Müqəddəs Şəhidlər Kipr və Ustinya pravoslav ikonalarında birlikdə təsvir edilmişdir. Təbii ki, bu təsadüfi deyil. Bu insanlar eyni şəhərdə yaşayırdılar və bir versiyaya görə, münasibətlərinin mahiyyəti dəqiq bilinməsə də, həyat yoldaşları idi. Ustinyanın tonusu götürdüyü bir versiya da var, lakin onun da təsdiqi yoxdur. Nə olsun ki, bu insanlar birlikdə iman yolunda şəhidlik yolu keçiblər. Belə bir ikonada təsvir edilən Müqəddəs Kipr, Antakya adlanır. Bunu bilmək də vacibdir.
Kipr simvolu qadın obrazı ilə tamamlanmırsa, möminlər onun üzərində tamamilə fərqli bir müqəddəs görürlər. Adaşı tək təsvir edilmişdir - Karfagen, yepiskop, xristian ilahiyyatçısı və filosof. Ancaq pravoslav kilsələrində onun obrazı nadirdir. Müqəddəs buradan daha çox Qərbdə məşhurdur. Bu məntiqlidir, çünki yepiskop latın ayininə sadiq idi, baxmayaraq ki, nominal olaraqpravoslavlıqda hörmət edilir.
Həmçinin, bu adla başqa bir müqəddəs tək təsvir edilmişdir. Kiyev Kiprinin simvolu bir çox kilsədə mövcuddur. Lakin o, möminlər arasında ilk xristian şəhidi olan adaşı qədər məşhur deyil.
Yaşayanda kim idin?
Müqəddəs Böyük Şəhidlər Kipr və Ustinya 304-cü ildə Nikomediada dəhşətli ölümü qəbul etdilər. Bu, Konstantinopol yaxınlığında yerləşən kiçik bir şəhərdir. Bu, ikonasının qarşısında dua oxuyan demək olar ki, bütün möminlərə məlumdur. Bəs bu insanlar necə yaşayırdılar? Onlar nə edirdilər? Bu suallara hər bir kilsə üzvü cavab verə bilməyəcək. Bu arada, ikona şəkilli təsvirin mənası və ondan əvvəl dua etməyin adət olduğu, əsasən, üzərində təmsil olunan müqəddəslərin həyatı ilə müəyyən edilir.
Şəhid olduğu vaxt Kiprian doğulduğu və yaşadığı şəhər olan Antakya yepiskopu idi. O, yüksək təhsilli və hörmətli bir insan idi. Xristian olmamışdan əvvəl, Kipr ən nüfuzlu kahinlərdən və şəhər sehrbazlarından biri idi, müxtəlif ehtiyacları olan yerli sakinlər ona müraciət edirdilər. Bu adam təhsilini Babil, Arqos, Memfis və Tarqopolda almışdır. Təbii ki, bu, bilavasitə falçılıqla bağlı idi. Bu həm də onun çox varlı ailədən olduğunu göstərir.
Ustinya şəhərin keşişlərindən birinin qızı idi. O, təsadüfən küçə xristian xütbəsini eşitdi və bu inancla maraqlandı. Tezliklə Ustinya vəftiz mərasimini qəbul etdi və valideynlərini razı sala bildieyni şeyi edin. Kiprlə tanış olduqdan sonra o, onun xristian inancını qəbul etməsinə də öz töhfəsini verdi.
Müqəddəs Böyük Şəhid Ustinyanın hekayəsi
Kipr ikonasında təkcə müqəddəsin özünü deyil, üzərində Ustinya da təmsil olunur. Halbuki bu qadının adı Justina idi. Ustinya yalnız Rusiyada, insanlar arasında adlanır. İbadət zamanı kahinlər adı düzgün tələffüz edirlər. Bu qadın xristian idi və onun təsiri sayəsində Kiprli bütpərəstliyi rədd edərək Tanrıya üz tutdu.
Onun haqqında nə məlumdur? Təəssüf ki, çox deyil. Onun həyatının ayrı-ayrı mərhələlərinin yalnız fraqmentli təsvirləri dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Lakin bu qadının sayəsində bir çox insan Məsih haqqında öyrəndi, çətin ki, onun missionerlik fəaliyyəti yalnız ailə üzvləri ilə məhdudlaşdı.
Ustinya və valideynləri xristian olduqdan sonra onların evinə yerli varlılardan birinin Aqlaid adlı çöpçatanları gəldi. Ona rədd cavabı verildi, amma adam təslim olmaq fikrində deyildi. O, bir qıza sevgi sehri sifariş edərək kömək üçün yerli sehrbaza müraciət etdi. Bu sehrbaz kiprdən başqası deyildi.
O, "əzab çəkən bəy"dən imtina etməyib, fal baxmağa başladı. Lakin, onun böyük çaşqınlığına görə, qız duanın bütün cazibələrinə qarşı çıxa bildi. Eyni zamanda Antakyada anlaşılmaz bir xəstəlik epidemiyası başladı. Şəhərdə vəbanın əsəbi bir keşiş və sehrbaz tərəfindən göndərildiyi barədə şayiələr yayıldı. İnsanlar Ustinyanın valideynlərinin evinə gəlib ona yalvarıb ki, taleyini qəbul etsin və evlilik təklifini qəbul etsin. Gələcək müqəddəs fəlakətin sona çatması üçün dua etməyə söz verərək onları sakitləşdirdi. Rəbb bunu aldıdua edin, epidemiya bitdi.
Bu möcüzədən sonra bir çox şəhər əhalisi, o cümlədən uğursuz sehrbaz Kipr özü xristian dinini qəbul etdi.
Müqəddəslərin şəhadəti günü
Bu hadisələr xristianlara qarşı qəddar münasibəti ilə tanınan İmperator Diokletianın hakimiyyəti dövründə baş verib. Gələcək müqəddəslərin paytaxtdan uzaqda yaşamalarına baxmayaraq, onların əməllərinin şöhrəti Romaya da çatıb.
Təbii ki, səlahiyyətlilərin reaksiyası dərhal sonra gəldi. Gələcək şəhidləri “qılıncla başlarını kəsməklə” ələ keçirdilər və onlara dəhşətli ölüm verdilər. Yəni, sadəcə olaraq bədənlərini kiçik parçalara ayırırlar. Edam zamanı əsgərlərdən biri silahını yerə ataraq özünü xristian elan edib. Bu adamın adı Feoktist idi. Legioner gələcək müqəddəslərlə birlikdə dərhal edam edildi.
Edam, Kipr və Ustinyanın qəsdən gətirildiyi Nikomediada baş verdi. Bu, həmin vaxt imperator Diokletianın özü bu şəhərdə olduğu üçün baş verdi. Vilayətin qubernatoru Eutholmius bu yolla hökmdarın rəğbətini qazanmağa, favoritlərə qovuşmağa çalışırdı.
Qalıqların dəfni haqqında
Bu insanların şəhadəti ölümdən sonra da davam etdi. Qalıqlar uzun müddət basdırılmamış qaldı. Yerli sakinlər sadəcə olaraq cəsədlərdən qalanlara yaxınlaşmağa qorxurdular.
Lakin bir neçə gün sonra cəsədlər xristian inancını qəbul edən dənizçilər tərəfindən götürüldü. Və inanılmaz bir təsadüflə, gəmi sahibindən gizli olaraq, onları nəinki hər hansı bir yerə, Romaya gətirdilər. Burada qalıqlar müəyyən bir xristian Rufinaya təhvil verildi. Onları basdırdı, təbii ki, yoxpaylaşım.
Müqəddəslərin qalıqları haradadır?
Kipr və Ustinya simvolu tərəfindən fəlakətin öhdəsindən gəlməyə kömək edənlərin çoxu qalıqlarının harada olması ilə maraqlanır. Müqəddəslərin qalıqları 1001-ci ildə təntənəli şəkildə yenidən dəfn edildi. Onların yeni istirahət yeri İtaliyanın Piacenza şəhəri idi. Lakin şəhidlərin sümükləri orada çox qalmadı.
Bu gün sümüklər bölünür. Qalıqların bir hissəsi Kiprin Meniko kəndindəki kilsədədir. Digər hissəsi Yunanıstanda, Müqəddəs Kipr və Yustina monastırındadır. 2005-ci ildə şəhidlərin qalıqları olan gəmi Moskvada ibadət üçün hazır idi, sümüklər Konsepsiya Monastırına gətirildi.
Üzü nə ilə ifadə edirlər?
Kipr və Ustinya simvolu nəyə bənzəyir? Bu görüntüdən əvvəl nə üçün dua edirlər? Bu suallar, adətən, pravoslavlığın incəlikləri və nüansları haqqında xüsusilə məlumatlı olmayan insanlar üçün maraqlıdır. Yəni dini ənənələrə uyğun tərbiyə olunmayanlar.
Müqəddəs Kipr və Ustinya simvolu, daha doğrusu, ondan əvvəl edilən dua insanların öhdəsindən gəlməyə kömək edir:
- cadu ilə;
- zərər və ya pis gözlə;
- xəstəliklərlə;
- pis niyyətlilərin hiyləsi ilə.
Yəni bu şəklin mənası onun üzərində təmsil olunan müqəddəslərin həyatına tam uyğundur.
Necə əlaqə saxlamaq olar?
Korrupsiyadan və cadudan Kipr üçün dua həm öz sözlərinizlə, həm də hazır mətnlərin köməyi ilə deyilə bilər. Soruşarkən ən vacib şey hansı sözlərin tələffüz edildiyi deyil, necə edildiyidir. Yəni əgər varsa övliyalara üz tutmalısanRəbbin gücünə səmimi və sarsılmaz iman və Onun köməyinə və qorunmasına tam ümidlə, ürəkdə təvazökarlıqla və heç bir gizli niyyət olmadan.
Duanın mətni belə ola bilər:
“Kahin Şəhid Kipr! Şəhid Ustinya! Duamı eşit, çünki Sənə güvənirəm və qorunma və kömək istəyirəm. Qoy mən bir qul (əsl adı) sənin şəfaətinlə pislərin, böhtanların və digər pislərin bütün fitnələrindən qorunsun, onları xilas edək. Səndən bəd nəzər və insan paxıllığından, naməlum xəstəliklərdən, irili-xırdalı xəstəliklərdən, insanların hiylələrindən və şeytani fitnələrdən qorunmağını istəyirəm. Xilas edin, müqəddəs şəhidlər və mənim qohumlarımı, dostlarımı və bütün xeyirxah insanları, cavan-böyük. Amin.”
İkon necə görünməlidir? Bu müqəddəslər kilsədə nə vaxt xatırlanır?
Kipr və Ustinyanın anım günü - 15 oktyabr. İkonoqrafik təsvirin necə görünməsinə gəlincə, onlar bu müqəddəsləri təqdim edərkən heç bir qanuna əməl etmirlər.
Bir qayda olaraq, onların fiqurları yan-yana təsvir edilir, eyni nisbətdə yazılır. Fon sadəcə qızıl ola bilər və ya müqəddəslərin həyatından səhnələr olan fraqmentlərlə dolu ola bilər. Tez-tez onlayn mağazalarda Antakya Müqəddəs Kiprinin tək şəkillərini tapa bilərsiniz. Belə bir görüntü əldə etməzdən əvvəl kilsəyə getmək və bir keşişlə məsləhətləşmək lazımdır, çünki həm pravoslav ənənəsində, həm də Qərbi Xristianlıqda bu müqəddəslər yalnız nişanlar üzərində birlikdə təqdim olunur.
