Xristian inancı qədim zamanlardan bəri müxaliflər tərəfindən hücuma məruz qalıb. Bundan əlavə, müxtəlif vaxtlarda müxtəlif insanlar tərəfindən Müqəddəs Yazıları özünəməxsus şəkildə şərh etmək cəhdləri edilmişdir. Bəlkə də xristian inancının zamanla katolik, protestant və pravoslav olaraq bölünməsinin səbəbi bu idi. Onların hamısı çox oxşardır, lakin aralarında fərqlər var. Protestantlar kimlərdir və onların təlimləri katolik və pravoslavlardan nə ilə fərqlənir? Gəlin bunu anlamağa çalışaq. Gəlin əvvəldən başlayaq - ilk Kilsənin yaranması ilə.
Pravoslav və Katolik Kilsələri necə yaranıb?
Təxminən Məsihin doğulmasından 50-ci illərdə İsanın şagirdləri və onların tərəfdarları bu gün də mövcud olan pravoslav xristian kilsəsini yaratdılar. Əvvəlcə beş qədim xristian kilsəsi var idi. Məsihin doğulmasından bəri ilk səkkiz əsrdə Müqəddəs Ruhun rəhbərlik etdiyi pravoslav kilsəsi,öz doktrinasını qurdu, öz metod və ənənələrini inkişaf etdirdi. Bu məqsədlə bütün Beş Kilsələr Ekumenik Şuralarda iştirak etdilər. Bu təlim bu gün də dəyişməyib. Pravoslav Kilsəsinə imandan başqa heç nə ilə bağlı olmayan kilsələr - Suriya, Rus, Yunan, Yerusəlim və s. daxildir. Amma bütün bu kilsələri onun rəhbərliyi altında birləşdirən başqa bir təşkilat və ya heç bir şəxs yoxdur. Pravoslav Kilsəsinin yeganə lideri İsa Məsihdir. Nə üçün pravoslav kilsəsi "İman simvolu" duasında "Kafedral" adlanır? Çox sadədir: vacib bir qərar vermək lazımdırsa, bütün kilsələr Ekumenik Şurada iştirak edirlər. Daha sonra, min il sonra, 1054-cü ildə, eyni zamanda katolik olan Roma Kilsəsi beş qədim xristian kilsəsindən ayrıldı.
Bu Kilsə Ekumenik Şuranın digər üzvlərindən məsləhət istəmədi, lakin kilsə həyatında qərarlar verdi və islahatlar apardı. Roma Kilsəsinin təlimləri haqqında bir az sonra daha çox danışacağıq.
Protestantlar necə yaranıblar?
Gəlin əsas suala qayıdaq: "Protestantlar kimdir?" Roma kilsəsi ayrıldıqdan sonra onun gətirdiyi dəyişikliklər çoxlarının xoşuna gəlmədi. İnsanlar əbəs yerə düşünmürdülər ki, bütün islahatlar yalnız Kilsənin daha zəngin və təsirli olmasına yönəlib.
Axı hətta günahların kəffarə olunması üçün belə insan kilsəyə müəyyən məbləğdə pul ödəməli idi. Və 1517-ci ildə Almaniyada rahib Martin Lüter protestant inancına təkan verdi. ORoma Katolik Kilsəsini və onun nazirlərini qınadı ki, onlar Allahı unudaraq yalnız öz mənfəətlərini axtarırlar. Lüter deyirdi ki, kilsə ənənələri ilə Müqəddəs Yazılar arasında ziddiyyət yaranarsa, Müqəddəs Kitaba üstünlük verilməlidir. Lüter həmçinin Müqəddəs Kitabı latın dilindən alman dilinə tərcümə edərək bəyan etdi ki, hər bir şəxs Müqəddəs Yazıları özü üçün öyrənə və onu özünəməxsus şəkildə şərh edə bilər. Beləliklə, katoliklər və protestantlar kimlərdir? Protestantlar dinə münasibətin yenidən nəzərdən keçirilməsini, lazımsız adət-ənənələrdən və rituallardan qurtulmağı tələb edirdilər. İki xristian məzhəbi arasında düşmənçilik başladı. Katoliklər və protestantlar döyüşürdü. Yeganə fərq ondan ibarətdir ki, katoliklər hakimiyyət və tabeçilik uğrunda, protestantlar isə seçim azadlığı və dində doğru yol uğrunda mübarizə aparırdılar.
Protestantların Təqibi
Əlbəttə ki, Roma Kilsəsi şübhəsiz itaətkarlığa qarşı çıxanların hücumlarına etinasız qala bilməzdi. Katoliklər protestantların kim olduğunu qəbul etmək və anlamaq istəmirdilər. Protestantlara qarşı katoliklərin qırğınları, katolik olmaqdan imtina edənlərin kütləvi şəkildə edamları, təqiblər, məsxərələr, təqiblər olub. Protestantizm tərəfdarları da həmişə öz iddialarını sülh yolu ilə sübut etmirdilər. Bir çox ölkələrdə katolik kilsəsinin və onun hakimiyyətinin əleyhdarlarının etirazları katolik kilsələrinin kütləvi qırğınlarına səbəb oldu. Məsələn, 16-cı əsrdə Hollandiyada katoliklərə qarşı üsyan edən insanların 5000-dən çox soyqırımı olub. İğtişaşlara cavab olaraq, hakimiyyət öz məhkəmələrini təmir etdi, katoliklərin protestantlardan nə ilə fərqləndiyini başa düşmədilər. Eyni Hollandiyada hakimiyyətlə protestantlar arasında 80 il davam edən müharibədə onlar mühakimə olundu və edam edildi.2000 sui-qəsdçi. Ümumilikdə bu ölkədə 100.000-ə yaxın protestant inanclarına görə əziyyət çəkdi. Və bu yalnız bir ölkədə. Protestantlar, hər şeyə rəğmən, kilsə həyatı məsələsində fərqli nöqteyi-nəzərdən öz hüquqlarını müdafiə etdilər. Lakin onların tədrisində mövcud olan qeyri-müəyyənlik digər qrupların protestantlardan ayrılmağa başlamasına səbəb oldu. Bütün dünyada iyirmi mindən çox müxtəlif protestant kilsəsi var, məsələn, lüteran, anqlikan, baptist, pentikostal, protestant hərəkatları arasında isə metodistlər, presviterianlar, adventistlər, konqreqasiyaçılar, kvakerlər və s. var. Katoliklər və protestantlar çox dəyişib. kilsə. Onların təlimlərinə görə katoliklər və protestantlar kimlərdir, gəlin bunu anlamağa çalışaq. Əslində, katoliklər, protestantlar və pravoslavlar xristianlardır. Onların arasındakı fərq ondadır ki, pravoslav kilsəsi Məsihin təlimlərinin dolğunluğu adlandırıla bilən şeyə malikdir - bu, bir məktəb və yaxşılıq nümunəsidir, insan ruhları üçün bir klinikadır və protestantlar bütün bunları daha çox sadələşdirir, fəzilət doktrinasını bilmək çox çətin olan və tam qurtuluş doktrinası adlandırıla bilməyən bir şey.
Protestant prinsipləri
Protestantların kim olduqları sualına onların təlimlərinin əsas prinsiplərini başa düşməklə cavab verə bilərsiniz. Protestantlar bütün zəngin kilsə təcrübəsini, əsrlər boyu toplanmış bütün mənəvi sənəti etibarsız hesab edirlər. Onlar kilsə həyatında necə və nə etmək lazım olduğuna dair yeganə həqiqi mənbə olduğuna inanaraq, yalnız İncili tanıyırlar. Protestantlar üçün İsa dövrünün xristian icmaları vəonun həvariləri - bir xristianın həyatının necə olmasının idealı. Lakin protestantizmin tərəfdarları o dövrdə kilsə quruluşunun sadəcə mövcud olmadığını nəzərə almırlar. Protestantlar, əsasən Roma Kilsəsinin islahatlarına görə, Müqəddəs Kitabdan başqa kilsənin hər şeyini sadələşdirdilər. Çünki katoliklik doktrinanı çox dəyişmiş və xristian ruhundan uzaqlaşmışdır. Protestantlar arasında ixtilaflar hər şeyi - böyük müqəddəslərin, ruhani müəllimlərin, kilsə rəhbərlərinin təlimlərinə qədər atdıqları üçün baş verməyə başladı. Protestantlar bu təlimləri inkar etməyə başladıqlarından, daha doğrusu, onları dərk etmədiklərindən, İncilin təfsirində mübahisə etməyə başladılar. Beləliklə, protestantizmdə parçalanma və enerjinin pravoslavlarda olduğu kimi özünü təhsilə deyil, faydasız mübarizəyə sərf edilməsi. 2000 ildən artıqdır ki, öz inancını İsadan ötürüldüyü formada saxlayan pravoslavların hər ikisinin xristianlığın mutasiyası adlandırılması fonunda katoliklərlə protestantlar arasındakı fərq silinir. Həm katoliklər, həm də protestantlar əmindirlər ki, onların inancı Məsihin nəzərdə tutduğu şəkildə doğrudur.
Pravoslav və Protestantlar arasındakı fərqlər
Protestantlar və pravoslavlar xristian olsalar da, aralarındakı fərqlər əhəmiyyətlidir. Birincisi, protestantlar niyə müqəddəsləri rədd edirlər? Çox sadədir - Müqəddəs Yazılarda yazılır ki, xristianların qədim icmalarının üzvləri "müqəddəslər" adlanırdı. Protestantlar bu icmaları əsas götürərək, özlərini müqəddəs adlandırırlar ki, bu da bir pravoslav insan üçün qəbuledilməz və hətta vəhşidir. Pravoslav müqəddəslər ruhun qəhrəmanları və nümunələridir. Onlar Allaha gedən yolda bələdçi ulduzlardır. Pravoslav müqəddəslərə inananlarehtiram və hörmətlə qarşılanır. Pravoslav məzhəbinin xristianları çətin vəziyyətlərdə dua dəstəyi, kömək üçün dualarla müqəddəslərinə müraciət edirlər. İnsanlar bir səbəbdən evlərini və kilsələrini müqəddəslərin təsvirləri olan ikonalarla bəzəyir.
Müqəddəslərin üzünə baxan mömin, qəhrəmanlarının şücaətlərindən ilhamlanaraq, ikonalarda təsvir olunanların həyatını öyrənməklə özünü təkmilləşdirməyə çalışır. Ruhani ataların, rahiblərin, ağsaqqalların və pravoslavlıq arasında digər çox hörmətli və nüfuzlu insanların müqəddəsliyinə dair heç bir nümunəsi olmayan protestantlar, ruhani insan üçün yalnız bir yüksək titul və şərəf verə bilər - bu, "İncil öyrənən" dir. Protestant insan özünü tərbiyə etmək və özünü təkmilləşdirmək üçün oruc tutmaq, etiraf etmək və ünsiyyət qurmaq kimi alətdən məhrum olur. Bu üç komponent insan ruhunun xəstəxanasıdır, sizi bədəninizi alç altmağa və zəif cəhətləriniz üzərində işləməyə, özünüzü islah etməyə və parlaq, xeyirxah, İlahi olana can atmağa məcbur edir. Etiraf etmədən insan nəfsini təmizləyə, günahlarını düzəltməyə başlaya bilməz, çünki nöqsanlarını düşünmür və cismani bir həyat sürməyə davam edir, üstəlik, mömin olması ilə fəxr edir..
Protestantlarda başqa nə yoxdur?
Təəccüblü deyil ki, bir çoxları protestantların kim olduğunu başa düşmürlər. Axı bu dinə mənsub insanların, yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, pravoslav xristianlar kimi mənəvi ədəbiyyatı yoxdur. Pravoslavların ruhani kitablarında demək olar ki, hər şeyi tapa bilərsiniz - xütbələrdən və Müqəddəs Kitabın təfsirindən tutmuş müqəddəslərin həyatına və ehtiraslarla mübarizəyə dair məsləhətlərə qədər. İnsanın xeyir və şər məsələlərini dərk etməsi çox asanlaşır. Və Müqəddəs Yazıların təfsiri olmadan Müqəddəs Kitabı başa düşmək olduqca çətindir. Ruhani ədəbiyyat protestantlar arasında meydana çıxmağa başladı, lakin o, hələ başlanğıc mərhələsindədir və pravoslavlıqda bu ədəbiyyat 2000 ildən çox müddət ərzində təkmilləşdirilmişdir. Özünütərbiyə, özünü təkmilləşdirmə - Protestantlar arasında hər bir pravoslav xristiana xas olan anlayışlar İncilin öyrənilməsinə və əzbərlənməsinə qədər azaldılır. Pravoslavlıqda hər şey - həm tövbə, həm etiraf, həm birlik, həm dualar, həm də nişanlar - hər şey insanı Tanrının idealına ən azı bir addım yaxınlaşmağa çağırır. Protestant isə bütün səylərini zahirdə fəzilətli olmağa yönəldir, daxili məzmununa əhəmiyyət vermir. Bu hamısı deyil. Protestantlar və pravoslavlar arasında dindəki fərqlər kilsələrin təşkili ilə nəzərə çarpır. Pravoslav mömin həm şüurunda (təbliğ sayəsində), həm də ürəyində (kilsələrdəki bəzək, nişanlar sayəsində) və iradəsində (oruc sayəsində) daha yaxşı olmağa çalışmaqda dəstək olur. Lakin protestant kilsələri boşdur və protestantlar insanların qəlbinə toxunmadan yalnız zehnə təsir edən moizələr eşidirlər. Monastırları tərk edən protestant monastizmi, Tanrı naminə təvazökar, təvazökar bir həyat nümunələrini görmək imkanından məhrum oldu. Axı monastizm mənəvi həyat məktəbidir. Rahiblər arasında çoxlu ağsaqqalların, müqəddəslərin və ya pravoslav xristianların demək olar ki, müqəddəslərinin olması boş yerə deyil. Həm də protestantların qurtuluş üçün Məsihə imandan başqa heç bir şeyin lazım olmadığı (nə yaxşı işlər, nə tövbə, nə də özünü islah etmək) lazım olduğu anlayışı yalnız başqa bir şey əlavə etməyə aparan yanlış yoldur.günah - qürur (mömin olduğun üçün seçilmişlərin sən olduğunu və mütləq xilas olacağını hiss etdiyin üçün).
Katoliklərlə Protestantlar arasındakı fərq
Protestantların katolik olmasına baxmayaraq, iki din arasında ciddi fərqlər var. Beləliklə, katoliklikdə Məsihin qurbanının bütün insanların bütün günahlarını kəffarə etdiyinə inanılır və protestantlar, pravoslavlar kimi, insanın əvvəlcə günahkar olduğuna və tək İsanın tökdüyü qanın kəffarə üçün kifayət etmədiyinə inanırlar. günahlar üçün. İnsan öz günahlarına kəffarə verməlidir. Məbədlərin tikintisində fərq buradandır. Katoliklər üçün qurbangah açıqdır, hər kəs taxtı görə bilər, kilsələrdə protestantlar və pravoslavlar üçün qurbangah bağlıdır. Katoliklərin protestantlardan fərqli cəhətləri də budur - protestantlar Allahla vasitəçi - keşiş olmadan ünsiyyət qururlar, katoliklərin isə insanla Allah arasında vasitəçilik etmək üçün keşişləri var.
Yer üzündəki katoliklərin İsanın özünün nümayəndəsi var, heç olmasa belə düşünürlər - bu Papadır. O, bütün katoliklər üçün məsum şəxsiyyətdir. Roma Papası dünyada bütün Katolik Kilsələri üçün vahid mərkəzi idarəetmə orqanı olan Vatikanda yaşayır. Katoliklərlə protestantlar arasındakı digər fərq, protestantların katoliklərin təmizlik anlayışını rədd etməsidir. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, protestantlar ikonaları, müqəddəsləri, monastırları və monastırlığı rədd edirlər. Möminlərin özlərində müqəddəs olduğuna inanırlar. Buna görə də protestantlar keşişlə parishioner arasında fərq qoymurlar. Protestant keşiş protestant icması qarşısında cavabdehdir vənə etiraf edə, nə də möminlərlə ünsiyyət qura bilər. Əslində o, sadəcə bir təbliğatçıdır, yəni möminlər üçün moizə oxuyur. Lakin katoliklərlə protestantlar arasındakı əsas fərq hələ də Tanrı ilə insan arasındakı əlaqə məsələsidir. Protestantlar inanırlar ki, Allaha şəxsi iman xilas olmaq üçün kifayətdir və insan Kilsənin iştirakı olmadan Allahdan lütf alır.
Protestantlar və Hugenotlar
Dini cərəyanların bu adları bir-biri ilə sıx bağlıdır. Hugenotların və protestantların kim olduğu sualına cavab vermək üçün 16-cı əsr Fransasının tarixini xatırlamaq lazımdır. Fransızlar katoliklərin hakimiyyətinə etiraz edən Huqenotları adlandırmağa başladılar, lakin ilk Hugenotlar Lüteran adlandırıldı. Baxmayaraq ki, Almaniyadan müstəqil Roma kilsəsinin islahatlarına qarşı yönəlmiş yevangelist hərəkat hələ 16-cı əsrin əvvəllərində Fransada mövcud idi. Katoliklərin huqenotlara qarşı mübarizəsi bu hərəkatın tərəfdarlarının sayının artmasına təsir göstərmədi.
Katoliklərin sadəcə olaraq bir çox protestantları qırıb öldürdüyü məşhur Müqəddəs Varfolomey gecəsi belə onları pozmadı. Sonda Hugenotlar hakimiyyət tərəfindən mövcud olmaq hüququnun tanınmasına nail oldular. Bu protestant hərəkatının inkişaf tarixində zülm və imtiyazların verilməsi, sonra yenidən zülm olmuşdur. Bununla belə, Hugenotlar səbr etdilər. XX əsrin sonlarında Fransada Hugenotlar az sayda əhali olsa da, çox təsirli idilər. Huqenotların (Con Kalvinin təlimlərinin davamçıları) dinində fərqli cəhət ondan ibarətdir ki, onlardan bəziləri Tanrınıninsanların hansının xilas olacağını, insanın günahkar olub-olmadığını əvvəlcədən müəyyənləşdirir və Hugenotların başqa bir hissəsi bütün insanların Allah qarşısında bərabər olduğuna inanırdılar və bu qurtuluşu qəbul edən hər kəsə Rəbb xilas edəcəkdir. Huqenotlar arasındakı mübahisələr uzun müddət dayanmadı.
Protestantlar və Lüteranlar
Protestantların tarixi 16-cı əsrdə formalaşmağa başladı. Və bu hərəkatın təşəbbüskarlarından biri də Roma kilsəsinin həddi aşmasına qarşı çıxan M. Lüter idi. Protestantlığın istiqamətlərindən biri də bu şəxsin adı ilə çağırılmağa başladı. “Evangelist Lüteran Kilsəsi” adı 17-ci əsrdə geniş yayılmışdır. Bu kilsənin parishionerləri lüteranlar adlandırılmağa başladılar. Onu da əlavə edək ki, bəzi ölkələrdə bütün protestantları əvvəlcə lüteran adlandırıblar. Məsələn, Rusiyada inqilaba qədər protestantlığın bütün tərəfdarları lüteran hesab olunurdular. Lüteranların və protestantların kim olduğunu başa düşmək üçün onların təlimlərinə müraciət etmək lazımdır. Lüteranlar hesab edirlər ki, Reformasiya zamanı protestantlar yeni kilsə yaratmayıb, qədim kilsəni bərpa ediblər. Həmçinin, lüteranlara görə, Allah istənilən günahkarı öz övladı kimi qəbul edir və günahkarın xilası yalnız Tanrının təşəbbüsüdür. Qurtuluş bir insanın səylərindən və ya kilsə ayinlərinin keçməsindən asılı deyil, bu, Allahın lütfüdür, bunun üçün hətta hazırlaşmağa ehtiyac yoxdur. Lüteranların təlimlərinə görə hətta iman da yalnız Müqəddəs Ruhun iradəsi və hərəkəti ilə və yalnız onun seçdiyi insanlar tərəfindən verilir. Lüteranların və protestantların fərqli xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, lüteranlar vəftizi və hətta körpəlikdə vəftizi tanıyırlar, protestantlar isə bunu qəbul etmir.
Bu gün protestantlar
Hansı din doğrudur, onu mühakimə etməyə dəyməz. Bu sualın cavabını yalnız Rəbb bilir. Bir şey aydındır: protestantlar öz haqlarını sübut etdilər. Protestantların 16-cı əsrdən başlayaraq tarixi varlıq mübarizəsi, öz fikrinə, öz fikrinə sahib olmaq hüququ uğrunda mübarizə tarixidir. Nə zülm, nə edam, nə də istehza protestantlığın ruhunu qıra bilməzdi. Və bu gün protestantlar üç xristian dini arasında ikinci ən böyük dindarlardır. Bu din demək olar ki, bütün ölkələrə nüfuz edib. Protestantlar dünya əhalisinin təxminən 33%-ni və ya 800 milyon nəfəri təşkil edir. Dünyanın 92 ölkəsində protestant kilsələri var və 49 ölkədə əhalinin əksəriyyəti protestantdır. Bu din Danimarka, İsveç, Norveç, Finlandiya, İslandiya, Hollandiya, İslandiya, Almaniya, Böyük Britaniya, İsveçrə və s. kimi ölkələrdə üstünlük təşkil edir.
Üç xristian dini, üç istiqamət - pravoslav, katolik, protestant. Hər üç məzhəbin kilsələrinin parishionerlərinin həyatından fotoşəkillər bu istiqamətlərin çox oxşar, lakin əhəmiyyətli fərqlərlə olduğunu anlamağa kömək edir. Xristianlığın hər üç forması din və kilsə həyatının mübahisəli məsələlərində ortaq fikrə gəlsəydi, əlbəttə ki, çox gözəl olardı. Lakin onlar bir çox cəhətdən fərqlənirlər və güzəştə getmirlər. Xristian yalnız xristian təriqətlərindən hansının ürəyinə daha yaxın olduğunu seçə və seçilmiş Kilsənin qanunlarına uyğun yaşaya bilər.
