Konkret hadisə və ya tarixi şəxsiyyətin ideyasını formalaşdıran ən mühüm amil onun bədii obrazıdır. Məhz bu səbəbdən pravoslavlıqda ikonalara belə böyük əhəmiyyət verilir. Onlar bizə çevrilmiş, işıqlanmış, dünyəvi təlaşdan uzaqlaşmış müqəddəslərin obrazlarını göstərirlər. Şahzadə Aleksandr Nevskinin ikonası bizə belə görünür - cəsur döyüşçü, rus torpağının müdafiəçisi.
Şahzadənin uşaqlığı və gəncliyi
Aleksandr Nevskinin 1380-ci ildə vicdanlı qalıqlarını əldə etdikdən sonra tərtib etdiyi həyatı, eləcə də tarixi sənədlər gələcək müqəddəsin 30 may 1220-ci ildə Pereslavl-Zalesskidə anadan olduğunu göstərir. Atası Şahzadə Yaroslav (vəftizdə Teodor), anası isə Ryazan şahzadəsi Feodosiya İqorevna idi. Oğlan yeddi yaşında olanda atası Böyük Novqorodda padşahlığa çağırıldı və İskəndəri özü ilə apardı. Erkən yaşlarından şahzadə döyüş sənətini öyrəndi və artıq on beş yaşından kiçik ikən atası ilə birlikdə Emajõgi çayında (müasir Estoniya) ilk döyüşündə iştirak etdi.
Rus torpağının keşikçisi
Tezliklə biriRusiya tarixində ən çətin mərhələlər. Şərqdən vəhşi Monqol çöllərindən köçəri dəstələri irəlilədi, qərbdən isə alman qoşunları işğal olundu. Vəziyyət kritik idi, lakin bütün tariximizdə olduğu kimi, Tanrı Rusiya torpağına bir qoruyucu və xilaskar göndərdi. Bu, sağ inanclı knyaz Aleksandr Nevski idi, onun simvolu sonrakı dövrlərdə bir çox rus əsgərləri nəsillərini düşmənlərlə vuruşmağa ruhlandırdı.
İsveç və Alman işğalçılarının məğlubiyyəti
Onun ilk böyük işi 1240-cı ildə Nevanın ağzını işğal edən və Ladoqanı tutmağı planlaşdıran isveçlilərin məğlubiyyəti oldu. O zaman şahzadənin hələ iyirmi yaşı yox idi, lakin Allahın köməyinə möhkəm güvənən və cəsarətlə dolu olan o, öz dəstəsi ilə döyüşkən skandinaviyalıları sarsıdıcı məğlubiyyətə uğratdı. Bu şücaətin xatirəsinə xalq onu Aleksandr Nevski adlandırmağa başladı.
İsveçlilər bitdi, lakin Kaporyeni və 1242-ci ildə Pskovu tutan Alman cəngavərləri qaldı. Böyük bir ordunun başında çıxış edən İsgəndər bu şəhərləri azad etdi və həmin ilin yazında tarixə Buz döyüşü kimi keçən döyüşdə Peipsi gölünün buzunda səlibçiləri məğlub etdi. Onun Müqəddəs Üçlüyə etdiyi dualar və döyüş şücaətləri ilə latınlar rus torpaqlarından tamamilə qovulmuşlar.
Orda danışıqları və şahzadənin vicdanlı ölümü
Aleksandr Nevskinin həyatı bizə təkcə qorxmaz komandirin deyil, həm də müdrik diplomatın obrazını göstərir. Dövlətin qərb sərhədlərinin təhlükəsizliyini təmin edərək başa düşürdü ki, tatarlara rəhbərlik edən Batu xanla açıq mübarizə aparır.qoşunları, o zaman əvvəlki döyüşlərdən sonra güc toplamağa hələ vaxtı olmayan Rusiya üçün fəlakətli idi.
Dörd dəfə İskəndər danışıqlar yolu ilə Qızıl Ordaya səfər etdi, nəticədə o, təkcə hərbi təhlükənin qarşısını almaqla deyil, həm də düşmən düşərgəsində nifaq salaraq, döyüşlərin əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil edə bildi. Xanın ordusu onun müttəfiqləri.
Alexander Nevski 14 noyabr 1263-cü ildə Qorodetsdə, Ordadan qayıdarkən Tanrının hüzurunda yatdı. Onun son arzusu Aleksi adını aldığı monastır sxemini qəbul etmək idi. Vicdanlı ölümdən sonra onun cəsədi doqquz gün sonra Vladimirə çatdırıldı və eyni vaxtda orada olanların hamısı şəhadət verdi ki, orada heç bir çürümə izi yoxdur.
Kanonizasiya və ilkin nişanlar
Şahzadənin şanlı əməlləri haqqında xalq yaddaşı öldüyü gündən yaşadı, lakin dini ibadət 1380-ci ildə vicdanlı qalıqların əldə edilməsinin ardınca getdi. O, yalnız əsr yarım sonra, İvan Dəhşətlinin hakimiyyəti dövründə rəsmi olaraq kanonlaşdırıldı.
1547-ci il Moskva Katedralinin sənədləri arasında Allahın digər müqəddəsləri arasında nəcib knyaz Aleksandr Nevskinin müqəddəs kimi müqəddəs sayıldığı bir qərar var. Erkən dövrlərdə çəkilmiş nişanlar onu tamaşaçıya monastır p altarlarında göstərir və bununla da həyatının sonlarında qəbul etdiyi monastizmi vurğulayır. İlk növbədə, onun şücaətinin mənəvi komponenti onlarda səslənir.
Lakin, bu hadisələrdən yüz il əvvəl çəkilmiş bir ikona var - "Novqorodiyalıların Suzdalılarla döyüşü", burada şahzadə artıq başının ətrafında müqəddəslik halosu ilə təmsil olunur. Aleksandr Nevski. Rəsmi kanonizasiya aktından əvvəl yaradılmış bu kimi nişanlar qanuni hesab edilmirdi və bu gün çox nadir hallarda rast gəlinir. Bu obrazın süjetində başqa bir maraqlı detal da var - orada təsvir olunan hadisə Aleksandr Nevskinin anadan olmasından xeyli əvvəl baş verib ki, bu da Allahın bu müqəddəsinin zamansızlığını vurğulamalıdır.
Petrindən əvvəlki dövr nişanları
Onun ikonoqrafiyası 16-cı əsrdə, Moskva Katedralindən dərhal sonra geniş şəkildə inkişaf etdirildi və iki istiqamətdə getdi. Onların mahiyyəti Metropolitan John (Sychev) tərəfindən öz sözlərində yaxşı ifadə edilmişdir. O, müqəddəs şahzadənin həm cəsur döyüşçü, həm də təvazökar bir rahib kimi Rusiyanın xilası işinə xidmət etdiyini vurğuladı.
Petrindən əvvəlki dövr ikonalarında üstünlük təşkil edən təsvirin monastır təfsiri məhz budur. Beləliklə, məsələn, Novqorod Sofiya Katedralindən olan Müqəddəs Aleksandr Nevskinin ikonu əlində tumar tutan şahzadəni təmsil edir, yazısı Allahdan qorxmağa və Onun əmrlərini yerinə yetirməyə çağırır. Müqəddəslər İskəndərlə birlikdə təsvir edilmişdir: Rostovlu Yəhya və İbrahim.
Müqəddəs Bazil Katedralindən ikon
Qədim rus rəssamlığının görkəmli əsərlərindən biri də Moskvada, məşhur Müqəddəs Vasil kilsəsində yerləşən Müqəddəs Aleksandr Nevskinin hagioqrafik təsviridir. Üzərində şahzadə tam boyda dayanan, xeyir-dua jesti ilə əlini qaldıran bir şemnik qiyafəsində təmsil olunur. Bu, Aleksandr Nevskinin çox qeyri-adi ikonasıdır.
Onun mənası budurKompozisiyanın mərkəzi hissəsini əhatə edən markalar şahzadənin həyatından təkcə real hadisələri deyil, həm də sonrakı dövrlərdə baş vermiş hadisələri əks etdirir. Bu miniatürlərin süjetlərində İskəndərin varlığı və onun səmavi himayədarlığı görünməz şəkildə hiss olunur. Bu səhnələr arasında Kulikovo döyüşü, Krım xanı Giray ilə döyüş və daha çox şey var. Bu, ilk növbədə, şahzadənin həyatda göstərdiyi şücaətin mənəvi komponentini göstərirdi və onun Allaha və Kilsəyə xidmətini ön plana çıxarırdı.
Böyük Pyotrun dövrünün ikonaları
I Pyotrun hakimiyyəti dövründə Aleksandr Nevskinin ikona-rəsm təsvirinin təfsiri kəskin şəkildə dəyişdi. İslahatçı çar özünü xarici ekspansiyanın bütün təzahürlərinə qarşı mübarizəsinin davamçısı hesab edirdi. O, şanlı sələfinə dərin ehtiram əlaməti olaraq 1710-cu ildə Sankt-Peterburqda Müqəddəs Üçlük Aleksandr Nevski monastırını qurdu və sonradan bu monastır Lavra statusunu aldı.
Knyazın müqəddəs qalıqları Vladimirdən buraya gətirilib. Sinodun bu xüsusi qərarı ilə birlikdə, onu hərbi geyimdə, silahla və ermin örtüklü kral mantiyasında ikonalarda təsvir etməyə davam etmək əmr edildi. Beləliklə, vurğu ruhani istismardan hərbi şücaətə keçdi və Aleksandr Nevskinin məşhurlaşmasına səbəb oldu. O vaxtdan bəri nişanlar onu təvazökar bir rahib kimi deyil, nəhəng döyüşçü, vətənin müdafiəçisi kimi təmsil edirdi.
Sonrakı əsrlərin ikon-rəsm meylləri
Müqəddəs Şahzadə Aleksandr Nevski 19-cu əsrdə xüsusi ehtiramla qarşılanırdı, bu müddət ərzində üçadını daşıyan və onu öz səmavi hamisi hesab edən imperator. Bu dövrdə Böyük Pyotr dövründə başlanmış ikonoqrafik xəttin inkişafını davam etdirərək, şahzadənin çoxlu sayda ikonaları çəkilmişdir.
19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində rus rəssamlığında dini-milli üslub adlanan üslub inkişaf etdi. O, toxundu və ikonoqrafiya. Onun ən görkəmli nümayəndələri Kiyevdəki Vladimir kafedralı üçün knyazın monumental bədii obrazını yaradan V. M. Vasnetsov və Sankt-Peterburqdakı Xilaskar kilsəsinin ikonalarını çəkən M. V. Nesterov idi. Birinci halda Aleksandr Nevski epik qəhrəman, ikincidə isə təvazökar rahib kimi təmsil olunur.
Şərəfinə ucaldılan məbədlər
Müqəddəs nəcib şahzadənin xatirəsi kilsə memarlığında da təcəssüm olunurdu. Sanki bizim günlərdə Moskvada, Aleksandrovka və Novokryukovskaya küçələrinin kəsişməsində, yeni tikilmiş Aleksandr Nevskinin kilsəsi qapılarını parishionerlərə açmağa hazırlaşır. Onun inşaatçıları artıq son işlərə başlayıblar. O, paytaxtda tək deyil. Aleksandr Nevskinin başqa bir məbədi MDBMİ-nin - Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun nəzdində fəaliyyət göstərir. Çox sevindirici haldır ki, gələcək diplomatlar təqlid olunmağa layiq bir nümunə ilə yetişdirilir və təhsil alırlar.
Müqəddəs nəcib şahzadənin adına məbədlər qədim zamanlarda müxtəlif şəhərlərdə tikilirdi. Bu, Sankt-Peterburqdur, Riqa və Tuladır. 1858-ci ildə tikilmiş və uzun illər ateist qəzəbindən sonra bu gün bərpa edilmiş Nijni Novqoroddakı kafedral xüsusi diqqətə layiqdir. İçindəki ikonaBu Volqa şəhərinin Aleksandr Nevski Katedrali möcüzə kimi ehtiramla yad edilir.
Müqəddəs şahzadənin bugünkü mənası
İkonları hər bir həqiqi vətənpərvərin ürəyinə bu qədər yaxın olan müqəddəs nəcib knyaz Aleksandr Nevski tariximiz üçün nə deməkdir? Aydındır ki, çox şey, ona görə ki, çətin müharibə illərində milli qəhrəman, almanların Peypus gölünün buzunda qalib gələn, xalqa yeni güc verən parlaq Sergey Eyzenşteynin filminə bu qədər ehtiyac duyuldu. faşistləri darmadağın edən döyüşçülər. Onun adı Vətən uğrunda döyüşə gedənlərin hamısı üçün bayraqdır və onun dua şücaəti Müqəddəs Üçlüyün köməyinə və şəfaətinə ümid nümunəsidir.
Hər bir həqiqi mömindən ikonanın nədən və necə qorunduğu barədə soruşduqda haqlı olaraq cavab verəcək ki, o, bizim düşüncələrimizi və mənəvi istəklərimizi insan taleyinin yaradıcısı və hakimi və bəlalardan qoruyan Allaha yönəldir. Bu tamamilə doğrudur. Beləliklə, Aleksandr Nevskinin ikonaları, istər kilsədə, istərsə də evdə olsun, bizə əbədi, sönməyən dəyərləri - pravoslav inancını və Vətənə sevgini təbliğ edir və xilasımız məhz onlarda qoyulur.
