq üçün bizə güc verə bilər.
İsa Məsihin vəftiz yerinin harada yerləşməsi haqqında fərziyyələr
Bu gün elm adamları Bibliya mətnlərində təsvir olunan hadisələri anlamağa və diriltməyə bütün gücləri ilə çalışırlar. Hamı bilir ki, İsa Məsihin İordaniyada vəftiz edilməsi əsl tarixi hadisədir, lakin bu, həqiqətən də İordan çayında baş verib? Fakt budur ki, müasir zəvvarlar bəlkə də vəftiz yeri olan yer haqqında məlumatları tənqid edirlər. Birincisi, Fələstin yevangelist “bolluq ölkəsi” deyil. Burada isti və səhra düzənlikləri hökm sürür. İkincisi, indiki İordan çayını görən hər kəs başa düşəcək ki, bu, açıq şəkildə doğru yer deyil. Çirkli və dardır.
Alimlərin fikrincə, eramızın 1-ci əsrində çətin ki, hər şey fərqli ola bilərdi. Beləliklə, İsanın vəftiz olunduğu yerin harada yerləşdiyini hələ dəqiq söyləmək mümkün deyil. Məsih. Hətta bu gün tarixşünaslığın nə qədər sürətlə inkişaf etdiyini nəzərə alsaq.
Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox elm adamları İsa Məsihin harada vəftiz edildiyi ilə bağlı ən inanılmaz hekayələr irəli sürmüşlər. Müasir arxeoloji tapıntılar nəzərə alınmaqla, vəftiz müxtəlif yerlərdə baş verə bilərdi. Çox güman ki, bu böyük xristian hadisəsi İordaniya ərazisində baş verib, lakin bu ayrıca məqalənin mövzusudur.
Nəticə
Beləliklə, zaman keçdikcə vəftiz edilməsi xristian ənənəsinə çevrilmiş İsa Məsih öz hərəkətləri ilə bu imanı qəbul etmə aktının vacibliyini göstərdi. Məqalədə təqdim olunan tarixi faktlar bizə bu hadisənin təkcə xristianlıq tarixi üçün deyil, həm də bu dini həqiqi inanc kimi qəbul edən bütün insanlar üçün əhəmiyyətini göstərir.
