İnsan yalnız bir müddət öz emosiyalarını müşahidə etməlidir və aydın fikir yaranır: onlar çox vaxt çox dəyişkən olurlar. Bu gün istəyirəm, sabah istəmirəm. Xoşuma gəlir, amma indi bu mənzərədən bezmişəm. Və bütün bunlar heç bir səbəb olmadan. Daha doğrusu, biz belə düşünürük. Və bu, reaktiv meydana gəlməsi kimi bir şeyi təsdiqləyir.
Konsept
Psixologiyada reaksiyanın formalaşması şüur altı qadağaya hipertrofiyaya uğramış, həddindən artıq reaksiyadır. O, əks hissin qəsdən canlı təzahürü ilə ifadə olunur. Hətta "reaktiv" adı da əsas tərifi göstərir (reaksiyaya görə). Yəni, belə bir fenomen üçün iki və ya daha çox komponent lazımdır. Bir qayda olaraq, bu, şüur altı maneə və onunla ziddiyyət təşkil edən düşüncədir.
Bir az nəzəriyyə
Burada emosiyalarımızın ikili (ikili) təbiəti haqqında demək lazımdır. Bu, az-çox güclünün təsiri altında olmaq deməkdirhisslər, biz eyni anda iki qütb, iki ifrat yaşayırıq. Onlardan birini sadəcə dərk etmirik. Lakin bu, bizə tez bir zamanda ona keçməyə mane olmayacaq.
Başlamaq üçün müəyyən edək ki, bizə kənardan deyil, sevilən birinin sözləri daha çox təsir edir. Bu aydındır. Sevilən birinin adi "təşəkkür" ifadəsi, bir ovuc pul tökdüyümüz evsizin minnətdarlıq ifadəsindən daha çox ruhumuzu istiləşdirir.
Bu da tərsinə işləyir. Nə qədər paradoksal səslənsə də, ambivalentlik prinsipinə görə, bir insanı nə qədər çox seviriksə, ona o qədər də nifrət edirik. Eyni evsiz sizi cəhənnəmə göndərsə, çox üzülməyəcəksiniz, sadəcə olaraq xoşagəlməz olacaq. Axı bu, sənin üçün tamamilə yaddır. Bununla belə, sevdiyiniz insana da eyni şeyi etməyə dəyər - reaksiya daha kəskin, hətta gözlənilməz olacaq.
Məntiqlə siz sevdiklərinizə küçə alkoqoliklərindən daha çox nifrət edirsiniz. Bəli, məntiq belə bir şeydir, bəzən sizi çox hirsləndirə bilər. Əslində, hər şey emosiyaların ikililiyindən gedir. Sevgi inkişaf etdikcə “potensial” nifrət də artır. Bu gün nə qədər çox sevinsək, sabah bir o qədər də melankoliya olacaq. Nəzərə alınmayan situasiyalarda belə ambivalentlik qalıcıdır (ifrat əhval-ruhiyyənin daimi dəyişməsi) və şizofreniyanın əlamətlərindən biridir.
İş prinsipi
Belə davranış üçün ilkin şərtlər erkən yaşda qoyulur və stereotipik olaraq ifadə edilir.düşüncə. Yəni insanın başında müəyyən sərt (sərt, boyun əyməyən) münasibət var. Hər şey onun mənbəyi ola bilər: valideynlərin sözləri, məktəbdə mənəviyyat, müəyyən sosial stereotiplər və s. Özlüyündə bu, təhlükəli deyil və müstəsna bir şey deyil; hər birimiz ətrafımızdakı stereotipləri daşıyırıq.
Ancaq bilirik ki, münaqişə iki tərəf tələb edir, yəni reaksiyanın formalaşması kənar düşüncənin müdaxiləsi ilə başlayır. Üstəlik, bu "sərhədləri pozan" düşüncədə sümükləşmiş stereotiplə birbaşa ziddiyyət təşkil etməlidir.
Və sonra hər şey kimyadakı kimidir: iki maddə qarışdırılır və reaksiya baş verir. İstənilən fikir, onun həyata keçirilməsinə imkan verməyən sərt stereotiplə ziddiyyət təşkil edir. Bu mərhələdə reaktiv formalaşma baş verir. İstədiyinə çata bilməyən emosiya bütün gücünü əks istiqamətə yönəldir. Bu, orijinala bərabər olan tamamilə əks hissdir.
Reaksiyanın gücü birbaşa olaraq hər bir elementin konsentrasiyasından asılıdır. Güclü, qurulmuş bir stereotip güclü düşüncə və güclü istəklə toqquşursa, reaksiya sizi gözlətməyəcək, böyük güclə vuracaq. Bu vəziyyətdə reaktiv formalaşmanın əsas hərəkətverici mexanizmi onun şüursuzluğu olacaqdır. Yəni insan hisslərinin səmimiliyinə inanacaq, bunun yalnız daxili qadağanın məhsulu olduğunu düşünməyəcək.
Psixoloji müdafiə
Reaktiv təhsilin əsas funksiyası psixoloji müdafiədir. Və kimdənmüdafiə, soruşursan? Yaxşı, əlbəttə, özümdən. Bizim öz stereotiplərimiz dəhşətli inkişaf nəzəriyyələri qurur. Biz onlara inanırıq, əlbəttə. Əslində biz özümüz sadəcə stereotiplər toplusuyuq.
Və bu qorxunc gələcəyin qarşısını almaq üçün bəzi düşüncə yollarımızı kəsməliyik. Sanki yolda qadağa nişanları qoyuruq: “Xeyirxahlıq, mehribanlıq zəifliyin təzahürüdür”, “Əslində gülüb rüsvay edərlər”, “Əgər bilsələr ki, dəbli təmirə pulunuz çatmır., sənə ömürlük dilənçi damğası vuracaqlar”, “Əgər geylərə qarşı deyilsənsə, özün geysən” və bu kimi şeylər. Bu cür stereotiplər bir çox hisslərin qarşısını alır, onları əkslərə çevirir: həddindən artıq sərtlik, yolverilməz israfçılıq və ya parlaq aqressiya.
Amma əgər özünüzdə belə düşüncənin öhdəsindən gəlmək qərarına gəlsəniz, yaxşı, bu birmənalı çətin işdə sizə uğurlar arzulamaq qalır. Düzdür, çox vaxt belə mübarizə yel dəyirmanları ilə döyüşə çevrilir. Ətraf mühit hər kəsə ən güclü təsir göstərir, istər-istəməz.
Nümunə
Münasibətlərdə reaktiv təhsilin parlaq nümunəsini nəzərdən keçirək. Kişi bir qadını çox sevir və bu hiss şüuruna sıçrayır, sevincli yerişlə yolunda hər şeyi döyür. Kişi hər gün sevgisindən danışmaq istəyir. Ancaq burada bir stereotip gözəl bir duyğuya mane olur. Deyəsən, deyir: “Nə edirsən, hisslərini belə göstərə bilməzsən, kişi kimi deyil.cadugərlər! . Və stereotip sadəcə addım atmaq üçün çox güclü bir şey olduğundan, kişi təslim olur. Amma bu emosiyaların fırtınasını harasa yönəltmək lazımdır, əks halda baş sadəcə partlaya bilər (bu təsdiqlənməmiş məlumatdır). Sonra sevgi münasibət düşmənçiliyə keçir.
Ailə
Yuxarıda ətraf mühitin insana təsiri haqqında çox danışılıb. Mühit, təbii ki, təfəkkürün təbiətinə güclü təsir göstərir, lakin unutmayın ki, əsas amil ailədir. Uşaq valideynlərinin hərəkətlərini "övladlığa götürür". Ömrü boyu həmişə onunla qalacaqlar. Ona görə də təhsil kimi bir şeyin məsuliyyətini qiymətləndirmək mümkün deyil.
Çox tez-tez reaktiv təhsil məktəbdə əks cinsə rəğbətin ilk əlamətində baş verir. Məsələn, bir oğlan bir qızı bəyəndi və o, öz stereotipləri ilə dialoqa girir:
- Bəlkə gedin ona çiçək verin?
- Nə edirsən? Atanızın ananızla belə rəftar etdiyini heç görmüsünüz?
- Xeyr, amma diqqəti cəlb etmək istəyirəm… Bəlkə onun başına portfellə vurasan?
- Bu yaxşı fikirdir!
Və oğlana nə qədər gec başa salsan ki, arvadbazlıq bir az fərqlidir, ailədə davranış modeli ən yüksək səviyyədə qalacaq. Təbii ki, o, hisslərinin ikililiyini tezliklə dərk etməyəcək, amma hələlik bütün qızların axmaq olduğuna əmin olacaq, onun üçün bu, indi aksiomadır.
