Bakirənin Nişanları. Ən Müqəddəs Theotokosun "Zəriflik" nişanı. möcüzəvi nişanlar

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-07 19:57

Bakirə obrazı xristianlar arasında ən çox hörmət ediləndir. Ancaq Rusiyada onu xüsusilə sevirlər. XII əsrdə yeni bir kilsə bayramı quruldu - Məryəmin Şəfaəti. Onun təsviri olan ikona bir çox kilsənin əsas ziyarətgahına çevrildi. Müqəddəs Məryəm Rusiyanın himayədarı və qoruyucusu hesab olunmağa başladı. Tanrı Anasının Novqorod ikonu "Zəriflik" bu əsrin sonunda çəkilmiş Bizans təsvirinin surətidir.

14-cü əsrdə Moskva nəhayət Rusiyada pravoslavlığın mərkəzinə çevrilir və o zamankı Fərziyyə Katedrali "Bakirə Evi" adını alır.

İkonoqrafiyanın mənşəyi

Allahın Anasının ilk təsvirləri tarixçilər tərəfindən eramızın əvvəllərinə aid edilir. Priscila katakombalarında 2-ci əsrə aid Bakirə qızın təsvirləri olan səhnələr tapıldı. Xristianlığın şəfəqində Müqəddəs Məryəmin təsvirləri buxur qablarına tətbiq edildi. Bibliya səhnələri ilə bəzədilmiş belə ampulalar Lombard kraliçası Teodelindaya təxminən 600-ə hədiyyə edilmişdir.

Müqəddəs Məryəmin ilk renderləri

431-ci ildə Efes Şurası Məryəmin əbədi olaraq Allahın Anası adlandırılması hüququnu təsdiqlədi. Bu əlamətdar hadisədən sonra İkonlar meydana çıxdıAdi formamızda Allahın anası. Həmin dövrdən bir neçə şəkil günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Onların üzərində Bakirə Məryəm ən çox qucağında körpə ilə taxtda oturmuş görünür.

Allahın Anasının təsvirlərinə köhnə kilsələri bəzəyən erkən mozaikalarda da rast gəlinir. Bunlara daxildir:

• Santa Maggiore Roma kilsəsi (5-ci əsrə aiddir);
• 7-ci əsr Panagia Angeloktista kilsəsi, Kiprdə yerləşir.

Lakin Konstantinopoldan olan rəssamlar bu obraza xüsusi ahəng verə biliblər. Ayasofya kilsəsi 9-12-ci əsrlərə aid mozaikaları ilə məşhurdur, burada Bakirə ikonoqrafiyasının müxtəlif növləri var. Bizans Müqəddəs Məryəmin gözəl şəkillərinin doğulduğu yerdir. Bu ikonalardan biri Rusiyaya gətirilib. Daha sonra Vladimirskaya adlandırıldı və rus pravoslav ikona rəsminin standartına çevrildi. Tanrı Anasının Novqorod ikonu "Zəriflik" artıq qeyd edildiyi kimi, Bizans ikonasının surətidir.

Virgin Nişanlarının Növləri

İkonoqrafiyada əsas fikrə görə Müqəddəs Məryəmin 4 əsas təsvir qrupu fərqləndirilir:

• "Omen" (kəsilmiş versiya "Oranta" adlanırdı). Bu ikonoqrafik tip teoloji məzmun baxımından ən zəngin hesab olunur. Burada əsas mövzu İnkarnasiyadır.

• "Hodegetria", yunan dilində "Bələdçi" deməkdir.

• "Zəriflik" - yunanca "eleus" ("mərhəmətli") adındandır.
• Dördüncü növ şərti olaraq Akathist adlanır. Bu cür nişanların əsas ideyası Allahın Anasının tərifidir. Bu görüntülərçox müxtəlifdir.

İkonoqrafik tip "Omen"

Bu qrupun uclarında Allahın Müqəddəs Anası dua edən kimi təmsil olunur. Tam böyümə və ya beldə təsvir edilmişdir. Məsihin Anasının sinəsində doğmamış Xilaskarın təsviri olan medalyon var. Dua edən Tanrı Anasının simvolu Məsihin qüsursuz konsepsiyasını, ana və Müqəddəs Körpənin birliyini simvollaşdırır. Bu növə Yaroslavl Oranta, Kursk Kökü, Novqorod "İşarəsi" daxildir. Oranta, Allahın Anasının körpəsiz təqdim edildiyi və kilsənin simvolu olan ikonaların daha sadə versiyasıdır.

Hodegetria ikonası rəsmi

Virgin şəkillərinin çox yayılmış növü. Bakirə və Uşağın bu cür nişanları, Allahın Anasının bizi imana, Məsihə yönəltdiyi fikrini təcəssüm etdirir. Allahın Anası öndən çiyin uzunluğunda və ya belə qədər, bəzən tam boyda təsvir edilmişdir. O, bir əlində körpə tutur, digər əli ilə İsaya işarə edir. Bu jestin dərin mənası var. Allahın Anası sanki doğru yolu göstərir - Allaha, imana doğru.

Məsih bir əli ilə Anaya xeyir-dua verir və onunla bütün sadiqlər. Digərində isə o, bir kitab, açılmış və ya bükülmüş tumar tutur. Daha az tez-tez - kürə və əsa. Bu tip Tanrı Anasının ən məşhur nişanları bunlardır: Smolensk, İverskaya, Tixvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.

Allah Anasının İkonoqrafiyası "Zəriflik"

Bu cür təsvirlər Allahın Anasını və onun boynunu qucaqlayan körpəni təsvir edənlərin ən lirikidir. ana və uşaq şəkilləriMəsihin və Məsihin Kilsəsinin simvolları.

Bu növün variantı "Atlama"dır. Burada körpə daha sərbəst pozada çəkilir, bir əli ilə Bakirə qızın üzünə toxunur.

Belə obrazlarda Mübarək Məryəm təkcə analığın deyil, Allaha yaxın bir ruhun simvoludur. İki üzün qarşılıqlı əlaqəsi Məsih və Məsih Kilsəsi, yerlə səmavi birlikdir.

Bu növün başqa çeşidi də var - Məməli Qidalandırıcı. Bu ikonalarda Allahın Anası körpəni əmizdirir. Möminlərin mənəvi qidası simvolik olaraq belə təsvir olunur.

Allah Anasının Volokolamsk, Vladimir, Yaroslavl ikonaları müqəddəs obrazın bu tipli təsvirlərinə aiddir.

Allahın Anasının "Akatist" nişanları

Bu tip şəkillər ən çox əsaslardan birinin xüsusiyyətlərini daşıyır, lakin əlavə təfərrüatlar və detallara malikdir. İkonoqrafiyada onlara "Yanan kol", Allahın Anası - "Həyat verən Bulaq", Allahın Anası - "Əldə edilməyən dağ" kimi ikonalar daxildir.

Ostrabramskaya-Vilna, "Pis ürəklərin yumşaldıcısı" - Allah Anasının körpəsiz təsvir olunduğu nadir nişanlar. Adətən onlara "Akatist" də deyilir. Onlardan biri, Ən Müqəddəs Theotokosun Seraphim-Diveevo ikonu "Zəriflik", ölümdən sonra kanonlaşdırılmış Sarov Seraphiminin sevimli obrazı idi. Kahin özü bunu "Bütün sevinclərin sevinci" adlandırdı və ondan kömək üçün gələnləri sağ altmaq üçün istifadə etdi. Və daha sonra, bu üzdən əvvəl o, başqa bir dünyaya getdi.

Allahın Anasının ikona rəsminin kanonları,simvol mənası

Pravoslav ənənəsinə görə, Məryəmin p altarını təsvir etmək üçün aşağıdakı elementlərdən istifadə olunur: mavi tunika, mavi papaq və başında albalı yaylığı, başqa bir şəkildə "maforium" adlanır. Hər bir detalın öz mənası var. Maforiyadakı üç qızıl ulduz qüsursuz konsepsiyanın, doğuşun və ölümün üçlü simvoludur, üzərindəki haşiyə tərif əlamətidir. Lövhənin özü analığı, Allaha məxsusluğu, p altarın mavi rəngini - bakirəliyi təcəssüm etdirir.

Ənənələrin pozulması halları məlumdur. Bu, ikon rəssamları tərəfindən müəyyən xüsusiyyətləri vurğulamaq üçün istifadə olunur. Məsələn, Allah Anasının saflığını, bakirəliyini vurğulamaq üçün onu mavi p altarda təsvir edirlər. Axtyrskaya Xanımımız məhz belə bir seçimdir.

Müqəddəs Məryəmin maforiya olmadan yazılması da kilsə qanunlarının pozulması hesab olunur.

Pravoslav qaydalarına görə, taxtanın üstündə adətən krallığın əlaməti olan tac belə təsvir edilir. Novodvorskaya və Xolmovskaya ikonaları belə çəkilir. Məryəmin başındakı tac Qərbi Avropadan Şərqi Xristian ikona rəsminə gəldi, ilk şəkillərdə Allah Anasının başı yalnız maforiumla örtülmüşdü.

Allah Anasının ikonoqrafiyasında rus ənənələri

İtaliya-yunan təsvirləri arasında taxtdakı Müqəddəs Bakirə obrazına daha çox rast gəlinir. Rusiyada taxtda oturan və ya tam böyüyən Cənnət Kraliçasının yazısı əsasən irihəcmli kompozisiyalarda istifadə olunurdu: freskalarda və ya ikonostazlarda.

İkon rəssamları isə Cənnət Kraliçasının yarım və ya çiyin uzunluğunda olan şəklini daha çox bəyəniblər. Beləliklə, daha başa düşülən və ürəyə yaxın olan ifalar yaradıldı. InBu, bir çox cəhətdən Rusiyada ikonanın xüsusi rolu ilə izah edilə bilər: bu, həm həyat yoldaşı, həm ziyarətgah, həm dua obrazı, həm də nəsildən-nəslə ötürülən ailə dəyəri idi. Təəccüblü deyil ki, insanlar Allahın Anasını Dəhşətli Hakimin qəzəbini yumş altmağa qadir olan bir vasitəçi kimi qəbul etdilər. Üstəlik, şəkil nə qədər köhnə və “dualıdır”sa, o qədər gücə malikdir.

Möminlərin və kilsələrin evlərində çoxlu sayda nişanlar Rusiya torpağının fərqli xüsusiyyətidir. Tanrı Anasının şəkillərinin çoxu burada möcüzəvi hesab olunur və bu, çoxsaylı şəhadətlərlə təsdiqlənir.

Allahın anası Rusiya tarixinin şahidi və iştirakçısıdır

Rusiyanın tarixi bir çox əsrlər boyu Tanrı Anasının ikonaları ilə müşayiət olunur, onların əhəmiyyəti qiymətləndirilə bilməz. Kiçik bir misal Feodorovskaya simvoludur:

• 1239-cu ildə bu şəkildə knyaz Yaroslav oğlu Aleksandra şahzadə Paraskevna ilə evlənmək üçün xeyir-dua verir. Bu simvol İskəndəri bütün hərbi yürüşlərində müşayiət edirdi. Sonralar məhz Tanrı Anasının bu üzü qarşısında Müqəddəs İskəndər monastır and içdi.
• 1613-cü ildə, bu təsvirdən əvvəl, Zemski Sobor tərəfindən krallığa çağırılan Mixail Romanov rus taxtını qəbul etdi. Tanrının Anası Theodorovskaya Rusiyaya, onun xalqına və pravoslav kilsəsinə sədaqət andının şahidi oldu.
• XVIII əsrdə kral ailəsinin bütün üzvləri həmişə kral Romanovlar sülaləsinin tarixinin başladığı möcüzəvi ifaya hörmət etmək üçün Kostromaya gəlirdilər.

Patriarxın Rusiyaya bağışladığı Tanrı Anasının Vladimir İkonunu xüsusi qeyd etmək lazımdır.12-ci əsrdə Luke Chrysoverg tərəfindən Konstantinopoldan. Rəvayətə görə, bu ikonadan əvvəl edilən dualar Moskvanı bir neçə dəfə fəth edənlərdən xilas edib.

Allah Anasının ikonalarının möcüzəvi gücü

Müqəddəs Məryəmin bir çox təsviri möcüzəli hesab olunur. Onlar xristianların həyatından ayrılmazdır. Onlar xalqla yaşayır və dərdlərdə kömək edirlər.

Allahın Anasının bəzi Moskva möcüzəvi nişanları:

1. Vladimirskaya, Müqəddəs Nikolay kilsəsində saxlanılır. Onun Rusiyanı üç dəfə düşmənlərdən müdafiə etdiyinə inanılır. Buna görə də, pravoslavlar bu simvolu ildə 3 dəfə şərəfləndirirlər: iyun, iyul və sentyabr aylarında.
2. Moskvadakı eyniadlı kilsəni bəzəyən Müqəddəs Məryəmin Tixvin ikonu "Zəriflik". 1941-ci ildə bu təsviri olan bir təyyarə paytaxtı üç dəfə dövrə vurdu, bundan sonra faşistlərin şəhərə hücumu dayandırıldı. Maraqlıdır ki, bu kilsə sovet dövründə belə bağlanmayıb.
3. Bir çox qadınlara analıq xoşbəxtliyi bəxş edən Zaçatievski monastırının ziyarətgahı olan Allah Anasının Mərhəmətli Nişanı.

"İtmişləri axtarın", İver Tanrısının Anası, "Kədərlərimi sakitləşdirin" - Cənnət Kraliçasının möcüzəvi Moskva şəkillərinin yalnız bir hissəsi. Onların nə qədərinin Rusiyanın geniş ərazisində olduğunu saymaq belə mümkün deyil.

Allahın Anasının Kazan İkonunun Möcüzələri

Bu şəkil xüsusi diqqətə layiqdir. Tanrı Anasının Kazan ikonu 1579-cu ildə şəhərdə baş verən böyük yanğından sonra, küllər arasında tapıldıqdan sonra görünüşü ilə artıq bir möcüzə göstərdi.yanğından tamamilə təsirlənməmişdir.

Çox sayda xəstələrə şəfa, işdə kömək möminlərə bu əzabı verdi. Lakin bu simvolun ən əhəmiyyətli möcüzələri rus xristianları tərəfindən vətənin xarici işğalçılardan müdafiəsi ilə əlaqələndirilir.

Artıq 17-ci əsrin ortalarında Çar Aleksey Mixayloviç onun şərəfinə milli bayram təsis etməyi əmr etdi. Bu, Kazan Tanrı Anasının şərəfinə bütün gecə xidmət zamanı Rusiya taxtının varisinin uğurlu doğulmasından sonra baş verdi. Bu ikona kral sülaləsinin himayədarı sayılırdı.

Komandir Kutuzov 1812-ci il Vətən Müharibəsi döyüş sahələrinə gedərkən bu ziyarətgahın qarşısında diz çökərək ondan şəfaət istədi. Napoleon üzərində qələbədən sonra o, fransızlardan götürdüyü bütün gümüşləri Kazan Katedralinə hədiyyə olaraq təqdim etdi.

Allahın Anasının mirra axan dua şəkilləri

Bu, nişanlarla əlaqəli ən böyük möcüzələrdən biridir. İndiyə qədər ikonaların nə üçün mirra axını ilə bağlı heç bir izahat tapılmadı. Ancaq bu, həmişə faciəli hadisələr ərəfəsində insanın günahkarlığını və tövbə ehtiyacını xatırlatmaq üçün baş verir. Bu fenomen nədir? Şəkillərdə mirraya bənzəyən ətirli maye görünür. Onun tutarlılığı və rəngi fərqli ola bilər - şəffaf şehdən viskoz tünd qatrana qədər. Maraqlıdır ki, təkcə ağaca yazılan təsvirlər deyil, mirra axını. Bu, freskalar, fotoşəkillər, metal nişanlar və hətta fotokopiyalarla olur.

Və belə möcüzələr hazırda baş verir. Bir neçə onlarla Tiraspol nişanı 2004-2008-ci illərdə mirra axınına başladı. Bu bir xəbərdarlıq idiLord Beslanda, Gürcüstanda baş verən qanlı hadisələr, Ukraynadakı Narıncı İnqilab haqqında.

Bu şəkillərdən biri, Allah Anasının simvolu olan "Yeddi atıcı" (digər adı "Şər Ürəkləri Yumuşatıcı"dır) 1998-ci ilin mayında mirra axınına başladı. Bu möcüzə bu günə qədər davam edir.

Evin qorunması haqqında - Allahın Müqəddəs Anası

Allah Anasının ikonu öz evinin təhlükəsizliyini düşünən möminin evində olmalıdır.

Üzünün qarşısında duaların evdə yaşayan hər kəsi fiziki və mənəvi cəhətdən qoruduğuna inanılır. Qədim dövrlərdən bəri, daxmanın giriş qapılarının üstündə Tanrı Anasının simvolunu qoymaq və ondan qorunma və dəstək istəmək adət olmuşdur. Tanrı Anasının ən sevimli versiyaları: İverskaya, Seven-strelnaya, "Sarsılmaz Divar", "Yanan Buş" və digərləri. Ümumilikdə, Tanrı Anasının ikonalarının 860-dan çox adı var. Onların hamısını xatırlamaq mümkün deyil və buna ehtiyac yoxdur. Dua şəklini seçərkən ruhunuzu dinləmək və onun məsləhətlərinə əməl etmək vacibdir.

Təkcə adi dindarlar deyil, kral adamları da Bakirə ikonalarına hörmətlə yanaşırdılar. Çar İskəndərin yataq otağında çəkilmiş foto da bunu təsdiqləyir.

Bakirə və Uşaq nişanları kədərdə təsəlli verir, xəstəliklərdən xilas olur, yalnız duaları səmimi və imanı sarsılmaz olanlara mənəvi fikir verir. Əsas odur ki, Mübarək Məryəmə müraciət təmiz ürəkdən gəlsin və niyyətlər xeyirxah olsun.

Xanımımızın şöhrəti

Pravoslavların bu müqəddəs obraza ümumbəşəri məhəbbəti onun şərəfinə keçirilən çoxsaylı kilsə bayramlarında öz əksini tapıb. Praktiki olaraqİlin hər ayı belə bir gün, bəzən isə bir neçə gün olur. Rus pravoslav təqvimində Theotokosun təxminən 260 möcüzəvi təsvirindən bəhs edilir.

Əhəmiyyətli bir pravoslav bayramı - Bakirə Qızın Mühafizəsi - eyni adlı nişanların mövzusuna çevrildi. Bu təsvirlərdə Müqəddəs Məryəm tam böyümə ilə təsvir edilmişdir. Əllərində qarşısında Məsihin təsviri olan və ya olmayan örtük tutur. 20-ci əsrin sonlarında tapılan Port Arturun "Ən müqəddəs Theotokosun zəfəri" ikonu rus mənəviyyatının dirçəlişinin simvolu və bu obrazın ölkə tarixindəki əhəmiyyətini xatırladan bir simvol oldu. O, getdikcə daha çox hörmət edilən rus ikonaları arasında yer alır.