Logo az.religionmystic.com

Taxtadan hazırlanmış qədim slavyan bütləri

Mündəricat:

Taxtadan hazırlanmış qədim slavyan bütləri
Taxtadan hazırlanmış qədim slavyan bütləri

Video: Taxtadan hazırlanmış qədim slavyan bütləri

Video: Taxtadan hazırlanmış qədim slavyan bütləri
Video: Audiokitab: Fyodor Dostoyevski. Qumarbaz. Kitab yurdu. 2024, Iyun
Anonim

Bütpərəstlik qədim zamanların əks-sədasıdır. Bu, hər yerdə idi. Slavlar da istisna deyildi. Slavyan bütləri tanrıları təcəssüm etdirirdi. Onlar evin qoruyucusu və qəyyumları hesab olunurdular. İnsanlar xüsusi yeməklərdə tanrılarla bərabər oldular.

Müasir görüntü
Müasir görüntü

İdol növləri

Slavlar ağacdan tanrı fiqurlarını düzəldirdilər. Ağacın tanrının gücünü alacağına əmin idilər. Və bunun sayəsində evin pis ruhlardan etibarlı qorunması ortaya çıxacaq.

Slavyan bütləri böyük və kiçik ola bilər. Qeyd edildiyi kimi, çox vaxt ağacdan hazırlanırdılar. Amma başqa materiallardan da istifadə olunub. Qranit, metal, mis məşhur idi. Soylu slavyanlar qızıl və gümüş bütlər düzəldirdilər.

Görünüş

Slavyan tanrılarının bütlərinin necə göründüyünü fotoşəkildə görürük. Bəziləri bir neçə başlı və ya çoxlu üzlü idi. Onların əksəriyyəti normal görünürdü, insan sifətinə bənzəyirdi.

Sərgidə bütlər
Sərgidə bütlər

Tanrıların p altarları ağacdan oyulmuşdu. Digər hissəsi parça materialları və qiymətli daşlardan ibarət idi. Silahlar mütləq idi. İdol fiqurlarıdik idi, ayaq üstə idi.

Harada idin

Slavyan bütlərinin (aşağıdakı fotoda - onlardan biri) öz əraziləri var idi. Məbədləri olan Yunan tanrılarından fərqli olaraq, slavyanlar arasında hər şey daha sadə idi. Bütlər yüksək təpələrdə idi. Məbəd adlanan ziyarətgahlar var idi. Drop tərcümədə kumirdir.

Kumirlərdən biri
Kumirlərdən biri

Məbədin bir növ hasarı var idi. Ziyarətgah torpaq qala ilə əhatə olunmuşdu. Onun zirvəsində müqəddəs tonqallar alovlanırdı. Birinci mil ikincinin arxasında gizlənirdi. Sonuncu ziyarətgahın sərhədi idi. Aralarındakı sahə trebiş adlanırdı. Burada tanrılara ibadət edənlər yemək yeyirdilər. Onlar tanrılara bənzəyərək qurbanlıq yeməklərdən istifadə edirdilər. Slavlar tanrılarla bərabər olmağa kömək edən ritual bayramlara inanırdılar.

Ən gözəl kumir

Qədim slavyan bütlərindən danışarkən Perunu xatırlatmaq yerinə düşər. O, ən hörmətli tanrı idi. Və Rusiyanın vəftizindən bir müddət əvvəl, 980-ci ildə onun kumiri paytaxtda idi. Taxtadan oyulmuş dəbdəbəli tam uzunluqlu fiqur. Perunun başı gümüşü idi. Bığ isə qızılı əsirgəmədi. Bu büt digərləri arasında ən dəbdəbəli idi.

Onlara nə olub?

Slavyan bütləri kahinlərin vazkeçilməz atributudur. Onların bəziləri bu günə kimi muzeylərdə saxlanılır. Qalanları məhv edildi.

Rusiyanın vəftiz mərasimi baş verəndə bütlərdən qurtulmağa başladılar. Bütpərəstlik şeytani bir din kimi tanınır. Və onun bəzəklərinin xristianların yanında yeri yoxdur.

Yuxarıda təsvir edilən eyni Perun öz məbədindən təntənəli şəkildə devrildi. Əvvəlki gözəlliyindən heç nə qalmayıb. Tanrını atın quyruğuna bağlayıb çubuqlarla döyürdülər. At Perunu təpənin başından çəkdi. Döyülərək gözəlliyinin qalıqlarını itirərək ən gözəl slavyan bütlərindən biri Dnepr çayına atıldı.

Novqorod Perun boynuna kəndirlə atıldı. Onu slavyan ordusu arasında sürüklədilər, sonra isə tikə-tikə doğrayıb yandırdılar.

slavyan tanrıları
slavyan tanrıları

Tapılan bütlər

Svyatovit şanslı slavyan bütlərindən biridir. Nisbi təhlükəsiz vəziyyətdə tapıldı. Tanrı Zbruch çayında kəşf edildi və buna görə "Zbruch idol" adını aldı. Bu hadisə XIX əsrin ortalarında baş verib. Bu büt Qusyatin şəhəri yaxınlığında aşkar edildikdə 1848-ci il idi. Şəhərin yerində əvvəllər slavyan yaşayış məntəqəsi var idi. Nəhəng ziyarətgah və onun tapıntılarına əsasən, büt qarşısında insan qurbanları kəsilirdi.

Tapıntı hündür bir sütun idi. Onun uzunluğu təxminən üç metr idi. Sütun özü tetraedral idi. Hər tərəfdə çoxsaylı şəkillər var idi. Üç üfüqi pillə kainatı təcəssüm etdirirdi. Bütun üzərində cənnət, yer və yer altı dünya təsvir edilmişdir. Sütunun hər tərəfində dörd ilahi fiqur həkk olunub. Onlardan biri məhsuldarlıq ilahəsidir. Sağ əlində bir kornukopiya tutdu. Tanrıçanın sağında Perun var. Ən azından görünüşünə görə. Kəmərində qılınc olan atlı döyüşçü. Məhsuldarlıq ilahəsinin solunda başqa bir tanrı var. Əlində üzük olan qadın. Sütunun arxa tərəfində kişi fiquru həkk olunub. Slavlar səmanı və panteonun əsas tanrılarını belə təmsil edirdilər.

Ortainsanlara həsr olunmuş təbəqə. Əlləri bərk-bərk tutan kişi və qadınların dəyirmi rəqsi. Bu, yerin və onun sakinlərinin təcəssümüdür.

Aşağı səviyyədə üç kişi fiquru təsvir edilmişdir. Hamısı bığlı və güclüdür. Yerin çiyinlərində dayanan yer altı tanrılar. Onu əyməkdən və ya düşməkdən qoruyurlar.

Budur, slavyan tanrılarının bütü (ağacdan hazırlanmış) yüz ildən çox əvvəl tapılıb.

Slavların dini və bütləri haqqında maraqlı faktlar

Slavlar bütpərəst deyildilər. Dinindən dönənlərə və yad dil bilənlərə belə deyirdilər. Əcdadlarımız öz inanclarının daşıyıcısı hesab olunurdular. Onlar Vedik idilər. "Bilmək" sözü "bilmək, anlamaq" deməkdir.

Slavların ən hörmətli tanrısı Perundur. O, çox güclü və qüdrətli bir qoca kimi təmsil olunurdu. Perun arabası ilə səmanı keçdi. O, göyün ağası, ildırım çaxanı idi. Perunun əsas silahları oxlar, ildırımlar və b altalardır.

Qoca tanrı qurbanları sevirdi. O, bir qayda olaraq öldürülmüş öküz və xoruzlarla kifayətlənirdi. Ancaq xüsusi hallarda daha çox tələb olunur. Düşmənlər üzərində qələbə üçün yalvarmaq üçün Peruna insan qurbanları verildi. Çox gənc qızlar və gənclər. Onlar saf idilər, bu, qan tanrısının ehtiyac duyduğu qurban növü idi.

Perunun arvadı Mokoş idi. Slavlar arasında yeganə qadın ilahə. Ərindən daha az qaniçən o, bal və qurban kimi həyatla kifayətlənirdi.

Mokoş qadınlardan hörmət tələb edirdi. Cümə günü hər hansı bir işin qadağan edildiyi vaxt ona həsr olunurdu. Cümə günü qadınlar dərdlərindən çəkindilər. nizamnamə pozancəza gözləyirdi. Qəzəbli bir ilahə onu gecələr fırlatdıra bilərdi. Və ya sadəcə bir mil ilə döyün.

Bütlər - tanrılar
Bütlər - tanrılar

Nəticə

Slavlar öz tanrılarına qarşı mehriban idilər. Bu günə qədər gəlib çatmış bütlər bunu sübut edir.

Slavyan bütpərəstliyinin pislik gətirmədiyinə inanılır. Yunan və ya Hindistan kimi mehriban idi. Ancaq bu fərziyyəyə qarşı çıxmaq üçün qanlı qurbanlar haqqında oxumaq kifayətdir.

Bu gün çox az slavyan bütləri sağ qalıb. Qalanları məhv edildi. Bunun yaxşı və ya pis olduğunu mühakimə etmək bizə aid deyil. Bizim vəzifəmiz oxucunu qədim slavyanların bütləri ilə tanış etmək idi.

Tövsiyə: