Xilaskarın simvolu pravoslavlığın mərkəzi obrazıdır. Qədim dövrlərdən bəri hər evdə saxlanılır. O, xüsusilə sevildi və hörmət edildi, çünki bu, Rəbbin simasıdır. Xilaskarın çoxlu təsvirləri var. Və onların əksəriyyətinə möcüzəvi güclər verilir. Nişanlar sülh saçır və buxur yayır. Onlar təkcə zehni deyil, həm də fiziki xəstəlikləri müalicə edir.
İkonların simvolu və mənası
Qədim dövrlərdən bəri möminlər Allahı, Müqəddəsləri və Allahın Anasını təsvir etməyə başladılar. Vaxt keçdikcə kilsə bu sənətə nəzarət etdi və rəsmdə hörmət edilməli olan müəyyən qaydalar və sərhədlər təyin etdi. İkon ruhani ilahi dünya ilə insan arasında bir növ vasitəçidir. Müqəddəs təsvir sayəsində istənilən dua cənnətə daha sürətli yüksələcək.
Pravoslav Kilsəsinin nişanları müxtəlif metafora və assosiasiyalarla doludur, hər bir element və hər bir detalın öz gizli, lakin kifayət qədər böyük olması var.məna. İstənilən obraz kilsənin, insanın və imanın mahiyyətini açan bir növ kod daşıyır. Məsələn, xaç şəhadətdir, işarə barmaq Allahın təqdiridir, nizə ilə müqəddəs isə şər üzərində qələbədir. Bundan əlavə, bəzi qədim nişanlarda siz üzüm və üzüm görə bilərsiniz - kilsənin əlaməti.
İkon rəsmlərinin simvolik dili təkcə müqəddəslərin jestlərini və mövqelərini əhatə etmir. Kompozisiyanın özü, təsvir texnikası və hətta rəngləri müəyyən edir. Ancaq bütün bunlar ayrı kilsə qanunlarına tabedir. Bu, ikili mənanı aradan qaldırmaq və möminləri azğınlığın təzahüründən qorumaq üçün edilir.
İlk möcüzəvi ikonaların yaranma tarixi
Şəfa verən və kömək edən şəkillər, kilsə adamlarına görə, öz gücünü Allahın lütfündən alır. Pravoslav Kilsəsində bir çox möcüzəvi ikona tanınır, daha dəqiq desək, 1000-ə yaxındır. Əsasən bunlar Məsihin və Məryəmin təsvirləridir.
Bir çox rəvayətlərdə deyilir ki, ilk möcüzəvi təsvir İsanın üzünü sildiyi parçadır və üzərində iz qalıb. Buna Mandylion da deyilir. Əvvəlcə qədim Edessa kralı Avqar ondan sağaldı. O, cüzamdan xəstə idi.
Möcüzəvi ikonaların ilk xatırlanmalarından biri də 6-cı əsrdə Pisidiya ikonasının mirra axınıdır. Sonra təsvir olunan Bakirənin əlindən yağ axdı. Bu fenomen VII Ekumenik Şurada təsdiqləndi.
Dünyanın ən məşhur möcüzəli şəkilləri
Tarix insanların bir çox xəstəliklərini – həm zehni, həm də şəfa verən bir çox müqəddəs obrazları bilir.fiziki. Eyni zamanda, bəzi pravoslav ikonaları sonsuzluğu sağaldır, digərləri evlilikdə və sevgidə kömək edir, digərləri arzularını yerinə yetirir və s. Demək olar ki, bütün pravoslavların əldə etməyə çalışdıqları belə nişanlar da var:
- Nicholas the Wonderworker-in simvolu. Az qala çarəsiz qalanlar bu görüntüyə üz tuturlar. Və təmiz qəlbdən gələn hər hansı bir xahişi və ya duanı yerinə yetirir. Bundan əlavə, Müqəddəs dənizçilərin və səyyahların himayədarıdır.
- Allahın Anasının Kazan İkonu. Bakirənin ən məşhur görüntülərindən biri. Müasir tarixdə bu ikona Böyük Vətən Müharibəsi illərində mühasirəyə alınmış Leninqradda əsgərlərimizi və sadə sakinlərimizi qoruması ilə məşhurdur. Bu şəklin bir çox möminlərə çətinlikdə kömək etdiyi deyilir.
- Vladimir Tanrı Anasının Nişanı. Bu, Rusiyada ən qədim və ən hörmətli müqəddəs şəkillərdən biridir, hər bir pravoslav ailəsində olmalıdır. Bədəni və ruhu sağaldır, həmçinin pislikdən qoruyur.
Möcüzəvi nişanlar, bir qayda olaraq, bəzi əlamətlər və ya əlamətdar hadisələrlə müşayiət olunur. Möminlər xüsusilə şəfaət tələb etdikdə onlar köməyə gəlirlər.
İkonlar necə möcüzə kimi tanınır
Bir çox insanlar bu və ya digər ilahi obrazın müalicəvi xüsusiyyətləri haqqında eşitmişlər. Mirra axınının və şəkillərin qoxusunun elmi cəhətdən sübut edilmiş faktları da var. Ancaq hər belə hal rəsmi kilsə tərəfindən möcüzə kimi qəbul edilmir. Bir çox əsrlər boyu pravoslavlıq formalaşmışdırmüəyyən qaydalar və qanunlara uyğun olaraq nişanlar möcüzə kimi tanınır.
Peter I Rusiyada bu məsələdə qabaqcıl hesab oluna bilər. Məhz o, bir sıra xüsusi fərmanlar vermişdi, bunun sayəsində möcüzəvi ikonalar şəxsi evlərdən çıxarıldı və yalnız kilsələrdə saxlanılmalı idi. Buna görə də, sonrakı kilsə şəkilləri tanınmaq üçün böyük şans qazandı.
Bundan əlavə, inqilabdan əvvəlki və hətta müasir Rusiyada möcüzənin həqiqiliyini qiymətləndirmək üçün pravoslav ikonaları (foto və ya orijinal) xüsusi qurbangahda yerləşdirilirdi. Orada onlar möhürləndilər və biri mütləq müqəddəs əmrdə olmalı olan bir neçə şahidin gözü qarşısında yoxlanıldı.
Xilaskarın İkonu
Bu şəkil Pravoslavlıqda əsas şəkildir. Məsihin təsvirləri Rusiyada qədim zamanlardan sərvətindən asılı olmayaraq bütün evlərdə mövcud idi. Bir qayda olaraq, Xilaskarın simvolu ciddi şəkildə ümumi qəbul edilmiş kilsə qanunlarına uyğun olaraq hazırlanır. Bu görüntü insanlara təsəlli və inam verir. Onun əsas elementləri:
- İfadəsi olan xaç və üç yunan hərfi olan Nimbus: "Mən kiməmsəm"
- Bənövşəyi tunik (riza). Xilaskarın insanlığını simvollaşdırır.
- Mavi himasiya (üst geyim). İsanın ilahi mənşəyini xatırladır.
Bir qayda olaraq, indi siz Məsihin yalnız iki növ təsvirini tapa bilərsiniz: adi bir insan və ya körpə şəklində, həm də Krallar Kralı şəklində. Xilaskar Məsihin simvolu həmişə hər hansı bir pravoslav kilsəsinin mərkəzi günbəzində yerləşir, çünki elədirən şərəfli yer sayılır.
Əsas kilsə kanonlarında bu ikonanın bir neçə ikonoqrafik növü var.
Xilaskar Əllə Olmayıb
Bu ziyarətgah dünyada ilk hesab olunur. Tarix deyir ki, Xilaskarın İkonunun mənşəyi ilə bağlı iki əfsanə var. Onlardan biri Osronda Məsihin yaşadığı dövrdən bəhs edir. Yerli kral V Auqar uzun müddət dəhşətli "qara cüzam" xəstəliyindən əziyyət çəkirdi. Birdən o, şəhərini ziyarət edən qeyri-adi bir möcüzə işçisi haqqında eşitdi. Padşah öz rəssamı Hananiyası İsaya şəfa verməsini xahiş edərək onun yanına göndərdi. Bununla belə, sənətçi hələ də Allahın Oğluna yaxınlaşa bilmədi - o, möminlərin və pərəstişkarların izdihamı ilə əhatə olundu. Çarəsiz vəziyyətdə Məsihi çəkmək qərarına gəldi, lakin üzü təsvir edə bilmədi. Nəhayət, Xilaskarın özü onu öz yerinə dəvət etdi. Rəssamı mükafatlandırmaq üçün su gətirməyi xahiş etdi, onunla yuyundu və fırça ilə özünü sildi. Möcüzə nəticəsində su boyalara çevrildi və kətan üzərində Məsihin təsviri göründü. Ubrusu alan padşah Avqar sağaldı və qədim bütlərdən xilas oldu.
Başqa bir əfsanədə müqəddəs təsvirin Xilaskarın dua edərkən Qolqotanın qarşısında üzünü sildiyi dəsmalın üzərində göründüyü deyilir. Bu hədiyyə yalnız yüksəlişdən sonra Hananyaya verildi.
Uca Xilaskar
Bu, ikon rəssamlığında Məsihin əsas təsvirlərindən biridir. O, bütün geniş dünyanı əlində saxlayan xilaskar, səxavətli və yaradıcı Allahı göstərmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Burada o, xeyir-dua sağ əli və İncillə təsvir edilmişdir. Eyni zamanda ikonaXilaskar Allahın bütün sonsuz xeyirxahlığını və mərhəmətini göstərir.
İkonoqrafiyada bu təsvir VI əsrdə formalaşmağa başladı. Bu zaman demək olar ki, bütün müqəddəs təsvirlər Konstantinopolda yaradılmışdır. Məhz buna görə də Məsihin üzü və p altarı indi kilsədə gördüyümüz vahid forma aldı.
Rusiyada rəsm təxminən 11-ci əsrdə ortaya çıxdı. Rəvayətə görə, Uca Xilaskar rus şahzadələri üçün dua simvolu hesab olunurdu. O, hətta Yaroslavl hökmdarları Vasili və Konstantinin məzarlarının yanında qoyulmuşdur.
Taxtda Xilaskar
Bu təsvirdə Tanrı taxtda tam böyüyərək təsvir edilmişdir. Burada o, təkcə bütün dünyanın hökmdarı kimi deyil, həm də yeganə hakim kimi göstərilir. Onun sağ əli də xeyir-dua üçün qaldırılır, sol əli isə açıq Müjdəni tutur. Taxt böyük kainatı simvolizə edir və Rəbbin padşahlıq izzətini və gücünü müəyyən edir.
Lakin bu şəkil tək deyil. Başqa bir pravoslav simvolu var - taxtdakı Xilaskarın simvolu, burada sağ əli ilə Müjdəyə işarə edir. Tanrı müqəddəs ruhani hakimiyyətin dünyəvi hakimiyyətdən üstünlüyünü və üstünlüyünü belə müəyyən edir. Bizans imperatoru I Manuel Komnenosdan bəhs edən bir əfsanə var. O, müstəqil olaraq taxtda Xilaskarın ikonasını çəkdi, lakin bir yunan keşişi ilə mübahisə etdi və razılaşmadığına görə onu cəzalandırmaq qərarına gəldi. Gecə Manuel kilsə işlərinə qarışdığına görə Tanrının onu cəzalandırdığı bir yuxu gördü. Oyanan imperator bədənində çoxsaylı yaralar tapdı. Və ikona baxaraq Xilaskarın dəyişdiyini gördüəl mövqeyi. İndi o, açıq İncilin cizgilərinə işarə etdi. Məlumdur ki, bu ikona "Manuilov Xilaskarı" və ya "Xilaskarın Qızıl Cübbəsi" adlanırdı (zəngin zərli quruluş üçün).
Xilaskar hakimiyyətdədir
Bu, Tanrının ən simvolik təsvirlərindən biridir. Xilaskar Məsihin bu simvolu hələ tam açılmayıb və müxtəlif yollarla şərh olunur. Burada Uca Allah taxtda tam böyümə ilə oturur. Onun əlində açıq İncil var. Ən diqqət çəkəni isə odur ki, o, həmişə ucları bir qədər uzadılmış qırmızı kvadrat fonunda təsvir olunur. Buradakı kvadrat Yeri simvollaşdırır. Bundan əlavə, onun uclarında mələk, şir, qartal və dana təsvir edilmişdir. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, bunlar sadiq müjdəçilərin - Matta, Mark, Yəhya və Lukanın simvolik təsvirləridir. Onlar sanki Məsihin təlimlərini bütün dünyaya yayırlar.
Bu qırmızı kvadratın üzərinə mavi oval çəkilmişdir. Bu, bizim mənəvi dünyamızdır. Cənnətin bütün güclərini simvolizə edən mələkləri təsvir edir. Bu ovalın üzərində yenidən qırmızı romb çəkilir. O, insan üçün görünməyən dünyanı müəyyənləşdirir.
Bu obrazda İsanın axır zamanda, Qiyamətdə görünəcəyinə inam var.
Xilaskar Emmanuel
Bir qayda olaraq, İsa vəftiz olunduğu, möcüzələr göstərdiyi və şəhid olduğu zaman yetkin surətdə bütün ikonalarda təsvir edilmişdir. Bununla belə, istisnalar var. Əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətin olan Xilaskarın simvolu Məsihi körpəlik və yeniyetməlik dövründə təsvir edir. O, həm başqa müqəddəslərlə birlikdə, həm də ayrıca təqdim olunur. Eyni zamanda bu rəsmlərdə Rəbbin obrazıadətən "Xilaskar Emmanuel" adlanır.
Bu ikon Yerdəki hər şeyin əvvəlcədən təyin olunmasını, ən yüksək ilahi planın yerinə yetirilməsini simvollaşdırır. İlk belə təsvirlər 6-7-ci əsrlərdə bəzi italyan mozaikalarında meydana çıxdı. Rusiyada Emmanuel iki mələklə birlikdə yazılmışdır.
Bu şəklin hekayəsi bəzi bibliya mətnlərinə əsaslanır. Emmanuel "Allah bizimlə" deməkdir. Əksər ikonalarda İsa 12 yaşında bir uşaq kimi təsvir edilmişdir. Uşaqlıq üçün baxışlarının olduqca müdrik və yetkin ifadəsi var. Əks halda, o, Məsihin böyüklər obrazı ilə eyni şəkildə təsvir edilir.
Saxlanılan Yaxşı Sükut
Onu Böyük Şuranın Mələyi də adlandırırlar. Bu, Məsihi yer üzündə təcəssüm etməzdən əvvəl göstərən Xilaskarın simvoludur (şəkil və ya onun hər hansı digər şəkli). Onu bir mələk təmsil edir - arxasında böyük qanadları olan bir gənc. Başının üstündə xaç formalı və ya xüsusi səkkizbucaqlı bir halo var. Bir-birinin üzərinə qoyulmuş qırmızı və qara kvadratlardan ibarətdir. Rənglər Yaradanın ilahiliyini və anlaşılmazlığını təmsil edir.
Rusiyada bu mələk belinə qədər, xüsusi səkkizguşəli halo və qatlanmış əllərlə təsvir edilmişdir. İkon 18-19-cu əsrlərdə ən məşhur və populyar oldu. Məsihin surəti nəzərdə tutulan sınaqlar və hətta ölüm qarşısında təvazökarlığı və hərəkətsizliyi simvolizə edirdi.
Bu ikona həm Köhnə Möminlər, həm də zəvvarlar arasında hörmət və hörmətə malik idi. Lakin o, lazımi şəkildə paylanmayıb və onun köhnə nümunələrini tapmaq olduqca çətindir.
