Bir çox insanlar üçün kilsə həyatı hər şeyin istədiyimiz kimi getmədiyi hallarda məbədə ara-sıra səfərlərlə məhdudlaşır. Biz adətən bir-iki şam yandırırıq və ianə qoyuruq. Bundan sonra, kilsəyə getdiyimiz anda bir qədər lütf aldığımıza səmimiyyətlə inanaraq, həyatda bir qədər rahatlıq və ya ciddi müsbət dəyişikliklər gözləyirik. Amma əslində mənəvi qidanı səthi və çox vaxt düşünülməmiş hərəkətlərlə məhdudlaşdırmaq olmaz. Həqiqətən, Müqəddəs Ruhun lütfünü hiss etmək istəyirsinizsə, o zaman xüsusi rituallara - kilsə mərasimlərinə ehtiyacınız var. Məqaləmiz onlara həsr olunacaq.
Kilsə mərasimləri: tərif və ümumi xüsusiyyətlər
Xristian dini ilə heç olmasa arabir qarşılaşan hər bir insan "kilsə mərasimi" kimi bir ifadə eşitmiş olmalıdır. Bir növ müqəddəslik kimi başa düşülür,insana Müqəddəs Ruhun lütfünü bəxş etməlidir.
Adi kilsə xidmətləri ilə müqəddəs mərasimlərdən ayinlər arasındakı fərqləri aydın başa düşmək lazımdır. Fakt budur ki, ayinlərin əksəriyyəti insanlar tərəfindən icad edilmişdir və yalnız zaman keçdikcə mənəvi həyat sürənlər üçün məcburi hala gəldi. Lakin kilsənin müqəddəs mərasimlərinin sirri onların İsa Məsihin özü tərəfindən təsis edilməsindədir. Buna görə də, onlar xüsusi ilahi mənşəyə malikdirlər və insana psixofiziki səviyyədə təsir göstərirlər.
Niyə sərəncamlarda iştirak etmək lazımdır?
Kilsənin müqəddəs mərasimi insana daha yüksək güclərdən lütf qazandıran xüsusi bir hərəkətdir. Çox vaxt yaxınlarımıza şəfa və ya rifah istəmək üçün məbədə gəlirik və xidmətdə iştirak edirik. Kağızda göstərilən insanlar üçün dua edən ruhanilər üçün adları olan qeydləri köçürmək də pravoslavlıqda olduqca yaygındır. Amma bütün bunlar işləyə bilər, olmaya da bilər. Hər şey Allahın iradəsindən və Onun sizinlə bağlı planlarından asılıdır.
Ancaq pravoslavlıqda kilsənin müqəddəs mərasimləri lütfü hədiyyə olaraq qəbul etməyə imkan verir. Əgər müqəddəs mərasimin özü düzgün həyata keçirilirsə və insan Allahdan xeyir-dua almağa hazırdırsa, o zaman o, Müqəddəs Ruhun lütfünün təsiri altına düşür və bu hədiyyədən necə istifadə etmək ondan asılıdır.
Kilsə mərasimlərinin sayı
İndi pravoslavlıqda yeddi kilsə müqəddəsliyi var və əvvəlcə yalnız ikisi var idi. Xristian mətnlərində onların adı çəkilir, lakin zaman keçdikcə əlavə olunurbirlikdə xristian dininin ritual əsasını təşkil edən daha beş müqəddəs mərasim. Hər bir din xadimi Kilsənin yeddi müqəddəs mərasimini asanlıqla sadalaya bilər:
- Vəftiz.
- Məsh.
- Eucharist (Birlik).
- Tövbə.
- The Unction.
- Evliliyin müqəddəs mərasimi.
- Kahinliyin müqəddəs mərasimi.
İlahiyyatçılar iddia edirlər ki, İsa Məsih özü vəftiz, xristianlıq və birlik yaratmışdır. Bu müqəddəs mərasimlər hər bir mömin üçün məcburi idi.
Sakramentlərin təsnifatı
Pravoslavlıqdakı kilsə mərasimlərinin öz təsnifatı var, Allah yolunda ilk addımları atan hər bir xristian bunu bilməlidir. Müqəddəs mərasimlər ola bilər:
- məcburi;
- isteğe bağlı.
Aşağıdakı rituallar birinci kateqoriyaya aiddir:
- vəftiz;
- chrismation;
- birlik;
- tövbə;
- unction.
Evlilik müqəddəsliyi və kahinlik insanın azad iradəsidir və ikinci kateqoriyaya aiddir. Ancaq nəzərə almaq lazımdır ki, xristianlıqda yalnız kilsə tərəfindən təqdis olunan nikah tanınır.
Həmçinin bütün müqəddəs mərasimləri aşağıdakılara bölmək olar:
- tək;
- təkrar edilə bilər.
Birdəfəlik kilsə mərasimi ömür boyu yalnız bir dəfə edilə bilər. Bu kateqoriya üçün uyğundur:
- vəftiz;
- chrismation;
- Kahinliyin müqəddəs mərasimi.
Qalan ayinlər dəfələrlə təkrarlana bilərinsanın mənəvi ehtiyaclarından asılıdır. Bəzi ilahiyyatçılar da Nikah mərasimini birdəfəlik ayinlər kimi qiymətləndirirlər, çünki kilsədə toy həyatda bir dəfə edilə bilər. İndi bir çoxlarının taxtdan salınma kimi mərasimdən danışmasına baxmayaraq, Kilsənin bu məsələ ilə bağlı rəsmi mövqeyi uzun illərdir ki, dəyişməyib - Allah qarşısında bağlanan nikah ləğv edilə bilməz.
Kilsənin müqəddəs mərasimləri harada öyrədilir?
Həyatınızı Allaha xidmətlə bağlamağı planlaşdırmırsınızsa, o zaman Pravoslav Kilsəsinin yeddi müqəddəs mərasiminin nə olduğu barədə ümumi təsəvvürə malik olmaq kifayətdir. Əks halda, seminariyada məşq zamanı baş verən hər bir ayini diqqətlə öyrənməli olacaqsınız.
On il əvvəl "Kilsə mərasimləri haqqında pravoslav təlimi" kitabı seminaristlər üçün dərslik kimi nəşr olundu. Bu, ayinlərin bütün sirlərini açır, həmçinin müxtəlif teoloji konfransların materiallarını ehtiva edir. Yeri gəlmişkən, bu məlumat dinlə maraqlanan və ümumiyyətlə xristianlığın, xüsusən də pravoslavlığın mahiyyətinə dərindən nüfuz etmək istəyən hər kəs üçün faydalı olacaq.
Uşaqlar və böyüklər üçün müqəddəs mərasimlər: ayrılıq varmı
Əlbəttə, uşaqlar üçün xüsusi kilsə ayinləri yoxdur, çünki onlar Allah qarşısında xristian icmasının yetkin üzvləri ilə bərabər hüquq və öhdəliklərə malikdirlər. Uşaqlar vəftiz, chrismation, birlik və birləşmədə iştirak edirlər. Amma uşaqdan danışanda tövbə bəzi ilahiyyatçılar üçün müəyyən çətinliklər yaradır. Bir tərəfdən uşaqlar praktik olaraq doğulur(əvvəlki günah istisna olmaqla) günahsızdırlar və arxalarında tövbə etməli olduqları heç bir əməlləri yoxdur. Amma digər tərəfdən kiçik bir uşağın belə günahı Allah qarşısında günahdır, ona görə də şüur və tövbə lazımdır. Bir sıra xırda cinayətlərin günahkar şüurun formalaşmasına səbəb olmasını gözləməyin.
Evliliyin Sirri və Kahinliyin uşaqlar üçün əlçatmaz olması təbiidir. Bu cür ayinlərdə iştirak etmək ölkə qanunlarına görə yetkinlik yaşına çatmış şəxs tərəfindən qəbul edilə bilər.
Vəftiz
Kilsə Vəftiz mərasimləri sözün əsl mənasında insanın Kilsəyə daxil olduğu və üzv olduğu qapıya çevrilir. Müqəddəs mərasimi yerinə yetirmək üçün həmişə suya ehtiyac var, çünki İsa Məsih özü bütün davamçılarına nümunə göstərmək və günahların kəffarəsinə gedən ən qısa yolu göstərmək üçün İordaniyada vəftiz olunub.
Vəftiz kahin tərəfindən həyata keçirilir və müəyyən hazırlıq tələb edir. Şüurlu şəkildə Allaha gələn bir yetkin üçün Kilsənin müqəddəsliyindən danışırıqsa, o zaman İncil oxumalı, həm də ruhanidən təlimat almalıdır. Bəzən insanlar vəftiz olunmazdan əvvəl xüsusi dərslərə qatılır və bu dərslərdə xristian dini, kilsə ayinləri və Allah haqqında əsas bilikləri alırlar.
Vəftiz məbəddə (ağır xəstədən söhbət gedirsə, mərasim evdə və ya xəstəxanada keçirilə bilər) keşiş tərəfindən həyata keçirilir. İnsan üzü şərqə tərəf qoyulur və təmizləyici dualara qulaq asır, sonra isə qərbə tərəf dönüb ondan əl çəkir.günahdan, şeytandan və əvvəlki həyatdan. Sonra kahinin duaları üçün üç dəfə şriftə qərq olur. Bundan sonra vəftiz edilmiş şəxs Allahda doğulmuş sayılır və xristianlığa mənsubluğunun təsdiqi olaraq daim taxılmalı olan xaç alır. Vəftiz köynəyini ömürlük saxlamaq adətdir, bu, insan üçün bir növ amuletdir.
Körpənin üzərində müqəddəs mərasim yerinə yetirildikdə, bütün suallara valideynlər və babalar tərəfindən cavab verilir. Bəzi kilsələrdə bir xaç atasının ayinində iştiraka icazə verilir, lakin o, xaç oğlu ilə eyni cinsdən olmalıdır. Unutmayın ki, xaç atası olmaq çox məsuliyyətli bir missiyadır. Axı, bu andan etibarən uşağın ruhu üçün Allah qarşısında cavabdehsiniz. Onu xristianlıq yolu ilə aparmalı, nəsihət və nəsihət verməli olan xaç babalarıdır. Deyə bilərik ki, alıcılar xristian icmasının yeni üzvü üçün ruhani müəllimlərdir. Bu vəzifələri lazımınca yerinə yetirmək böyük günahdır.
Məsh
Bu müqəddəs mərasim vəftizdən dərhal sonra həyata keçirilir, bu, insanın kilsəyə getməsinin növbəti mərhələsidir. Vəftiz bir insandan bütün günahlarını yuyursa, xristianlıq ona Allahın lütfünü və bütün əmrləri yerinə yetirərək bir xristian kimi yaşamaq üçün güc verir. Təsdiq ömür boyu yalnız bir dəfə olur.
Mərasim üçün kahin mirradan - xüsusi təqdis edilmiş yağdan istifadə edir. Müqəddəs mərasim prosesində mirra xaç şəklində insanın alnına, gözlərinə, burun dəliklərinə, qulaqlarına, dodaqlarına, əllərinə və ayaqlarına tətbiq olunur. Ruhanilər bunu Müqəddəs Ruhun hədiyyəsinin möhürü adlandırırlar. O andan, kişipravoslav kilsəsinin həqiqi üzvü olur və Məsihdə həyata hazırdır.
Tövbə
Tövbə rabbani ayini bir din xadimi qarşısında günahlarını etiraf etmək deyil, öz yolunun ədalətsizliyini dərk etməkdir. İlahiyyatçılar tövbənin söz deyil, əməl olduğunu iddia edirlər. Əgər günahkar bir şey edəcəyinizi başa düşsəniz, dayanın və həyatınızı dəyişdirin. Qərarınızda möhkəmlənmək üçün isə tövbəyə ehtiyacınız var ki, o, edilən bütün haqsız əməllərdən təmizlənir. Bu müqəddəs mərasimdən sonra bir çox insanlar özlərini yenilənmiş və işıqlanmış hiss edirlər, onlar üçün şirnikləndiricilərdən qaçmaq və müəyyən qaydalara riayət etmək daha asandır.
Yalnız yepiskop və ya keşiş etirafı qəbul edə bilər, çünki kahinliyin müqəddəs mərasimi vasitəsilə bu hüququ əldə etmişlər. Tövbə zamanı insan diz çökərək bütün günahlarını din xadiminə sadalayır. O, öz növbəsində təmizləyici dualar oxuyur və xaç bayrağı ilə etirafçıya kölgə salır. Bəzi hallarda, insan hər hansı bir ciddi günahdan tövbə etdikdə, ona tövbə - xüsusi cəza təyin olunur.
Unutma ki, əgər tövbə etmisənsə və eyni günahı yenidən edirsənsə, o zaman əməllərinin mənasını düşün. Ola bilsin ki, imanınız kifayət qədər güclü deyil və kahinin köməyinə ehtiyacınız var.
Sakrament nədir?
Ən vaciblərindən biri sayılan Kilsənin Müqəddəs mərasimi "Birlik" adlanır. Bu ayin insanı enerji səviyyəsində Allahla əlaqələndirir, xristianı təmizləyir və sağaldırmənəvi və maddi.
Birlik rabbani mərasiminin keçirildiyi kilsə xidməti müəyyən günlərdə keçirilir. Bundan əlavə, bütün xristianlar buna deyil, yalnız xüsusi təlim keçmişlər qəbul edilir. Əvvəlcə din xadimi ilə danışmalı və müqəddəs mərasimi qəbul etmək istədiyinizi bildirməlisiniz. Adətən bir kilsə naziri bir vəzifə təyin edir, bundan sonra tövbə etmək lazımdır. Yalnız bütün şərtləri yerinə yetirənlər Birlik rabbani mərasiminin keçirildiyi kilsə xidmətinə əlçatan olurlar.
Sakrara mərasimi zamanı insan Məsihin Bədəninə və Qanına çevrilən çörək və şərab alır. Bu, məsihçiyə ilahi enerjidən istifadə etməyə və bütün günahlardan təmizlənməyə imkan verir. Kilsə rəsmiləri müqəddəs mərasimin insanı ən dərin səviyyədə sağ altdığını iddia edirlər. O, ruhən yenidən doğulur, bu da həmişə insan sağlamlığına müsbət təsir göstərir.
Kilsə müqəddəsliyi: Unction
Bu müqəddəs mərasim tez-tez yağın təqdis edilməsi adlanır, çünki mərasim prosesində insan bədəninə yağ tətbiq olunur - yağ (ən çox zeytun yağı istifadə olunur). Müqəddəs mərasim öz adını "kafedral" sözündən almışdır, yəni mərasim bir neçə din xadimi tərəfindən həyata keçirilməlidir. İdeal olaraq yeddi olmalıdır.
Birləşmə müqəddəsliyi sağalmağa ehtiyacı olan ağır xəstələrdə edilir. İlk növbədə, ayin bədən qabığımıza birbaşa təsir edən ruhun sağalmasına yönəldilmişdir. Müqəddəs mərasim prosesindəruhanilər müxtəlif müqəddəs mənbələrdən yeddi mətn oxudular. Daha sonra yağ şəxsin üzünə, gözünə, qulağına, dodaqlarına, sinəsinə və ətraflarına çəkilir. Mərasimin sonunda İncil xristianın başına qoyulur və kahin günahların bağışlanması üçün dua etməyə başlayır.
Bu müqəddəs mərasimi tövbə etdikdən sonra və ünsiyyətdən sonra keçirmək daha yaxşı olduğuna inanılır.
Evliliyin müqəddəs mərasimi
Bir çox yeni evlənənlər toy haqqında düşünür, lakin onların çox azı bu addımın ciddiliyini dərk edir. Nikah mərasimi iki insanı Allah qarşısında əbədi birləşdirən çox məsuliyyətli kilsə mərasimidir. Hesab olunur ki, bundan sonra həmişə onlardan üçü var. Məsih görünməz şəkildə onları hər yerdə müşayiət edir, çətin anlarda onlara dəstək olur.
Fərmanı yerinə yetirmək üçün bəzi maneələrin olduğunu bilmək vacibdir. Bunlara aşağıdakı səbəblər daxildir:
- dördüncü və sonrakı nikahlar;
- həyat yoldaşından birinin Allaha inanmaması;
- bir və ya hər iki ər-arvadın vəftizdən imtina etməsi;
- dördüncü nəslə qədər qohumluqda ər-arvad tapmaq.
Unutmayın ki, toya çox diqqətlə hazırlaşmaq və yaxınlaşmaq çox vaxt aparır.
Kahinliyin müqəddəs mərasimi
Kilsə üçün müqəddəs mərasim ordinasiyası kahinə xidmət göstərmək və kilsə ayinlərini müstəqil şəkildə yerinə yetirmək hüququ verir. Bu, təsvir etməyəcəyimiz olduqca mürəkkəb bir prosedurdur. Lakin onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, müəyyən manipulyasiyalar vasitəsilə Müqəddəs Ruhun lütfü kilsənin xidmətçisinə nazil olur.onun xüsusi gücü. Üstəlik, kilsə qanunlarına görə, kilsənin rütbəsi nə qədər yüksəkdirsə, güc də bir o qədər ruhaniyə düşür.
Ümid edirik ki, məqaləmiz sizə Kilsənin müqəddəs mərasimləri haqqında bir az fikir verdi, onsuz bir məsihçinin Allahda həyatı mümkün deyil.
