Yapon əjdahası müxtəlif ilahi güclərin təcəssümüdür. Bu inanılmaz məxluq pis və xeyirxah, nəcib və məkrli ola bilər. Onun obrazı su ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır, bu, öz gücü və gözlənilməzliyi ilə güclü bir heyvanın zəhmli enerjisini təcəssüm etdirir. Yapon mifologiyasında əjdahaların oynadığı rol bu məqalədə müzakirə olunacaq.
Mənşə
Yapon əjdahasının nə qədər müstəqil olduğu məlum deyil. Birincisi, bütün şərq fantastik heyvanları (Koreya və Çin daxil olmaqla) bir-birinə çox bənzəyir. İkincisi, salnamələrdə qeydə alınan yapon mifləri nəinki uzaq qonşunun əfsanələrini tamamilə köçürür, həm də Çin dilində yazılır. Yenə də Yaponiyadakı əjdahalar əfsanəsinin başqa xalqların əfsanələrindən fərqli öz ləzzəti var. Bu ölkənin milli folklorunun xüsusiyyətlərindən aşağıda danışacağıq.
Fərqləndirici Xüsusiyyətlər
Yapon əjdahası çinlilərdən ilk növbədə fizioloji xüsusiyyətlərinə görə fərqlənir. Məsələ burasındadır ki, bu canlıların caynaqlarının, quyruqlarının və başlarının sayı fərqlidir. Yapon canavarının cəmi üç pəncəsi var. Alimlər bu faktı əvvəllər Çində əjdahanın eyni görünməsi ilə əlaqələndirirlər. Üstəlik, o, öz timsalında ölkənin gücünü və qüdrətini təcəssüm etdirirdi. Ancaq Çini fəth etdikdən sonra monqollar öz əjdahasını sələfindən qat-qat güclü olduğuna işarə etmək üçün artıq dörd caynaqlı postamentə qoydular. Çinlilər müstəqillik əldə etdikdən sonra monqol hökmranlığını unutdurmaq üçün hər şeyi etdilər. Onlar yenidən əjdahalarını dəyişdirərək ona başqa bir pəncə əlavə etdilər. Təbii ki, Yapon əjdahasının bütün bu metamorfozaları toxunmadı. Çindən üç barmaqlı gəldiyinə görə belə qaldı. Amma onun çoxlu başı və quyruğu var idi. Buna görə də, qəzəbli canavarla mübarizə aparmaq asan deyildi. Bütün Yapon əfsanələri buna şahiddir.
Habitat
Əjdahanın təbii yaşayış yeri sudur. Əfsanələrdə o, Yapon su tanrıları ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Köhnə günlərdə əjdahanın özü ölkənin müxtəlif yerlərində hörmətlə qarşılanan cənnətdəki güclü məxluq hesab olunurdu. Bu canlıların ibadət mərkəzi Kanaqava əyalətidir. Yaponiyanın əfsanə və miflərində burada iki məşhur əjdahanın yaşadığı deyilir. Doqquz başlı canavar Aşinoko gölündə, Hakone dağlarında, beşbaşlı canavar isə Enoshima adasında yaşayırdı. Bu inanılmaz canlıların hər birinin özünəməxsus hekayəsi var.
Beşbaşlı Əjdaha
552-ci ildə Enoshimada əjdahaya həsr olunmuş ziyarətgah peyda oldu. Oadanın qayalı şimal hissəsində yerləşir. Məbədin yaxınlığında, suyun ən kənarında, əfsanəyə görə, Yapon əjdahasının hələ də yaşadığı bir mağara var. Adanın beş başlı hamisi dərhal tanrıya çevrilmədi. Bunun üçün o, ilahə ilə evlənməli idi.
Eramızın 6-cı əsrində Yaponiyada ocağın, qadınların, incəsənətin və alovlu natiqliyin himayədarı olan ilahə Bentenə sitayiş kultu mövcud idi. Rəvayətə görə, o, o qədər gözəl idi ki, böyük əjdahanı özünə tabe etdi. O, Benteni ovladı və razılıq aldı. O vaxtdan bəri beş başlı heyvan Yapon ilahi panteonunun tam hüquqlu üzvü oldu. O, Saqami torpağına nəm verən kimi tanınırdı. Heyvana xüsusi ad da verildi - Ryukomeijin, "yüngül əjdaha tanrısı" kimi tərcümə olunur.
Müqəddəs ayinlər
Etnosimanın yaxınlığındakı sahildə beşbaşlı məxluqa geniş məbəd həsr olunub və adada onun nəcib arvadı ilahə Bentenin ziyarətgahı var. Yaponiyada onlar inanırlar ki, sevgililər həmişə hər yerdə və həmişə birlikdə olmalıdırlar. Şərq mifologiyası müəyyən ritualların icrasını nəzərdə tutur. Belə ki, ay təqviminin birinci günündə (İlan günü) hər il təntənəli mərasim keçirilir: tanrının simvolik təsviri əjdaha ziyarətgahından ilahə Benten məbədinə göndərilir. Beləliklə, həyat yoldaşları yaxındırlar. Və hər 60 ildə bir dəfə əjdaha məbədindən hər cür şərəflə taxta heykəlcik çıxarılır və daha sonra adadakı Benten heykəlinə daşınır.
Doqquzbaşlı Əjdaha
Aşinokodan olan bu məxluqda vartamam başqa tale idi. Qədim zamanlardan gölün sahilində seçilən və ətraf kəndlərdən uşaqları yeyən çox qədim heyvan sayılır. Manaqan adlı dindar bir keşiş o hissələrdə peyda olana qədər heç kim acgöz canavara müqavimət göstərə bilməzdi. Əjdaha ovçuları Şərq əfsanələrində tez-tez görünür və hər dəfə cəsarətlə yanaşı, diqqətəlayiq ixtiraçılıqları olur. Və Şinto xidmətçisi yalnız Allahın Kəlamına deyil, həm də sehrli fəaliyyətə sahib idi. Cadu sehrlərinin köməyi ilə qəhrəman əjdahanı sakitləşdirməyə və gölün dibində bitən nəhəng ağacın gövdəsinə zəncirləməyə nail olub. Min ildən çox vaxt keçdi - və o vaxtdan bəri heç kim acgöz əjdahanın quruya çıxdığını görmədi.
Şəfalı göz yaşları
Yaponiya belə əfsanələri ilə məşhurdur. Ən maraqlısı odur ki, əfsanələrin yaradıcıları pis canavarın yenidən tərbiyə oluna biləcəyinə inanırdılar. Məsələn, hesab olunur ki, Aşinoko gölünün sakini çoxdan öz cinayət əməllərindən peşman olub və onları xatırlayaraq acı-acı ağlayır. Amma əjdahanı ovsunlayan yoxdur, çünki Manaqan çoxdan ölüb. Bir nağıl məxluqunun göz yaşları müalicəvi hesab olunur, buna görə də Aşinoko suları müalicəvi xüsusiyyətlərə malikdir. Bəzi yaponlar xəstəliklərdən və yaralardan sağalmaq üçün bu bölgələrə gəlirlər. Hətta əjdahanın göldən çıxdığı yol da qorunub saxlanılıb. İndi ziyarətgahın gölü torii onun üzərində ucaldılıb.
Ailə xoşbəxtliyinin hamisi
Nədənsə naməlum səbəbdən doqquz başlı əjdaha uyğunlaşmanın himayədarı sayılır və indi ildə iki dəfə - Yaponiyanın bütün sevgililərinin Tanabata bayramında və Qərbi Sevgililər GünündəValentin - subay yapon qadınları Aşinoko gölünün sahillərinə qaçaraq, şəxsi həyatlarında rifah diləyirlər. Və hər ayın 13-də əjdaha ziyarətgahında ibadət keçirilir və bu mərasimdə ailə səadətini arzulayan hər kəsdən tanrıdan qorunmaq istənilir.
Yamata no Orochi
Yapon folklorunda düzəldilə bilməyən başqa bir nəhəng əjdahadan bəhs edilir - məhv edilməli idi. Deyilənə görə, Honsyu adasının cənub hissəsində, İzumo bölgəsində Yamato no Oroçi adlı yenilməz bir canavar hiddətlənib. Bir ailə xüsusilə şanssız idi - səkkiz qızı var idi və hər il inanılmaz bir məxluq onlardan birini qaçıraraq yeyirdi. Əjdahanın təsvirində deyilir - o, dəhşətli idi. Qırmızı gözlü, səkkiz başlı canavar olduqca böyük idi: uzunluğu səkkiz təpə və səkkiz dərə idi. Bundan əlavə, onun səkkiz quyruğu var idi və canavarın kürəyində ağaclar və mamırlar böyüdü. Əjdahanın qarnı daima odla bürünmüşdü və onun vəhşiliklərinə heç kim müqavimət göstərə bilməzdi. Bədbəxt valideynlərin evində yalnız bir qızı qalanda, Susanoo no Mikoto (yerli tanrı) onların yanına gələrək kömək təklif etdi. Bunun müqabilində xilas etdiyi qızının əlini tələb edib. Təbii ki, qocalar razılaşdılar və Allah aşağıdakıları etməyi əmr etdi. Böyük miqdarda sake dəmləməyi əmr etdi, sonra səkkiz böyük barelə tökdü. Susanoo no Mikoto daha sonra spirti hündür hasarla əhatə olunmuş hündür yerə qoydu. Onların hər birində əjdahanın başı üçün bir deşik açılmışdı. Göründüyü kimi xatirinə biganə qalmayan ilan ovu iyi almayıb və hazırladığı ləzzətdən içib.başların hər biri. Dərhal sərxoş oldu və yuxuya getdi, bu da hiyləgər tanrıya onu tikə-tikə doğramağa imkan verdi. Sonra Susanoo no Mikoto xilas edilmiş qızla evləndi və əjdaha quyruğunun birində sehrli xüsusiyyətlərə malik Kusanaqi qılıncını kəşf etdi. Daha sonra bu element imperiya gücünün simvollarından birinə çevrildi.
Rəngli əjdahalar
Yapon əjdahası çox gözlənilməz bir məxluqdur. Görünüşünü, ölçüsünü, formasını dəyişə bilər, hətta görünməz hala gələ bilər. Əfsanəvi heyvanlar rəngləri ilə fərqlənirlər. Bəlkə də bu, onların yeganə daimi xüsusiyyətidir. Hər rəngin öz mənası var. Qızıl əjdaha xoşbəxtlik, zənginlik və xoşbəxtlik gətirir. Mavi (və ya yaşıl) baharı simvollaşdırır, onunla görüş uğurlar və yaxşı sağlamlıq vəd edir. Qırmızı güc, fəaliyyət, fırtına və yay deməkdir. Qara əjdaha qışı, şimalı, tufanı, qisas və iğtişaşları təmsil edir. Ağ matəm, payız və ölümlə əlaqələndirilir.
Watatsumi no kami
Ryujin və ya Watatsumi no Kami su elementinin tanrısı, əjdahadır. O, Yaponiyanın yaxşı himayədarı sayılır. Möhtəşəm məxluqa bir çox şərəfli əməllər aid edilir. Bir dəfə, məsələn, Yaponiyanı monqol istilasından xilas etdi: qasırğa qoydu və düşmən flotiliyasını batırdı. Netsukedə bu əjdaha imperator geyimində boz saçlı qoca kimi təsvir edilmişdir. Lakin insanlar arasında onun tamamilə fərqli görkəmi daha populyardır: belinə qədər çılpaq, saqqallı və uzunsaçlı Ryujin əlində su axını idarə edən mirvari, tanrının arxasında oturmuş nəhəng əjdaha və ya ahtapot tutur.
Yaponlar Ryujinin böyük sərvətə sahib olduğuna və bütün dünyanın ən güclü varlığına inanırlar. O, dənizin dibində yaşayır, lakin bəzən insana çevrilir və insanlara baş çəkir. İddialara görə, ölkənin ən cazibədar qadınları onun diqqətindən zövq alırlar. Əjdaha uşaqları çox gözəldir: onların yaşıl gözləri və qara saçları var. Onlar həmçinin qara sehrdən istifadə edirlər.
Ryujin əfsanəsi
Bu əjdaha haqqında çoxlu əfsanələr var. Məsələn, deyirlər ki, bir dəfə iki tanrı (balıqçı Hoderino-no Mikoto və ovçu Hoori-no Mikoto) tanış olmayan bir işə yiyələnə biləcəklərini öyrənmək üçün sənətkarlıq mübadiləsi etmək qərarına gəldilər. Onlar qardaş idilər və hər hansı səbəbdən yarışmağı sevirdilər. Hoori no Mikoto balıq tutarkən qardaşının sehrli qarmaqını boğdu. İtkini qaytarmaq üçün qəhrəman dənizin dibinə enməli oldu. Orada Ryujinin qızı Toyotama-bime-no Mikoto ilə tanış oldu və ona aşiq oldu və onunla evləndi. Yalnız üç ildən sonra bəxtsiz balıqçı niyə gəldiyini xatırladı. Dəniz tanrısı tez qarmağı tapıb kürəkəninə uzatdı. O, həmçinin Hoori no Mikoto-ya iki mirvari verdi, biri su axınına nəzarət etmək, digəri isə axıntıya nəzarət etmək üçün. Qəhrəman dünyaya qayıtdı, qardaşı ilə barışdı və gözəl həyat yoldaşı ilə sonsuza qədər xoşbəxt yaşadı.
Ryo Wo
Əjdahaların əfsanəsində deyilir: Onların bir çoxunun dənizin dibində güclü dəniz tanrısına yaraşan dəbdəbəli sarayları var. Ryo Wo-nun o qədər geniş bir yaşayış yeri var ki, bütün boğulan insanlar orada oturur. Bu əjdaha nəcibliyi və müdrikliyi ilə seçilir. O, Şinto inancının himayədarıdır. Yaponlar buna inanırlarbu məxluq böyük gücə malikdir və bütün dünyanı gəzə bilir. Həm də çox yaraşıqlı və ağıllıdır. Ryo Wo bəzən buludlarla oynamağa və beləliklə, yağışa və ya qasırğaya səbəb olmağa fikir vermir. Digər zəif cəhət mirvarilərdir. Nadir bir nümunə üçün Yapon əjdahası çox şeyə qadirdir.
Məşhur əjdahalar
Yaponiyanın əjdaha irsi böyük və müxtəlifdir. Ən məşhurlarına əlavə olaraq, çıxan günəş ölkəsində daha az tanınan başqaları da var. Onlardan bəziləri bunlardır:
- Fuku Riu uğurlar gətirən əjdahadır. Onu vəhşi adlandırmaq çətindir, ona görə də istənilən yapon onunla görüşməyi xəyal edir. Axı bu məxluq uğurlar, firavanlıq və bolluğu simvollaşdırır.
- Sui Riu yağış yağdıra bilən əjdahadır. Üstəlik, qan-qırmızı rəngdədir və problemdən xəbər verə bilər.
- Han Riu rəngli əjdahadır. Onun gövdəsi doqquz müxtəlif çalarlı zolaqlarla bəzədilib. Bundan əlavə, bədən uzunluğu 40 futdur. Bu məxluq əbədi olaraq göylərə can atır, lakin onlara heç vaxt çata bilməyəcək.
- Ka Riu kiçik qırmızı əjdahadır. Onun uzunluğu cəmi 7 futdur, lakin bədəni həmişə parlaq alovlara bürünür.
- Ri Riu sayıq əjdahadır. O, 100 mil ətrafı görə bilir.
- Benten Yapon ilahəsidir. Rəvayətə görə, o, bəzən göydən adsız bir əjdahaya enir və digər inanılmaz canlıların vəhşiliklərini dayandırır.
- Kinryu - qızıl əjdaha.
- Kiyo qadın məxluqdur. Əvvəlcə cazibədar ofisiant olan bu əjdaha sonradan yenidən doğuldu və indi mehmanxanaların himayədarı sayılır.
- O Qonço -ağ əjdaha, vəhşi, həmişə ac canavar. O, qardaşı qırmızı Uwibami ilə ov edir. İnsanlara hücum edir və iri kişilərlə qidalanır.
Məbədlər və qurbangahlar
Əjdaha ziyarətgahlarına Yaponiyanın bütün prefekturalarında rast gəlinir. Adətən onlar dənizlərin və çayların sahillərində yerləşirlər, çünki bu canlılar su heyvanlarıdır. Yaponiyanın daxili dənizində məşhur Məbəd adası var. Böyük əjdahalara meditasiya etmək və dua etmək üçün ziyarət edilir. Bu əfsanəvi canlıların nəsilləri, əfsanəyə görə, hökmdar olurlar. Əjdahaları təsvir edən heykəllər Yaponiyadakı Buddist məbədlərinin və qalalarının xarici görünüşünü bəzəyir. Onlar insanın sonradan maariflənməyə nail olmaq üçün keçməli olduğu bütün maneələri və çətinlikləri simvollaşdırır.
Qızıl əjdahanın rəqsi
Akasusada, Sensoya məbədində hər il simvolik qızıl əjdaha şən izdiham üçün rəqs edir. O, təntənəli paradda iştirak edir, sonra müqəddəs yerə şərəflə qayıdır. Əvvəlcə insanlar məbədin ızgarasına sikkələr atırlar və uğurlar üçün əjdahaya toxunmağa çalışırlar. Bundan sonra heyvanın simvolu küçəyə çıxarılır və orada şən izdiham qarşısında "rəqs edir". Bu illik festival 628-ci ildə açılmış mərhəməti simvolizə edən ilahə Kanon məbədinin şərəfinə keçirilir. Ziyarətgahı Sumidə çayında ov edən iki balıqçı qardaş aşkar edib. Rəvayətə görə, onlar məbədi tanıdılar, çünki oradan iki qızıl əjdaha uçdu. Festival gələn il uğurlar gətirmək üçün keçirilir.
Qara Əjdaha
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, qara əjdaha iğtişaş və qisas simvoludur. Ehtimal olunur ki, İkinci Dünya Müharibəsi başlamazdan əvvəl Yaponiyada nüfuzlu gizli cəmiyyət fəaliyyət göstərirdi. Bu, ABŞ-la müharibəyə başlamaq və onu qazanmaq arzusunda olan Müharibə Naziri Tojo tərəfindən idarə olunurdu. Təşkilat Qara Əjdaha adlanırdı. Yaponiya daha sonra digər ölkələr üzərində hərbi üstünlüyünü müdafiə etməyə çalışdı. Terror təşkilatının üzvləri bir sıra səs-küylü qətllər törətməklə onların hakimiyyətə yolunu açdılar. Bəzi məlumatlara görə, Sakit okeanda İkinci Dünya Müharibəsi məhz bu cəmiyyətin fəaliyyəti sayəsində başladı, çünki onun tərkibinə ABŞ-a şiddətlə nifrət edən zadəganların nümayəndələri daxil idi. Tojo nəhayət Yaponiyanın yeganə diktatoru oldu, lakin onun hakimiyyəti uzun sürmədi. FTB hələ də Qara Əjdaha təşkilatının fəaliyyətini araşdırır və onun cinayətlərinə dair getdikcə daha çox sübut tapır.
İndi bilirsiniz ki, Yapon mifologiyası çoxəsrlik mədəni irsdir. Doğan günəş ölkəsindəki əjdahalar ilahiləşdirilməyə davam edir. Onlar həqiqi heyvanlardan daha çox hörmət edirlər. Məsələn, yapon yakuzaları bu qəribə məxluqu öz himayədarları hesab edirlər və onun şəkli ilə nəinki döymələr taxırlar, həm də evlərini onun heykəlləri ilə bəzəyirlər. Yapon mifologiyasında əjdaha ovçuları nadirdir. Həqiqətən, yerli əfsanələrdə, onlar, çox vaxt, uşaq nağıllarından vəhşi canavarlar kimi görünmürlər və həmişə onlarla razılaşa bilərsiniz. Və belə bir məxluqu sevindirməyi bacaran bir insan,əbədi olaraq xoşbəxtlik, zənginlik və uzunömürlülük tapa bilərsiniz.
