Bolqarıstan Respublikası müasir dünyada dünyəvi dövlətdir. İnsanın dini etiqad azadlığı hüququ ölkə konstitusiyasında təsbit olunub. Ənənəvi olaraq, sakinlərin əksəriyyəti (təxminən 75 faiz) özlərini pravoslavlığın tərəfdarı hesab edirlər. Bolqarıstanda protestantlıq, katoliklik, yəhudilik və islam da geniş yayılmışdır.
Tarixdən
Bolqarıstan ərazisində xristian dini haqqında eramızın 1-ci əsrində öyrənilmişdir. e. Həvarilərdən biri olan Pavelin şagirdi Varnaya gəldi. Onun adı Amplius idi və o, ölkədə ilk yepiskop monastırını qurdu. O vaxtdan bəri xristian kilsələri görünməyə başladı, rəssamlar ikona çəkməyə başladılar. IV əsrdə Qərb və Şərq kilsələri arasında harmoniyanı gücləndirmək məqsədilə Sofiyanın paytaxtında yepiskopların toplantısı keçirilirdi. Xristianlığın bütün ştatda yayılması yalnız 9-cu əsrdə başladı. Çar I Boris qərara gəldi ki, ölkə vəftiz edilməlidir və bu baş verdi.
İndi paytaxtda bir-birinin yaxınlığında müxtəlif dinlərin məbədlərini vəetiraflar. Orta əsrlərə aid dini tikililərin çoxu dövrümüzə qədər gəlib çatmayıb. Onların arasında 13-cü əsrə aid Tarnovskaya Müqəddəs Paraskeva-Petka məbədi var. Tanınmış abidə - Müqəddəs Aleksandr Nevski Katedrali - yalnız 1908-ci ildə tikilmişdir
İslam
Türklərin fəthləri zamanı yerli sakinlər Bolqarıstanda başqa bir dinə çevrilən İslamı qəbul etməyə məcbur oldular. Bir çox müsəlman ölkəyə başqa ştatlardan köçüb. Tədricən bu dinin tərəfdarlarının sayı artdı. Qaraçılar, yunanlar, bəzi bolqarlar ailələrini türklərə vergi ödəməkdən xilas etmək üçün İslamı qəbul etdilər.
XVIII-XIX əsrlərdə ölkə əhalisi arasında müsəlmanların sayı azalmağa başladı. Çoxları ölkəni tərk edib. Ölkənin cənub-şərq hissəsində yalnız müsəlmanların təcrid olunmuş yaşayış məntəqələri qalmışdır. Əsasən qaraçılar, türklər, pomaklar (islamlaşmış bolqarlar adlanır), başqa millətlər də var: ərəblər, bosniyalılar. Ölkədə bir neçə məscid var. Əsası paytaxtda, Müqəddəs Aleksandr Nevski Katedrali ilə eyni yerdə yerləşir. Banya Başı məscidi 16-cı əsrdə tikilmişdir və bütün Avropanın ən qədim məscidlərindən biridir. Kərpic və daşdan tikilmiş nadir tarixi abidə çoxlu qüllələrə, sütunlara, tağlara, dizaynında nəfis minarəyə malikdir. Məscid Osmanlı dövrünün məşhur mühəndisi Sinan tərəfindən tikilib.
Yəhudilik
Yəhudilər çoxdan Bolqarıstan Respublikası ərazisində görüşüblər. Yəhudi xalqı hətta Roma İmperiyasının mövcud olduğu dövrdə də Trakyada yaşayırdı. Bunu tapıntılar sübut edirarxeoloqlar bəzi əyalət şəhər və qəsəbələrində sinaqoqların xarabalıqlarını araşdırdılar. Yəhudilərin Bolqarıstan krallığına xüsusilə kütləvi köçü 7-ci əsrdə başladı. Bizansda zülmə məruz qalan insanlar yaşamaq üçün daha rahat yerlər axtarırdılar. Osmanlı imperiyasının sultanı yəhudilərə dövləti zənginləşdirməyə kömək edəcəkləri ümidi ilə müəyyən hüquqlar vəd etmişdi. O dövrdə üç böyük yəhudi icması yarandı: Aşkenazi, Sefarad və Romanitlər. Zaman keçdikcə yəhudilərin hüquqları Bolqarıstanın adi vətəndaşlarının hüquqları ilə bərabərləşdi. Orduda xidmət etmişlər, müharibələrdə iştirak etmişlər.
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra yəhudilər kütləvi şəkildə İsrailə köçməyə başladılar. 40 mindən çox insan getdi. Bu gün yəhudiliyin tərəfdarlarının sayı yüzdə yalnız yüzdə birini təşkil edir. Eyni zamanda Bolqarıstanın bir çox şəhərlərində sinaqoqlar qorunub saxlanılıb, yalnız ikisi fəaliyyətdədir. Möhtəşəm Sofiya Sinaqoqu 1909-cu ildə açılmışdır
Bu qeyri-adi memarlıq quruluşu Moorish Revival üslubunda inşa edilmişdir. Zəngin interyerlər 1,7 ton ağırlığında ən ağır çilçıraqla bəzədilib. Bina şəhərin mərkəzi hissəsində yerləşir. Bolqarıstandakı ikinci sinaqoqu Plovdivdə görmək olar.
Bolqarıstanda Xristianlıq
Ölkədə xristian dini üç istiqamətlə təmsil olunur. Pravoslavlarla yanaşı, protestantlıq (bir faizdən bir qədər çox) və katoliklik (0,8 faiz) tərəfdarları da var. Kilsə dövlətin və digər kilsə təşkilatlarının gücündən asılı deyil. Katolik inancının yayılması 14-cü əsrdə başladı.
Mövcud vəziyyətdən fərqli olaraq, iləKommunist rejimində dindarlar hakimiyyətin şiddətli qınaq və hücumlarına məruz qaldılar. Evdə dini ədəbiyyat nəşr etmək və saxlamaq qadağan idi. Bu vəziyyət 70-ci illərə qədər davam etdi.
Bolqarıstanda yavaş-yavaş dinə münasibət tolerant oldu. Keçən əsrin sonlarında çoxlu sayda məzhəb hərəkatı və icmaları meydana çıxdı. İndi əhalinin əksəriyyətinin özünü xristian hesab etməsinə baxmayaraq, insanlar daha az dindarlaşıblar, kilsəyə daha az gedirlər, praktiki olaraq dini adət-ənənələrə və oruclara əməl etmirlər. Bolqar Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri Patriarxdır və Metropolitanlar Sinodu bəzi mühüm qərarların qəbulunda iştirak edir.
Protestantizm
XIX əsrin ikinci yarısında. Bolqarıstanın Bansko şəhərində ilk dəfə protestant icması meydana çıxdı. Bunun Amerikadan gələn missionerlərin fəaliyyətinin nəticəsi olduğu güman edilir. Ölkənin şimal bölgəsində metodist təriqəti yayılır və ilk kilsələr tikilir. Cənubda camaatçılıq tərəfdarları peyda olmağa başladı. Əsrin sonunda isə Baptist və Adventist icmaları təşkil olunur. Bir neçə onillikdən sonra protestant qrupları Rusiyadan gələn Pentikostallarla tamamlanır.
İndi müxtəlif dinlər bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədədir. Pentikostalların sayı artmaqda davam edir, bu inanc bir çox qaraçılar tərəfindən qəbul edilir. Bəzi icmalar ciddi şəkildə maarifləndirici fəaliyyətlə məşğul olur, öz institutlarını və kurslarını yaradırlar. Müxtəlif konfessiyaların bütün bu çoxsaylı təşkilatları təkcə paytaxtda deyil, həm dəPlevna, Stavertsı və bəzi digər şəhərlərdə də mövcuddur.
erməni apostolizmi
Erməni Apostol Kilsəsi həm də Xristianlığın bir qolu və Bolqarıstandakı dinlərdən biridir. Erməni icması 1915-ci il soyqırımı zamanı bu ölkəyə köçüb. Əhalisi son 20-30 ildə artıb və hazırda icmanın sayı 10 min nəfərdən (bəzi mənbələrə görə isə 50 mindən çox) çoxdur. Ermənilər Sofiya, Burqas, Plovdiv və digər yaşayış məntəqələrində yaşayırlar.
Kommunizm dövründə digər dini birliklər kimi cəmiyyət də ciddi çətinliklərlə üzləşdi. 1989-cu ildən sonra canlanma baş verdi. Sovet İttifaqının dağılması və Ermənistanla Bolqarıstan arasında münasibətlərin qurulması ilə diasporun yeni üzvləri yenidən ölkəyə gəlməyə başladı. Ermənilər adət-ənənələrin və mədəni irsin qorunub saxlanmasına önəm verir, kilsələri nəcibləşdirməyə çalışırlar. Onların arasında Plovdivdəki Müqəddəs Georgi kilsəsi, Burqasdakı soyqırım hadisələrinin xatirəsinə tikilmiş kilsə var.
