Xristianlığın ən hörmətli ziyarətgahlarından biri Bethlehem Tanrı Anasının simvoludur. Onun tarixi zəngin deyil, əksinə qarışıqdır. Bəzi tarixçilər onun Rusiyada yazıldığına inanırlar. Başqalarına görə, müjdəçi Luka onun yaradıcısı idi. Bu müqəddəs üç oxşar ikona çəkdi - Konstantinopol, Efes və Yerusəlim. Sonuncu Bethlehem adlanır.
Bethlehem Allahının Anasının İkonunun Tarixi
Çoxları Lukanın bu obrazı Bakirə qızın həyatı zamanı yazdığına inanır və buna görə də o, Məryəmin necə göründüyünü ən dəqiq şəkildə göstərir. Əvvəlcə müjdəçi Allahın Anasını təsvir edən bir simvol yaratdı, sonra isə daha iki. Onlardan birini Məryəmin özünə göstərmək qərarına gəldi. Allahın Anası şəkli bəyəndi və o, ona xeyir-dua verdi və əlavə etdi ki, dua edən hər kəs ona baxsa, “lütf qalacaq”
Evangelist Luka xristianlığın banilərinin həqiqi şəkildə təsvir olunduğu daha bir neçə ikona yazdı. Xilaskarın, eləcə də həvarilər Peter və Paulun bəzi şəkillərinin olduğuna inanılıronun yaratdığı və adi portretlərdən başqa bir şey deyil və əslində ixtira edilmiş ikona deyil.
463-cü ildə skiflər Bizansın paytaxtı - Konstantinopolu tutmağa cəhd etdilər. İmperator Teodosiusun arvadı Evdokia Rəbbin dəstəyini almaq üçün Beytləhm Allahının Anasının ikonasını bu şəhərə gətirdi. Onun şəfaəti sayəsində Konstantinopol dayandı və skiflər geri çəkildilər. Bu, təsvirin ilk möcüzəsi idi. Bundan sonra o, Blachernae kilsəsinə yerləşdirildi. İkon burada çox uzun müddət qaldı - təxminən 300 il. Şəklin Valçerna məbədinə deyil, adının gəldiyi yerdən Odiqon monastırının kilsələrindən birinə köçürülməsi versiyası da var.
988-ci ildə təsviri Novqoroddakı Müqəddəs Sofiya Katedralinə bağışlayan Şahzadə Vladimirə hədiyyə olaraq Korsuna köçürüldü. O, təxminən 400 il bu məbəddə qaldı.
İkonanın əfsanəsi
Bu simvol haqqında kifayət qədər maraqlı bir əfsanə də var. Rəvayətə görə, ikona təkcə Rusiyaya gətirilməyib, Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenin qızı Anna üçün qoruyucu relikt kimi xidmət edib. Bu görüntü onu Konstantinopoldan Çerniqov bölgəsinə gedən yolda qorumalı idi. Anna gələcək ərinin yanına getdi. Sonra ikona "Bələdçi" kimi tərcümə olunan "Hodegetria" adını aldı.
Görünüşün xüsusiyyətləri
Maraqlı bir fakt ondan ibarətdir ki, Bethlehem Tanrı Anasının simvolu Məryəmin gülümsədiyi yeganə şəkildir. İkonanın üzərindəki riza şahzadə Yelizaveta Romanovanın (1864-1918) p altarından hazırlanmışdır. BC), Xristian Böyük Şəhid. Bu simvolu Beytləhmə köçürənin o olduğuna inanılır. Xəstə şahzadənin bu görüntüdən əvvəl dua edərək sağaldığına dair bir əfsanə də var.
Körpə Məsih kral gücünün simvollarından birini tutan ikonada təsvir edilmişdir - kürə. Digər əli xeyir-dua jesti ilə qaldırılır. Allahın Anasının özü Məsihə işarə edir. Onun bu yolla oğlu İsanın Həyat Yolu olduğunu söyləməyə çalışdığı güman edilir.
"Hodegetria" şəkillərinin xüsusiyyətləri
Allahın Anasının İsaya işarə etdiyi bütün katolik və pravoslav ikonaları adətən "Hodegetria" adlanır. Bütün bu cür təsvirlərdə Məryəm oturmuş və körpə Məsihi qucağında tutmuş şəkildə təsvir edilmişdir. Eyni zamanda, o da əlində bir şey tutur. Adətən bu, Bethlehem simvolunda olduğu kimi bir güc deyil (baxmayaraq ki, Hodegetria'nın bütün şəkillərinin prototipinə çevrildi), ancaq tumar və ya kitabdır. Bu, Məsihin Pantokrator, yəni Uca Tanrı kimi ikonoqrafik tipinə uyğundur. Adətən belə bir görüntüdə Mübarək Məryəm belə qədər təsvir olunur. Bununla belə, Hodegetria nişanları var ki, onların üzərində Allahın Anası çiyin boyu və ya tam uzunluqda çəkilir. Bu ikonoqrafik tipli təsvirlərin əsas xüsusiyyəti kompozisiyanın mərkəzində anası deyil, Məsihin özü olmasıdır.
İkon indi haradadır
Allah Anasının Bethlehem İkonu, bildiyimiz kimi, mənası, onu dünyaya gətirən qadına deyil, ilahi körpəyə ibadət etməkdir, hazırda hələ də Bethlehemdədir., Məsihin Doğuşu Bazilikasında. Bir vaxtlar İsa Məsihin doğulduğu mağaraya girməzdən əvvəl ona dua edə bilərsiniz. Şəkil taxta qutuya yerləşdirilib və divarın yaxınlığında sağda yerləşir. Hər il dünyanın hər yerindən zəvvarlar möcüzəvi görüntüyə ehtiram göstərmək üçün Beytləhmə axışırlar.
İkonanın qarşısında dayanaraq necə dua etmək olar?
Allahın Anasının Bethlehem İkonu hansı hallarda kömək edə bilər? Uşaqların xəstəliyi zamanı ona dua oxunur. Böyüklərin şəfası üçün Allahın Anasından da istəyə bilərsiniz. Təbii ki, sözlər ürəkdən və dərin imanla deyilməlidir. Bakirə Məryəmin hər hansı digər təsviri kimi, bu simvol da olmayan, lakin uşaq sahibi olmaq istəyənlərə kömək edə bilər. Bethlehem ikonasına xüsusi bir dua yoxdur. Siz sadəcə öz sözlərinizlə ondan şəfaət istəyə bilərsiniz. Həm də bu vəziyyətdə, Müqəddəs Məryəmə adi dua da uyğun gəlir - "Bakirə Məryəm, sevin …".
Akatist nədir?
Allahın Anasının və ya hər hansı digərinin ikonasına Akathist kilsədə Məsihin, müqəddəslərin və s. şərəfinə ifa edilən xüsusi himndir. Siz onu tələffüz edərkən otura bilməzsiniz. İlk akatistlər Müqəddəs Bakirəni izzətləndirdilər. Onlar yunan dilində yazılmış və müəyyən qaydalara uyğun tərtib edilmişdir. Akatistin quruluşu çox maraqlıdır: birinci misradan sonra növbə ilə on iki böyük və on iki kiçik ardınca gəlir.
Dünyada və Rusiyada pravoslav ikonalarının yaranma tarixi
Artıq qeyd edildiyi kimi, ilk təsvirlərin Xilaskarın, Bakirə qızın, həvarilərin və müqəddəslərin adi portretləri olduğuna inanılır. ən çoxƏllə Olmayan Xilaskar qədim xristian ikonu hesab olunur. Rəvayətə görə, rəssam Ananya Yerusəlimdə insanlara dərs deyəndə təbliğ edən Məsihin surətini çəkmək qərarına gəlib. Ancaq Xilaskarın üzündəki ifadə daim dəyişdiyindən o, heç də uğur qazana bilmədi. Rəssamın üzüldüyünü görən Məsih su istədi, onunla yuyundu və üzünü dəsmal ilə sildi və onun şəkli möcüzəvi şəkildə göründü.
İlk nişanlar insanların İsa, Onun Anası və müqəddəsləri ilə mənəvi səviyyədə ünsiyyətini asanlaşdırmaq üçün yaradılmışdır. Bizansdan təsvirlərin yazılması ənənəsi bütün dünyaya yayıldı. Nişanlar başa düşüləndir və tamamilə fərqli dillərdə danışan insanlar üçün yaxın idi. Qədim təsvirlər "Savadsızlar üçün İncil" adlanırdı. Bu şəkillərdən oxuya bilməyən orta əsr insanı Məsihin, onun həvarilərinin və xristian müqəddəslərinin həyat tarixini öyrənə bilərdi.
İkon rəsm də Rusiyaya 988-ci ildə xristianlığın qəbulundan sonra Bizansdan gəlib. XVII əsrin sonlarına qədər qədim rus təsviri sənətinin əsası olub. Dünyəvi rəsmlər dəbi ölkəmizdə yalnız Böyük Pyotrun hakimiyyəti dövründə yayılmağa başladı.
Rus ustaları rus xristian kilsələrini rəngləmək üçün dəvət olunmuş yunanlar tərəfindən yetişdirilmişdir. İlk sırf milli ikon rəssamlığı məktəbinin banisi, ruhaniləri və parishionerləri Bizansdan gələn xristianlıq əsasında öz Slavyan dini mədəniyyətini yaratmağa çağıran Metropolitan Hilarion idi. Müqəddəslərin, həvarilərin, Xilaskarın və Allahın Anasının ilk rus ikonaları Bizansdan daha monumental idi, böyük idi.ölçülər və tutqun rəngdə fərqlənir.
Müqəddəslərin nişanları
Əvvəlcə rus ikonaları hələ də Bizans ikonalarının süjetlərini təkrarlayırdı. Ancaq zaman keçdikcə Rusiyanın da öz müqəddəsləri var idi. Və onlarla birlikdə, onları təsvir edən nişanlar. Birincilərdən biri xristian inanclarına görə öz qardaşları Svyatopolk tərəfindən öldürülən rus knyazları Boris və Qlebin obrazı idi. Bu vəhşilik 1015-ci ildə daxili müharibə zamanı baş verdi. Bu şahzadələr ilk müqəddəs rus müqəddəsləri oldular. İndiyədək Boris və Qleb rus torpağının hökmdarlarının səmavi müdafiəçiləri hesab olunurlar.
Allahın Anasının möcüzəvi nişanları
Bethlehemdən başqa, Allahın Anasının başqa nişanları da var ki, onların iştirakı ilə müxtəlif möcüzələr baş verir. Əslində belə obrazlar çoxdur. Nümunə olaraq, Allah Anasının möcüzəvi ikonu "İtmişlərin axtarışı" nı göstərmək olar. Bir vaxtlar rus zadəgan ailələrindən birinə məxsus idi. Onun son sahibi müflis oldu, kədərlə içdi və artıq ölüm astanasında idi. Ancaq ikona üçün bütün səmimiyyətlə dua edərək kömək aldı. Qızları yaxşı evləndi. Minnətdar ata şəkli yerli kilsəyə bağışladı.
Afosdakı İber monastırının ziyarətgahı olan İber Tanrı Anasının ikonasını qeyd etməmək mümkün deyil. Bu şəkil Hodegetria variantlarından biridir. Ondan əvvəl çoxlu sayda möcüzəvi müalicələr baş verdi. Allah Anasının “Kədərlərimi aradan qaldır”, “Mərhəmətli”, Txivinski və bir çox başqaları da möcüzəvi hesab olunur.
Allahın Anasının mirra axan ikonaları
Məlumdur ki, Tanrı Anasının təsvirləri tez-tez mirra axır. Yəni ikonanın səthində vəftiz üçün istifadə edilən müqəddəs dünyaya bənzər yağlı maddənin damcıları öz-özünə görünür. Bu fenomeni qatranı təcrid etmək üçün ağacın xüsusiyyətləri ilə izah etmək sadəcə qeyri-mümkündür, çünki şəkillərin hətta adi kağız fotokopilərində də mirra axınının sübutu var. Çox vaxt bu fenomen bir növ problemi göstərir. Xüsusilə ikona ətirli yağ deyil, qana bənzər qırmızı maye və ya göz yaşına bənzər şəffaf maye çıxarırsa.
Bethlehem Tanrı Anasının Nişanı və digər oxşar təsvirlər yalnız ən mühüm xristian ziyarətgahları deyil, həm də böyük tarixi dəyəri olan sənət əsərləridir. Bu şəkillərin əksəriyyətində çoxlu sirlər və sirlər var. Bəlkə nə vaxtsa tarixçilər onları aça biləcəklər.
