Şəxsiyyətin oriyentasiyası insanın onu ardıcıl olaraq xarakterizə edən motivlər sistemini bildirən termindir. Buraya onun nə istədiyi, nəyə can atdığı, dünyanın və cəmiyyətin necə başa düşdüyü, nə üçün yaşadığı, nəyi qəbuledilməz hesab etdiyi və daha çox şey daxildir. Şəxsiyyət oriyentasiyası mövzusu əyləncəli və çoxşaxəlidir, ona görə də indi onun ən maraqlı və vacib aspektləri nəzərdən keçiriləcək.
Qısaca konsepsiya haqqında
Deməli, əslində şəxsiyyətin oriyentasiyası onun “özəyi”dir. Ona o qədər yaxın olan istək və dəyərlər artıq həyatda dayağa və onun ayrılmaz hissəsinə çevrilib.
Bu, kompozit mülkiyyətdir. Ancaq onu dərindən öyrənsəniz, müəyyən bir insanın davranışının və məqsədlərinin motivlərini başa düşə, hətta müəyyən vəziyyətlərdə necə hərəkət edəcəyini proqnozlaşdıra bilərsiniz. Eyni zamanda, onu həyatda müşahidə etməklə, konkret şəraitdə görməklə onun şəxsi oriyentasiyasını təxminən başa düşmək mümkün olacaq.
Bu sistemmotivlər həmişə sosial cəhətdən şərtlənir. Birincisi, oriyentasiya təhsil prosesində formalaşır. Sonra daha şüurlu yaşda insan özünütərbiyə ilə məşğul olmağa başlayır. Nə olursa olsun, fərdin oriyentasiyası həmişə əxlaq və əxlaq baxımından qiymətləndirilir.
Cəlbetmə və arzu
Şəxsiyyətin oriyentasiyası bir çox struktur komponentlərdən ibarətdir. Və ilk növbədə, alt yazıda göstərilən iki anlayışa diqqət yetirmək istərdim.
Cəlb oriyentasiyanın primitiv, bioloji formasıdır. Onun özəlliyi ondadır ki, ehtiyac kimi tanınmır. Amma arzu başqa şeydir. Bu termin çox spesifik bir şeyə şüurlu ehtiyacı ifadə edir. Arzu məqsədi aydınlaşdırmağa kömək edir və hərəkətə təşviq edir. Daha sonra nəticə əldə etməyin yolları müəyyən edilir.
Arzular yaxşıdır. Məhz onların əsasında insan öz məqsədlərini müəyyənləşdirir, planlar qurur. İstəklər güclüdürsə, iradə səyi ilə dəstəklənən istəyə çevrilir. Bu, insanın məqsədə gedən yolda maneələri, çətinlikləri və çətinlikləri dəf etmək qabiliyyətini nümayiş etdirir.
Aspirasiyanın subyektiv hisslərlə əlaqəli olduğunu qeyd etmək vacibdir. Əgər insan məqsədə inamla gedirsə və nəticəsini görürsə, məmnunluq və müsbət emosiyalar yaşayır. Uğur olmadıqda, mənfilik və bədbinliyə qalib gəlir.
Maraq
Bu, hətta şəxsiyyətin oriyentasiyasının struktur komponenti deyil, bütöv bir koqnitiv forma və ayrıcamotivasiya vəziyyəti.
Beləliklə, maraq insanın müəyyən obyektlərə emosional diqqət yetirməsidir. Onların xüsusi davamlı əhəmiyyəti var, çünki onlar onun fərdi ehtiyacları ilə bağlıdır.
Maraqlar mənəvi və maddi, çox yönlü və məhdud, sabit və qısamüddətli ola bilər. Onların nə qədər dərin və geniş olması insanın həyatının faydalılığını müəyyən edir. Axı onun meylləri, ehtirasları və istəkləri maraqlarla bağlıdır.
Hətta deyə bilərsiniz ki, onlar insanın həyat tərzini müəyyən edir. Bunu sübut etmək asandır. Biznes, karyera, böyük pul qazanmaq, müxtəlif biznes sahələri və uğurlu sahibkarlığın sirləri ilə maraqlanan insan? Beləliklə, onun üçün həyatda əsas şey uğur və maddi rifahdır. Və o, öz maraqlarına uyğun hərəkət edərək bu məqsədə çatmaq üçün hər şeyi edəcək.
Daha bir şey. Maraqların genişliyi, əhəmiyyəti və qloballığı ilə şəxsiyyətin oriyentasiyasını müəyyən etmək olar. Bu, psixologiyada ayrıca öyrənilir.
Həyatın müxtəlif sahələrini əhatə edən, özünü bir neçə istiqamətdə inkişaf etdirən, bir çox sənaye sahələri ilə maraqlanan, bu dünyaya baxışı genişlənmişdir. O, çox şey bilir, imkanları və problemləri eyni anda bir neçə rakursdan nəzərdən keçirə bilir, yüksək erudisiya, inkişaf etmiş zəka ilə xarakterizə olunur. Belə insanlar başqalarından daha çox şeyə qadirdirlər. Onların hətta daha güclü istəkləri var.
Ancaq dayaz maraqları olan insanlar adətən orta, darıxdırıcı və uğursuz olurlar. Niyə? Çünki onların təbiini təmin etməkdən başqaehtiyacları narahat etmir. Yemək, içmək, yatmaq, Cümə gecəsi barda, evdə, işdə, seksdə, hər şeyi yenidən. Onların maraqlarında intellektual yük yoxdur. Onlar təkamül etmirlər.
Tendensiya
Bu anlayışın çoxlu sinonimləri var. Bəziləri bunu meylliliklə müəyyən edir. Digərləri deyirlər ki, meyl iradi tərkib hissəsi olan maraqdır. Bu terminin motivasiya ehtiyacı sferasının təzahürünə aid olduğuna da inanılır. Bu, şəxsiyyət yönümünün psixologiyasında ən düzgün tərif hesab olunur.
Meyil insanın hansısa dəyər və ya fəaliyyətə üstünlük verməsində özünü göstərir. O, həmişə emosiyalara, subyektiv hisslərə və simpatiyaya əsaslanır.
İnsan səyahət etməkdən həzz ala bilər. Həyatda ən çox haradasa növbəti səfərini gözlədiyini fərq edir. Anlayır ki, yeni yerlər ona ən parlaq duyğular və təəssüratlar gətirir. Başqa bir mədəniyyət və ya adət-ənənə ilə tanış olmaq imkanı təsəvvür edilə bilən ən böyük sevincdir. Və yolda həyatın onun üçün rahat olduğunu anlayır. Məhz bu varlıq ona həzz və məmnunluq gətirir.
Bu nə deməkdir? Onun belə həyata meylli olması. Motivasiya ehtiyacı sahəsinin parlaq nümunəsi! Və bununla mübahisə etmək çətindir. Axı, hər birimizin ən vacib ehtiyacı həyatın həzzini yaşamaqdır. Və burada hər kəs öz dəyərlərinə diqqət yetirərək hansı mövcudluq tərzinə meylli olduğunu özü müəyyən edir.
Daha sadə bir nümunə peşə seçimidir. Onun üzərinəşəxsiyyətin oriyentasiya və meylinin formalaşmasına da təsir göstərir. Bu da ehtiyaclardan biridir - ömürlük iş görməkdən məmnunluq duymaq, öz fəaliyyətinin faydalarını, öz peşəkar əhəmiyyətini dərk etmək.
İnsan nəyə meylli olduğunu başa düşsə və özünü ona həsr etməyə qərar versə yaxşıdır. Və ilk növbədə fəaliyyətə maraq yaransa, daha yaxşıdır. Bununla məşğul olmaq istəyini formalaşdırır və gələcəkdə insan bununla bağlı bacarıq və bacarıqları təkmilləşdirir. Yeri gəlmişkən, tez-tez meyl qabiliyyətlərin inkişafı ilə müşayiət olunur. Uşaqlıqdan öz peşələrinə maraq göstərən bir çox musiqiçi və rəssam buna misaldır.
Dünyagörüşü, inanc və ideal
Şəxsiyyət istiqamətinin tərifini nəzərə alsaq, bu üç mühüm anlayışa toxunmamaq mümkün deyil.
Dünyagörüşü dünyaya, eləcə də insanın özünə və onu əhatə edənlərə münasibəti haqqında şüurlu baxış və təsəvvürlər sistemidir. Fəaliyyətinə məqsədyönlü, mənalı xarakter verir. Və insanın prinsiplərini, dəyərlərini, mövqelərini, ideallarını və inanclarını müəyyən edən dünyagörüşüdür.
Belə sabit inanc sisteminə malik olan hər kəs yetkin insandır. Belə bir insanın gündəlik həyatda rəhbərlik etdiyi bir şey var. Əslində, dünyagörüşü sözün əsl mənasında hər şeydə - gündəlik həyatdan tutmuş şəxsiyyətlərarası münasibətlərə qədər özünü göstərir.
İnanc nədir? Bu, dünyagörüşü ilə birbaşa bağlı olan bir anlayışdır. Məlumatların altındatermin şəxsiyyət yönümünün ən yüksək forması kimi başa düşülür ki, bu da onu müəyyən edilmiş ideallara və prinsiplərə uyğun hərəkət etməyə təşviq edir. Onu da qeyd etmək yerinə düşər ki, öz baxışlarına, biliyinə və reallığa verdiyi qiymətlərə arxayın olan insan onları başqa insanlara da çatdırmağa çalışır. Amma! Burada əsas söz "çatdırmaq"dır - o, heç nəyi məcbur etmir, çünki o, özü və bu dünya ilə həmahəngdir.
Və nəhayət, ideal. Bu, insanın davranış və fəaliyyətində izləməyə çalışdığı müəyyən bir obrazdır. Məhz onun sayəsində hər birimiz dünyanı ideallara uyğun əks etdirmək və dəyişmək imkanımız var. Onlar həm real (həyatdan olan insanlar, bütlər), uydurma (kitablar, filmlər personajları) və kollektiv ola bilər. Sadə dillə desək, ideal əxlaqlı insanın ən yüksək nümunəsidir. Əsas odur ki, bu, illüziya olmamalıdır. Əks halda, onu izləyən insan istədiyinə çatmaz.
Motivlər
Bu qeyri-müəyyən anlayışla hər kəs yəqin ki, tanışdır. Şəxsiyyət motivləri insan davranışını idarə edən şeydir. Çox vaxt bu termin onun etdiyi seçimi müəyyən edən amillərə aiddir.
Şəxsiyyət oriyentasiya strukturunda motivlər mühüm yer tutur. Axı insanın öz tapşırığını nə dərəcədə uğurla həll etməsi əsasən onun yaxşı nəticəyə olan motivasiyasından asılıdır.
Burada da kiçik bir təsnifat var. Motivlər xarici və daxili ola bilər. Birincilər çox zəifdir. Vəziyyət: işdə olan şəxs bir həftə ərzində layihə təqdim etməlidir. Və bunu vaxtında olmaq üçün edir, əks halda risk varbonusu itirmək və patronla ciddi söhbətə çağırmaq. Bu xarici motivasiyadır. İnsan yalnız zəruri olduğu üçün bizneslə məşğul olur.
Eyni zamanda eyni vəzifəni daşıyan həmkarı bütün gücünü, vaxtını və ruhunu layihəyə sərf edərək demək olar ki, gecəni işdə keçirir. O, məsələ ilə maraqlanır, keyfiyyətli nəticə adına hərəkət edir. Bu daxili motivasiyadır. Bu, istək və şəxsi maraqlara əsaslanır. İnsanı özünü inkişafa, kəşflərə və yeni nailiyyətlərə sövq edən daxili motivasiyadır.
Həmçinin şəxsiyyət oriyentasiyasının inkişafından danışarkən, məlumatlılıq kimi anlayışa diqqət yetirmək lazımdır. Məsələ burasındadır ki, insanlar heç də həmişə nə üçün bu və ya digər işlə məşğul olduqlarını anlamırlar. Bu üzücüdür, çünki belə hallarda monoton iş sadəcə olaraq mənasız və mənasız yerinə yetirilir.
Amma bir insanın müəyyən tapşırıqları niyə yerinə yetirdiyinə dair aydın bir anlayış varsa, o zaman səmərəlilik əhəmiyyətli dərəcədə artır. Eyni suala “Mən niyə işə gedirəm?” kimi səslənir. müxtəlif yollarla cavab vermək olar. Biri deyəcək: “Çünki hamı işləyir. Hər kəsə pul lazımdır”. Digəri isə cavab verəcək: "Mən öz biznesimi təkmilləşdirmək, karyera qurmaq, yeni zirvələrə çatmaq, daha möhkəm mükafatlar almaq və fədakarlığa görə minnətdar olmaq istəyirəm." Hansı cavabda aydın məlumatlılığın olduğunu qeyd etməyə ehtiyac yoxdur.
Şəxsi diqqət
İndi onun haqqında danışa bilərik. Bu, şəxsiyyət yönümünün əsas növlərindən biridir. Buna yaxın olan şəxsseçim, öz ehtiyaclarını ödəməyə, özünü həyata keçirməyə və fərdi məqsədlərə çatmağa çalışır. Sadə dillə desək, o, özünə yönəlib.
Belə insanlar mütəşəkkil, məsuliyyətli və məqsədyönlü olurlar. Onlar yalnız özlərinə güvənirlər. Onların həyatı konstruktiv düşüncələrdən, müxtəlif planlar üzərində düşünməkdən və məqsədlərə çatmaqdan ibarətdir. Lakin, eyni zamanda, onlar aktivdirlər və varlıqlarını daim şaxələndirirlər, çünki həzz onlar üçün uğur və məhsuldar iş qədər məna daşıyır.
Bunlar şəxsiyyət oriyentasiyasının əsas xüsusiyyətləridir. Onu da qeyd etmək yerinə düşər ki, belə insanlar çox vaxt eqoist və özünə güvənən hesab olunurlar. Amma əslində onlar yalnız şəxsi xoşbəxtliyə diqqət yetirirlər. Baxmayaraq ki, onlar tez-tez səlahiyyət verə bilməmək və başqalarından kömək istəmək problemi ilə üzləşirlər. Hər şeyə təkbaşına qərar verə biləcəklərini bilən belə insanların çoxu tək olmağa meyllidir.
Kollektivist oriyentasiya
Ona yaxın olan insanlar üçün əsas ehtiyac başqaları ilə ünsiyyətdir. Onlar adətən dürüstlük və nəzakətlə seçilirlər. Onlar münaqişə deyil, həmişə kömək etməyə, dinləməyə, rəğbət bəsləməyə hazırdırlar. Onlar həm də çox interaktivdirlər - başqaları tərəfindən istiqamətləndirilir, müxtəlif fikirləri dinləyir, təsdiqini gözləyirlər.
Bu sosial diqqət mərkəzindədir. Bununla səciyyələnən şəxslər həm ailədə, həm də komandada digər insanlarla asanlıqla anlaşan əla etibarlı tərəfdaş olurlar.
Lakin onlar tez-tez qarşılaşırlarproblemlər. Onların fikirlərini ifadə etmək, manipulyasiyaya qarşı durmaq və hətta xoşbəxtlikləri üçün mübarizə aparmaq çətindir. Onlar həmçinin nəyisə planlaşdırmağı bilmirlər, məsuliyyəti öz üzərlərinə götürməkdən qorxurlar və şəxsi məqsədləri necə təyin edəcəkləri barədə heç bir təsəvvürləri yoxdur.
Biznes Fokus
Ona ən yaxın olan insanlar biznes yönümlüdürlər. Onlar üçün ən vacibi öz mənfəətlərini cəmiyyət üçün xeyirlə birləşdirməkdir.
Ciddilik və etibarlılıq, özünə qarşı tələbkarlıq və müstəqillik, azadlıq sevgisi və xoş niyyətlə seçilirlər. Onlar daim yeni bir şey öyrənməyi, öyrənməyi, müxtəlif fəaliyyət sahələrində özlərini sınamağı sevirlər.
Bu insanlar böyük liderlər olurlar. Onların davranışı komandanın məqsədə çatması ilə əlaqəli motivlərin üstünlüyünü əks etdirir. Bu insanlar işləri öz əllərinə almaqdan xoşbəxtdirlər və nəticə adətən təsir edici olur. Onlar həmişə öz nöqteyi-nəzərini asanlıqla əsaslandırır və hər şeyi sözün əsl mənasında rəflərə qoyurlar ki, komandanın hər bir üzvü bu konkret hərəkətlərin niyə tapşırığın ən tez başa çatdırılmasına səbəb olacağını başa düşsün.
Belə insanlar başqaları ilə uğurla əməkdaşlıq edir və maksimum məhsuldarlığa nail olurlar. Onlar təkcə rəhbərlik etməyi bacarmırlar, həm də bunu məmnuniyyətlə edirlər.
Növünüzü necə tapmaq olar?
Bunun üçün bir sınaq var. Şəxsiyyətin oriyentasiyası 5-7 dəqiqə ərzində aşkar edilə bilər, anketin keçməsi daha çox vaxt aparmayacaq. Ümumilikdə, üç variantı olan 30 maddə daxildir.cavablar. Bunlar suallar deyil, davam etdirilməsi təklif olunan təkliflərdir. Üç variantdan ikisini qeyd etmək lazımdır: biri "ən çox", digəri isə "ən az". Budur nümunələr:
- Sual: “Həyatda mən razıyam…”. Necə cavab verə bilərəm: ən çox - işin uğurla həyata keçirildiyini dərk etmək. Ən azı mənim işimin qiymətləndirilməsidir. İşarəsiz qalan üçüncü seçim: “Dostlar arasında olduğunuzu dərk edin.”
- Sual: "Dostlarım… olanda xoşbəxtəm". Necə cavab verə bilərsiniz: ən çox - sadiq və etibarlı olduqda. Ən azı, imkan daxilində kənar adamlara kömək edirlər. Yoxlanılmamış üçüncü seçim belədir: "Onlar ağıllıdırlar, geniş maraqları var."
- Sual: "Əgər mən seçimlərdən biri ola bilsəydim, olmaq istərdim…". Necə cavab verə bilərsiniz: ən çox - təcrübəli pilot. Ən azı - şöbə müdiri. Yoxlanılmamış üçüncü seçim belə səslənir: tədqiqatçı.
Həmçinin şəxsiyyət oriyentasiyası testinə belə suallar daxildir: “Uşaq olanda sevirdim…”, “Mən bunu sevmirəm…”, “Komandaları sevmirəm. hansı … və s. e.
Sınaqın nəticələrinə görə insan nəticəni biləcək. Düşünmədən cavab verməyiniz tövsiyə olunur, çünki ağlınıza gələn ilk cavab adətən doğru fikirləri əks etdirir.
Şəxsiyyətin emosional oriyentasiyası
Müzakirə olunan mövzu çərçivəsində bu haqda qısaca danışmaq istərdim. Emosional oriyentasiya bir insanın xüsusiyyətidir, onun dəyərində özünü göstərirmüəyyən təcrübələrə münasibət və onlara can atmaq. Aydın təsnifat alim Boris İqnatyeviç Dodonov tərəfindən təklif edilmişdir. O, on duyğunu ayırd etdi:
- Altruist. Onlar insanın başqalarına kömək etmək və onlara kömək etmək ehtiyacına əsaslanır.
- Ünsiyyətcil. Onlar ünsiyyət ehtiyacından yaranır və bir qayda olaraq, emosional yaxınlıqda və ya onun yoxluğunda məmnuniyyətə reaksiyadır. Adamın ürək dostu varmı? O, xoşbəxtdir və bundan həzz alır. Dost yoxdu? O, özünü narazı və kədərli hiss edir.
- Şöhrət. Bu duyğuların əsasını uğur, şöhrət və özünü təsdiq etmək ehtiyacı təşkil edir. İnsan diqqət mərkəzində olanda və ya ona heyran olduqda bunları yaşayır.
- Praktik. Bu duyğular insan hansısa fəaliyyət növü ilə məşğul olduqda yaranır. O, biznesin uğurundan narahatdır, nəticəyə gedən yolda çətinliklərlə üzləşir, uğursuzluqdan qorxur və s.
- Punqnik. Bu duyğuların əsasını təhlükə və ya problemi aradan qaldırmaq ehtiyacı təşkil edir. Ehtirasla müqayisə oluna bilər.
- Romantik. Bu duyğular sirli, qeyri-adi, sirli və qeyri-adi hər şeyə istək deməkdir.
- Qnostik. Əsasını qeyri-adi olan hər şeyə, tanış, tanış və başa düşülən bir şey tapmaq ehtiyacı təşkil edən duyğular.
- Estetik. İnsanın daha yüksək bir şeydən - sənətdən, təbiətdən, gözəllikdən həzz aldığı anda yaranan duyğular.
- Hedonistik. Bir insanın ehtiyaclarının ödənilməsi ilə əlaqədar yaşadığı duyğularrahatlıq və həzz içində.
- Akisitiv. Bu duyğuların əsasını insanın toplamaq və yığmaq üçün göstərdiyi maraq təşkil edir.
Bu təsnifata uyğun olaraq insanın emosional və psixoloji oriyentasiyası da müəyyən edilir. O, fədakar, ünsiyyətcil, şöhrətpərəst və s. ola bilər.
Yeri gəlmişkən, diqqətə layiq başqa bir anlayış var. Hamı bunu empatiya kimi bilir. Bu termin bir insanın başqasının təcrübələrinə cavab olaraq göstərdiyi emosional reaksiyaya aiddir. Şübhəsiz ki, bir çoxlarınız bununla tanışsınız. Bir insan başqasının təcrübələrini özününki qədər güclü qəbul etdikdə. Orientasiyanın bu dəyərli keyfiyyəti fərdin yüksək əxlaqından və ona xas olan əxlaqi prinsiplərdən xəbər verir.
