Buddizmin bu mövzu ilə maraqlanan ictimaiyyətə verdiyi əxlaqi göstərişlər "beş şila" kimi tanınır. Bu məktəbin bütün fəlsəfəsini əhatə edən qaydalar toplusudur. Adətən onlar mənfi və ya qadağanedici şəkildə formalaşır. Lakin Buddizmin əsas hökmləri müsbət şərhə malikdir. Onların nə olduğu haqqında təsəvvür əldə etmək üçün onlara qısaca nəzər salaq.
Buddizmin beş qanunu
Qaydalar hərtərəfli nəzərdən keçirilməlidir. Qısa bir ifadə, məktəbin tərəfdarlarına sadiq qalan kiçik bir fəlsəfə ehtiva edir. Buddizmin göstərişləri sadəcə tələblər siyahısı deyil. Onlar daha dərindir. Əvvəlcə onları sadalayacağıq, sonra isə qadağan edən və icazə verən tərəflərini öyrənəcəyik. Buddizmin 5 hökmü bunlardır:
- Öldürmə.
- Verilməyənləri qəbul etməkdən imtina.
- Pis davranışın qadağan edilməsi.
- Yalanların rədd edilməsi.
- Alkoqol və digər narkotiklərin qadağan edilməsi.
İlk baxışda Buddizmin göstərişləri mənfi qarşılanır. Onlaredə bilməyəcəyiniz şeylərdən danışırlar, çünki maariflənməyə nail ola bilməyəcəksiniz. Bununla belə, onun əsasına varmaq üçün beş qıçdan hər biri ətraflı təhlil edilməlidir.
Öldürmək olmaz
Buddizmin əmrlərinin başqa adı var - draxmalar. Əslində, bu termin onların əks, müsbət, tərəfinə aiddir. Biz yuxarıda birinci əmrin hərfi tərcüməsini vermişik. Ancaq o, təkcə qətlin qadağan olunmasından danışmır. Buddist üçün hər hansı zorakılıq qəbuledilməzdir. Ustadın gördüyü hərəkət enerjini dəfələrlə gücləndirir. Əgər o, zülm və ya zorakılığa əsaslanırsa, bu, dünyada neqativliyin yayılmasına kömək edir ki, bu da qəbuledilməzdir.
Buddist göstərişin digər tərəfi məhəbbətdir. Ətrafdakı insanlara və hadisələrə yaxşı münasibət bəsləmək kifayət deyil. Düşünmək hərəkət deyil. Bu, daha da pis olmasa da, təhriflərə, narsissizmə gətirib çıxarır. Sevgi məşq edilməlidir, müəyyən bir insanın içində olan kainata verilir. Məsələn, evli cütlüyün gümüş toyu etdiyini təsəvvür edin. Bütün bu illər ərinin ağlına da gəlməzdi ki, arvadına heç olmasa bir gül hədiyyə etsin. Nə üçün? Kişinin sözlərinə görə, onun həyat yoldaşına bağlı olduğu artıq aydındır. Buddist etikası baxımından belə davranış ağlabatan deyil. İnsanlar, hətta yaxınları belə, ruhda mövcud olan hissləri düşünərək bizi başa düşməyə məcbur deyillər. Sevgi daim sözdə və əməldə nümayiş etdirilməlidir.
Verilməyənləri qəbul etməkdən imtina
Bu təkcə oğurluq demək deyil. Buddizm dininin əmrləri çoxdurdaha dərin. Könüllü olaraq verilməyən hər hansı bir şeyin mənimsənilməsi qadağandır. Fakt budur ki, belə bir hərəkətdə aqressiv aldatma enerjisi var. Onun mücəssəməsi ustadın maariflənmək məqsədinə nail olmağa imkan vermir.
Bu əmrin digər tərəfi səxavətdir. Ustad əlində olanı başqaları ilə bölüşməyə borcludur. Və bu, yalnız təsəvvürdə deyil, praktik olaraq edilməlidir. Real həyatda dünyaya düzgün yanaşsanız, hər zaman ehtiyacı olan birini tapa bilərsiniz. Səxavət ruhun kamilləşməsinə o zaman kömək edir ki, o daim əməllərlə təsdiqlənsin. Qonşuya, dosta, qəribə kömək et, acları doyurmaq üçün bir tikə çörəyi yarıya böl. Sizdən sözlə və ya hətta baxışla bir şey istənilsə, kənarda dayana bilməzsiniz. Bundan əlavə, bu prinsip istismardan imtinanı, başqalarının əməyinin bəhrələrindən istifadəni nəzərdə tutur.
Yersiz cinsi davranışın qadağan edilməsi
Buddizmin beş əsas qaydası, ruhu mənfilikdən təmizləmək üçün işlənib hazırlanmış qaydalardır. Sutralarda pis cinsi davranışın qadağan edilməsi müəllim tərəfindən izah edilmişdir. Orada zorakılıq, zina və adam oğurluğunu nəzərdə tutduğunu söylədi. Bu hərəkətlərdən hər hansı biri qurbanda və onun ailəsində qorxu, ikrah, dəhşət, ağrı hisslərinin yaranmasına səbəb olur.
Məsələn, razılıqla zina etmək qadının həyat yoldaşını alç altmış olur. Yetkinlik yaşına çatmayan qızın zorlanması və onunla bağlanması valideynlərə ağrı verir. Qeyd edək ki, Buddizmdə evlilik digər dinlərdə olduğu kimi müqəddəs mərasim deyil. Bu, insanların könüllü bir ailədə birləşməsidir,eksklüziv məcburiyyət.
Monoqamiya bəzi Buddist icmalarında tətbiq olunur, bu qadağan deyil. Əmrin müsbət tərəfi məmnunluqdur. İnsan öz mövqeyini aqressiyasız qəbul etməlidir. Əgər ortaq yoxdursa, onunla xoşbəxt olun. Bir cüt yaratdıq - can yoldaşınızı sevin, başqa bir insan axtarmayın. Hazırda olduğu vəziyyətdə harmoniyaya nail olmaq lazımdır.
Yalanların rədd edilməsi
Bu əmr ikincisi ilə kəsişir. Yalanların kökü ehtiraslardır. İnsan qorxu, nifrət, paxıllıq, şəhvət və bu kimi mənfi hisslər keçirdikdə aldadır. Yalanlardan istifadə olunur, çünki həqiqət çox mürəkkəb və ya zərərli görünür. Məsələn, insan nəyisə etiraf etməkdən qorxur, özünə aid olmayana sahib çıxmaq, hiyləgərlik etmək, həqiqəti gizlətmək istəyir.
Bütün bunlar ruhda harmoniyanın olmamasını, psixi vəziyyətin balanssızlığını açıq şəkildə nümayiş etdirir. Əmrin əks tərəfi doğruluqdur. Çox güman ki, onu deşifrə etmək lazım deyil. Klassiklərdən xatırlayırsınız: “Həqiqət asan və xoş danışılır”. Budda bununla razılaşdı.
Alkoqol və digər narkotiklərin qadağan edilməsi
Buddizmin 5 göstərişindən sonuncusu ən qaranlıq olanıdır. Alkoqol və narkotiklər nəzarət və ya şüurun itirilməsinə səbəb olur. Bu, psixikada təhriflərə səbəb olan, idarə olunmayan ehtirasları oyandıran pis vəziyyətdir.
Lakin bu əmr başqa cür şərh olunur. Bəzi ölkələrdə narkotiklər, o cümlədən spirtli içkilər tamamilə qadağandır, digərlərində icazə verilir, lakin məhdud miqdarda. İnsanın vəziyyətə nəzarəti itirməməsi vacibdir. Mütəxəssislər bu təlimatı necə yerinə yetirəcəyinizi özünüz qərar vermənizi tövsiyə edir.
Əgər orqanizm alkoqolun təsirinə təslim olmursa, o zaman özünüzə buna imkan verin. Əks təqdirdə, ehtirasların şirnikləndirilməsindən qaçmaq üçün ayıq bir həyat tərzi sürmək daha yaxşıdır. Bu drahmanın əks, müsbət tərəfi zehinlilikdir. Vəziyyətə nəzarət, məlumatlılıq, ustaddan ayrılmamalıdır. Varlığın bütün cəhətlərinə tam yiyələnməyə çalışmaq lazımdır. Şüur və ya zehinlilik olmadan bu, çətin, hətta qeyri-mümkündür.
Nəticə
Buddist təliminin mahiyyəti davranışda göstərilən qəlbin xeyirxahlığındadır. Bu əmrlər belə bir vəziyyətə çatmağın mərhələləridir. Onları başa düşmək və həyata keçirmək asandır. Bu dinə qoşulmaq qərarına gəlsəniz, pozulmalarla qarşılaşacaqsınız.
Fəlsəfənin praktiki həyata keçirilməsi ruhun dərinliklərində gizlənmiş ehtiraslara büdrəyir. Ancaq ümidsizlik və geri çəkilməyə dəyməz. Bilin ki, biz bu dünyaya müəyyən bir yüklə gəlirik. Mənfi emosiyalar və hərəkətlər arzusundan ibarətdir, hinduizmdə buna cəza deyilir. Bizim vəzifəmiz bu yükü saf və parlaq sevgiyə çevirməkdir. Hansı inanc sistemindən istifadə edəcəyiniz isə şəxsi məsələdir. Səhvlər və qırılmalar ruhun böyük qələbəsinə gedən yolda mərhələlərdir. Uğurlar!
