Hər il getdikcə daha çox ruslar özlərini dindar adlandırırlar - bunlar müxtəlif sosioloji institutların, fondların və digər oxşar təşkilatların uzun illər apardığı müşahidə və araşdırmaların nəticələridir. Bununla belə, əhalinin kilsəyə marağı adi gözlə aydın görünür: televiziya və qəzet xəbərlərində onlar pravoslavlığın bayramları və ya digər görkəmli hadisələri haqqında ətraflı danışırlar.
Müqəddəs Üçlük: Rusiyanın əsas bayramlarından birinin tarixi
Lakin, hətta burada Pasxa ərəfəsində Pasxa tortlarını və yumurtalarını təqdis etmək üçün məbədləri mühasirəyə alanların və müqəddəs qalıqlar və ya mirra axan ikona gələrsə, onların həqiqi inancına şübhə edən skeptiklər var idi. uzaqdan bir şəhərdə, türbəni öz gözlərinizlə görmək üçün günlərlə növbə çəkirlər. Dövrümüzün maraqlanan beyinləri öz adi inamsızlıqları ilə eyni sosioloqlara müraciət edir və onların köməyi ilə nəyisə öyrənirdilər. Məlum olub ki, xaç taxan xeyli sayda rus vəmüntəzəm olaraq Böyük Oruc tutan, Ən Müqəddəs Theotokosun Şəfaəti, Yüksəliş, Müjdə və Üçlük kimi ən vacib kilsə bayramlarının yaranma tarixi haqqında danışa bilməz. Bayramın tarixi, nə olursa olsun, onu qeyd edənlərə məlum olmalıdır. Əks halda, şübhə etmək lazımdır: bu, bir çox rusların dindarlıq kimi qəbul etdiyi dəb üçün sadə bir qiymət deyilmi?
Müqəddəs Üçlüyün Tarixi
Ölkəmizin uzun sürən tərcümeyi-halına baxmayaraq, ruslar bir çox dini və digər ənənələri əbədi olaraq qoruyub saxlamışlar. Pravoslav təqviminin ən əlamətdar bayramlarından biri Üçlükdür. Bayramın tarixi və mənşəyi bir qədər gözlənilməz oldu. Az adam bilir ki, bu bayram pravoslavlığa "addım atıb" … qədim dinlərdən! Və təkcə slavyan deyil, həm də ivrit!
Uzaq əcdadlarımızın hər iki inancında yaz tarla işlərinin bitməsini qeyd etmək adət idi. Qədim bütpərəst slavyanlar arasında bu günə Semik, bir çox tanrılara sitayiş edən və Fələstində çörək yığımının başlanğıcını qeyd edən yəhudilər arasında Pentikost bayramı adlanırdı. Sonralar yəhudilər bir Allaha inanıb yəhudi olduqdan sonra Pentikost bayramı yeni məna kəsb etdi - ruhanilər bu günün məşhur Sinay dağında baş verən lövhələrin Musaya verilməsi ilə əlamətdar olduğunu bildirdilər. Və pravoslav olan slavyanlar, əfsanəyə görə, Müqəddəs Ruhun həvarilərin üzərinə endiyi günün xatirəsinə Üçlüyü qeyd etməyə başladılar. O ana qədər Tanrı insanlara yalnız iki hipostazında göründü - ata vəoğlum. Üçlüyün adı, bildiyiniz kimi, Allahın üçlüyü ilə əlaqələndirilir: Ata Allah, Oğul Allah və Müqəddəs Ruh Allah. Yeri gəlmişkən, Üçlüyün yəhudi adı - Pentikost - Rusiyada tez-tez eşidilə bilər, çünki Müqəddəs Ruh Pasxadan sonra tam olaraq 50-ci gündə həvarilərə göründü.
Nəsillərə buraxın
Mədəniyyətinə və dininə həqiqətən qayğı göstərən insanlar indiyədək toplanmış bütün bilikləri gələcək nəsillərə çatdırmağa çalışırlar. Ancaq müasir həyat və bunu etiraf etmək lazımdır ki, xalqın mənəvi irsini öyrənməyə getdikcə daha az vaxt buraxır. Ona görə də tarixçilər, kulturoloqlar və din alimləri bu bilik prosesinin öz-özünə getməsini mümkün hesab etmirlər. İndi məktəb proqramlarında mədəniyyət və dinə xüsusi diqqət yetirilir və qayğıkeş müəllimlər uşaqlarda bu bilik sahəsinə maraq aşılamaq üçün əllərindən gələni edirlər. Ən vacib (lakin Milad və Pasxa kimi məşhur olmayan) pravoslav tarixlərindən biri, xüsusən də Üçlük olduğundan, uşaqlar üçün bayramın tarixi çox vaxt əyləncəli şəkildə təqdim olunur. Beləliklə, bəzi rus məktəblərində bu müqəddəs günə həsr olunmuş illik kostyum tamaşası tətbiq olunur. Mənəviyyatdan məhrum olmayan bir çox valideynlər övladlarını Tretyakov Qalereyasına gətirərək, ən böyük pravoslav kətanlardan birinin - Andrey Rublevin ikonasının 15-ci əsrdə çəkdiyi "Üçlük" olduğunu söyləməyi unutmayın.
Bayramın tarixi, nə olursa olsun, həmişə vacib və maraqlıdır və buna görə də biz hamını çağırırıq: bu və ya digər bayramı qeyd etməyə - kilsə və ya dünyəvi -bəşəriyyətin bu tarixi necə, nə vaxt və niyə bayram hesab etməyə başladığını soruşun.
