Rəbbin yüksəlişi və ya latınca ascensio, Əhdi-Cədidin tarixində bir hadisədir. Bu gün İsa Məsih yer üzündəki varlığını tamamilə başa vuraraq göyə yüksəldi. Bu dini mərasimin şərəfinə bayram təsis edildi.
Böyük Pasxa bayramı ilə bağlıdır, ona görə də müəyyən bir tarixdə deyil, Rəbbin dirilməsindən sonrakı 40-cı gündə qeyd olunur. Dünyanın bir çox ölkəsində bu müqəddəs gün həftə sonu və dövlət bayramıdır.
Rəbbin yüksəlişi pravoslavlıqda on iki on ikinci bayramlardan biridir. Bu gün nə deməkdir? Nə üçün xristianlar Məsihin yer üzündəki həyatının sonunu qeyd edirlər? Müqəddəs gün və onun mənası məqalədə müzakirə olunacaq.
Bayram və onun mənşəyi
Bu, Rəbbin bayramı deyilən bayramdır, yəni Rəbb İsa Məsihlə əlaqələndirilir. Onun dirilməsi onun yer üzündəki həyatının sona çatdığına şahidlik etdi.həyat. Amma daha 40 gün tələbələri ilə ünsiyyətdə oldu, onlara xeyirxah işlərə görə xeyir-dua verdi, məsləhətlər verdi.
Yəni, əslində, İsa Məsihin ölümündən sonra qırxıncı gündə biz onu və çarmıxa çəkilmə ilə bağlı faciəli hadisələri xatırlayırıq.
Bu gün Məsih həvariləri Zeytun dağına yığdı, onlara xeyir-dua verdi və göyə qalxdı. Əhdi-Cədiddə, Həvarilərin İşlərində (fəsil 1:9-11) bu hadisələr aşağıdakı kimi təsvir edilmişdir:
“O, onların gözləri önündə yüksəldi və bir bulud Onu gözlərindən uzaqlaşdırdı. Onlar göyə baxdıqda, O, göyə qalxarkən, birdən ağ p altarlı iki kişi onlara göründü və dedi: Qalileyalılar! niyə durub göyə baxırsan? Sizdən göyə qaldırılan bu İsa, onun cənnətə getdiyini gördüyünüz kimi gələcək.”
Rəbbin göyə qalxması hekayəsi Müqəddəs Həvarilərin İşləri kitabında, Lukanın İncilində, Mark İncilinin sonunda təsvir edilmişdir.
Merac möcüzəsindən sonra şagirdləri Yerusəlimə xoşbəxt və sevinclə qayıtdılar, çünki bu hadisə Uca Yaradanı itirmə günü deyil, bütün insanların Onun Padşahlığına çevrilməsinin və yüksəlişinin simvoludur..
İsa öz yerini Ata Allahın sağında tutdu və o vaxtdan bəri Yer üzündə daimi varlıqdır.
Meracdan on gün sonra, Müqəddəs Ruh həvarilərin yanına endi və onlara xalq arasında xristian imanını təbliğ etmək üçün güc verdi. Pentikost bayramı bu gündə qeyd olunur (Pasxadan sonra 50-ci gün).
Şənliyin tarixi
Demək olar ki, 5-ci əsrə qədər yüksəliş və Pentikost eyni bayram idi. Bu, təqvimdə “Şənlik” adlanan dövr idi. Lakin sonradan Pentikost ayrı bir bayram oldu. Bunun ilk qeydinə Con Xrizostomun vəzlərində, eləcə də Nissalı Müqəddəs Qriqoridə rast gəlinir.
Bayram ənənəsi
Merac bayramı Tanrıya həsr olunduğundan, ilahi xidmətlər zamanı ruhanilər İlahi nuru simvolizə edən ağ p altar geyinirlər. Şənliyə bir gün əvvəl bayram və səkkiz gün sonra bayram daxildir.
Bayramdan bir gün əvvəl bütün kilsələrdə Pasxa bayramını "vermə" ayinləri keçirilir. Məsihin yüksəlişi günündə təntənəli liturgiya verilir və zənglər çalınarkən İncilin bu hadisəyə həsr olunmuş hissəsi oxunur. Bayramın sonu (10 gün davam edir) gələn cümə günü gəlir (yəni Pasxadan sonra yeddinci həftənin cümə günü). Bu gün Rəbbin yüksəlişinə xidmətdə edilən dualar və ilahilər oxunur.
Müqəddəs dini hadisənin şərəfinə nişanlar
Bütün ikon rəssamları Məsihin yüksəlişinin müqəddəs mərasimini təsvir edərkən aydın ikonoqrafiyaya riayət edirlər. İkon həmişə on iki həvari təsvir edir, onların arasında Allahın Anası dayanır. İsa Məsih mələklərin əhatəsində bir bulud üzərində göyə qalxır. Zeytun dağındakı bəzi nişanlar Məsihin izini təsvir edir.
Ən məşhur ikona Andrey Rublevə məxsusdur. O, onu 1408-ci ildə Vladimir şəhərindəki Fərziyyə Katedrali üçün yaratmışdır. O, Əhdi-Cədidin tarixinə uyğun olaraq Məsihin müqəddəs surətini yazmışdır. ATikona hazırda Tretyakov Qalereyasındadır.
Yüksəlmə kilsələri
Sakramentin keçirildiyi yerdə, Eleon dağında 4-cü əsrdə məbəd ucaldılmış, lakin 614-cü ildə farslar tərəfindən dağıdılmışdır. Müsəlmanların ziyarətgahı olan Günbəz Qayası üçün nümunə kimi xidmət edənin məhz o olduğuna inanılır. Ayaq izi Yüksəliş Kapellasında saxlanılır. Möminlər bu çapın Məsihə aid olduğuna inanırlar.
Rusiyada Rəbbin yüksəlişi xristian bayramı çoxdan hörmətlə qarşılanır. Onun şərəfinə monastırlar və məbədlər təqdis olunurdu. Onlardan ən məşhuru:
- Müqəddəs Yüksəliş Konventi, 1407-ci ildə Moskva Kremlində yaradılmışdır. Onun yaradıcısı Dmitri Donskoyun həyat yoldaşı Şahzadə Evdokia Dmitrievnadır, bu monastırda özü də rahibə Euphrosyne oldu. Ölümündən sonra o, əsas monastır kafedralında - Voznesenskidə dəfn edildi. Məbəd bir çox knyaz qızları və arvadları üçün məzar oldu, burada aşağıdakılar dəfn edildi: Sofiya Vitovtovna (I Vasilinin arvadı), Paleoloq Sofiya (III İvanın arvadı), Glinskaya Yelena (İvanın anası), Anastasiya Romanovna (arvad). İvan Dəhşətli), İrina Qodunova (bacı Boris Qodunov və çar Fyodor İvanoviçin həyat yoldaşı). 1917-ci il inqilabından sonra monastır bağlandı, 1929-cu ildə isə dağıdıldı. Hazırda monastırın yerində Kremlin inzibati binası yerləşir. Kraliçaların və şahzadələrin dəfn yerləri Archangel Katedralinin zirzəmilərinə köçürüldü.
- Pskovda bu bayrama həsr olunmuş iki monastır var: Köhnə və Yeni Yükseliş monastırları. Onların ilk qeydinə burada rast gəlinir15-ci əsrdə xronika mənbələri.
- Yüksəlmə kilsəsi 1532-ci ildə Kolomenskoye kəndində tikilmişdir. Bu, Rusiyada ilk itburnu daş məbədidir. O, heç də yüksək deyil və yalnız uzaqdan onun nə qədər əzəmətli və nəhəng olduğunu görmək olar. Tanrının Yüksəlişi Kilsəsi III Vasilinin fərmanı ilə oğlunun və taxtın varisinin (IV İvan və ya Dəhşətli) doğulması şərəfinə tikilmişdir. Bu məbədin tikintisi XVII əsrin ortalarına qədər davam edən nadir məbəd-memarlıq üslubunun başlanğıcını qoydu. Tarixçilər və memarlar məbədi italyan ustalarının tikdiyini irəli sürürlər. Sovet illərində qoruq-muzeyə verilmişdir. Kilsə yalnız 2000-ci ildə təqdis olundu və uzunmüddətli bərpa 2007-ci ildə tamamlandı.
- Serpuxov darvazalarının kənarındakı Yüksəliş kilsəsi Tsareviç Alekseyin vəsaiti hesabına tikilmişdir. Kilsənin aşağı hissəsi 1714-cü ildə təqdis olundu və Yerusəlim Allah Anasının İkonunun şərəfinə adlandırıldı. Şahzadənin edamından sonra tikinti bir müddət dayandırıldı. 1762-ci ildə Serpuxov Qapılarının kənarındakı Rəbbin Yüksəlişi Kilsəsi tamamilə təqdis edildi. 19-cu əsrin ortalarında yenidən quruldu. Sovet hakimiyyəti illərində o, bağlandı, 1930-cu ildə zəng qülləsi və hasar, habelə sədəqə evi dağıdıldı. Binanın içərisində dövlət idarələri yerləşirdi. Kilsənin ən yeni tarixi 1990-cı ildə başlayıb. Hal-hazırda, Tanrının Yüksəlişi Pravoslav Kilsəsi fəaliyyət göstərir. Onun iş qrafiki: gündəlik liturgiyalar 8:00-da, vesperlər - 17:00-da başlayır. Bazar və bayram günlərində liturgiya9:00-da həyata keçirilir.
- Rəbbin Nikitskaya üzərindəki yüksəlişi kilsəsi həm də "Kiçik yüksəliş" adlanır. Bu ad 1830-cu ildən insanlar arasında yayılmışdır, bu, "Böyük yüksəliş" ləqəbli Nikitski qapısının kənarında yeni bir kilsənin inşa edilməsi ilə əlaqədardır. Və tikilməzdən əvvəl Nikitskayadakı məbəd "Köhnə yüksəliş" adlanırdı. Rəsmi adı "Bolşaya Nikitskaya üzərində Rəbbin yüksəliş kilsəsi" dir. Onun haqqında ilk yazılı qeyd 1584-cü ilə təsadüf edir. Əvvəlcə 1629-cu ildə yanğın nəticəsində dağıdılan taxta bina idi. Beş il sonra daş konstruksiya ucaldıldı. 17-ci əsrin sonunda kilsə yenidən quruldu, cənub sərhədi əlavə edildi. 18-ci əsrin 30-cu illərində Bolşaya Nikitskaya üzərində Tanrının Yüksəlişi Kilsəsində başqa bir yanğın baş verdi, bunun nəticəsində çox əziyyət çəkdi və yalnız 1739-cu ildə bərpa edildi. 19-cu əsrdə tağlı qalereya tikilib, isti eyvan tikilib. 1830-cu ildə məbəd yeni bir ikonostazla bəzədilib. 19-cu əsrin 70-ci illərində kilsə yenidən quruldu və 20-ci əsrin əvvəllərində bərpa edildi. İnqilabdan sonra Tanrının Yüksəlişi Kilsəsi bir müddət fəaliyyətini davam etdirdi, lakin 1930-cu illərdə zənglər oradan söküldü və nəhayət, yeddi ildən sonra bağlandı. Oradan xaçlar söküldü və içəri təmir edildi. Yalnız 1992-ci ildə pravoslav kilsəsinin yurisdiksiyasına qayıtdı.
Tanrının Yüksəlişi Kilsəsi "Böyük Yükseliş" Nikitski Qapısında yerləşir. Bu ərazidə ilk adı 1619-cu ilə aid olan taxta kilsə var idi, 1629-cu ildə yandı. 17-ci əsrin sonlarında İmperator Narışkina Natalya Kirillovnamüasir binanın qərbində yerləşən daş Yükseliş kilsəsinin tikintisini əmr etdi. Potemkinin qardaşı oğlu G. A. - Vısotski V. P., 18-ci əsrin sonunda əmisinin ölümündən sonra keşiş Antipasa yeni, daha möhtəşəm bir məbədin tikintisi üçün etibarnamə və pul verdi. Layihələndirmə memar M. F. Kozakova həvalə edilmişdir.1798-ci ildə iki haşiyəli yeməkxananın tikintisinə başlanılmışdır. Lakin 1812-ci il yanğını zamanı yarımçıq tikili tamamilə yanıb, ona görə də tikinti yalnız 1816-cı ildə tamamlanıb. Burada Aleksandr Sergeyeviç Puşkin və Natalya Qonçarovanın toyu oldu. Bütün məbəd kompleksinin tikintisi 1848-ci ildə tamamlandı. İkonostazlar 1840-cı ildə memar M. D. Bıkovski tərəfindən hazırlanmışdır
Rəsmi adı "Nikitski darvazalarından kənarda Tanrının Yüksəlişi Kilsəsi"dir, "Böyük Yükseliş" adı "Kiçik Yükseliş"in köhnə kilsəsindən fərqli olaraq, xalq arasında ilişib qalıb.
“Böyük Merac”ın kilsə üzvləri o dövrün ziyalılarının çoxlu nümayəndələri və zadəganları idi. Burada Shchepkin M. S., Yermolov M. N. dəfn edilib. Potemkin G. A.-nın bacıları məbəddə dəfn ediliblər. Burada Şaliapin Fedor qızının toyunda “Həvari” oxuyub. 20-ci əsrin 25-ci ilində Patriarx Tixon sonuncu ilahi xidmətini bu kilsədə etdi.
1930-cu illərdə kilsə bağlanmışdı və binada qarajlar yerləşirdi. İkonlar düz məbəddə yandırıldı, divar rəsmləri rəngləndi və döşəmə tavanları tikildi. 1937-ci ildə zəng qülləsi söküldü (binaXVII əsr). 1960-cı illərdən binada Krjijanovski Energetika İnstitutunun laboratoriyası yerləşirdi. 1987-ci ildə sökülüb və burada konsert zalının təchiz edilməsi nəzərdə tutulub. Lakin planlar reallaşmaq üçün nəzərdə tutulmamışdı. 1990-cı ildə bina kilsəyə təhvil verilib. Bərpa işlərinə başlanıldı, bu müddətdə 1937-ci ildə sökülən zəng qülləsinin bünövrəsi aşkar edildi. 2004-cü ildə memar O. İ. Jurinin layihəsinə əsasən bu yerdə 61 metrlik yeni zəng qülləsi tikilib.2002-2009-cu illərdə fasad bərpa edilib, yeməkxana və Malaya Nikitskaya küçəsindən pilləkənlər, həmçinin hasar bərpa edilib.. Hazırda Tanrının Yüksəlişi Kilsəsində xidmətlər müntəzəm olaraq keçirilir və Bazar Günü Məktəbi fəaliyyət göstərir.
Köhnə Möminlərin Yükselişi kilsələri
Köhnə möminlər Məsihin yüksəlişi adı ilə kilsə tikmək kimi qədim slavyan ənənəsini davam etdirirlər. Hazırda bayram Sverdlovsk vilayətinin Barançinski kəndində, Belqorod vilayətinin İvnyanski rayonunun Novenkoe kəndində, Tirqu Frumos, Tulça şəhərlərində Köhnə Mömin Pravoslav Kilsəsinin icmaları tərəfindən qeyd olunur. Tanrının yüksəlişinin şərəfinə ABŞ-da Vudbern şəhərində və Litvada Zarasai bölgəsinin Turmantas şəhərində kilsələr təqdis olundu.
Xalq adət-ənənələri
Rusiyada xristianlığın mövcud olduğu əsrlər boyu bayram həm aqrar, həm də bütpərəstlik adətlərini mənimsəmişdir. Bayramın dini mənası ilə heç bir əlaqəsi olmayan, lakin insanların müqəddəsə münasibətini yaxşı əks etdirən xalq inancları və əlamətləri var idi.rus kəndlilərinin günü və adətləri.
Bu gündən insanlar yazın yaya çevrildiyinə inanırlar. Axşam onlar yayın simvolu kimi odlar yandırdılar, dairəvi rəqslər etdi, "kumulyasiya" ritualını yerinə yetirməyə başladılar - bu köhnə slavyan ayinidir, bundan sonra qurbanlar bacılar və ya qardaşlar kimi yaxın adamlara çevrildilər.
Bu gün onlar pirojnalar və "nərdivanlar" bişirdilər, onların üzərində yeddi çarpaz (qiyamətin yeddi göyü) olmalı idi. Onlar kilsədə təqdis olundu, sonra zəng qülləsindən atıldı. Beləliklə, insanlar təxmin etdilər ki, bütün addımlar bütöv olarsa, insan saleh bir həyat sürər və pilləkənlər kiçik parçalara bölünərsə, günahkar olar.
Nilləkənlərlə onlar da tarlaya getdilər, orada dua etdilər və məhsulun yüksək olması üçün onları göyə atdılar.
Həmçinin tarlada həmişə ağcaqayın ağacları bəzədilmişdir ki, bu da məhsulun sonuna qədər belə bəzəkdə qalmışdır. Onların ətrafında şənliklər təşkil edildi, qaynadılmış yumurta atıldı və onlar Məsihdən məhsulun böyüməsinə kömək etməsini istədilər.
Xalq təqvimində bu gün dünyasını dəyişən əcdadların və valideynlərin anım günü hesab olunur. Onların xatirəsini yad etmək və təvazökarlıq göstərmək üçün pancake bişirdilər, yumurta qızarddılar və sonra tarlada və ya evdə hər şeyi yedilər.
Rəbbin yüksəlişinin mənası
Protokoh, Aleksandr Nevski kilsəsinin rektoru İqor Fomin bu dini aksiyanın mənasını belə izah edir. O deyir ki, Məsih göyə yüksəlməsi ilə hər birimizə göstəriş verir. O, bunu həvarilər, şagirdləri vasitəsilə edir. Onlar bu müqəddəs mərasimin şahidi oldular. İsa Məsih yüksəlməzdən əvvəl qırx gün onlara göründü, imanlarını gücləndirdi vəonlara dəstək və Səmavi Padşahlığa ümid vermək. Və getməsi ilə Məsih özünün insan formasına son qoyur və Cənnətə yüksəlir. Onun kəffarə qurbanı sona çatır. Ancaq Rəbb bizi tək qoymur. Məsih bizi müşayiət etmək və təsəlli vermək üçün Müqəddəs Ruhu göndərir. Bu təsəlli növbəti dini bayramın - pravoslavların Pasxadan 50 gün sonra qeyd etdiyi Əllinci gün bayramının mənasındadır.
Müqəddəs Günün Tövsiyələri və Qadağaları
Rəbbin yüksəlişi möminlər tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılanır. Bu, 12 əsas pravoslav bayramından biridir. Bu gündə nə etmək olar və nələr qəti qadağandır?
Etməyin:
- Bu gün Kəfən kilsələrdən çıxarıldığı üçün “Məsih dirildi!” dini salamını deyin.
- Çirkli və ya ağır iş görmək.
- Sevdiklərinizlə və başqaları ilə mübahisə edin.
- Pis düşün. Ən yaxşısı bu gün ölən bütün qohumları və dostları xatırlamaqdır.
- Zibil atın və tüpürün, çünki siz İsa Məsihi vura bilərsiniz.
Qadağalara əlavə olaraq, bu gündə nə edə biləcəyiniz üçün reseptlər var. Dini ənənələr xalq adət-ənənələri ilə sıx bağlıdır, ona görə də işarələr çox mühüm rol oynayır.
Elə bilərsiniz:
- Qohum və dostların yanına getmək, xalqda buna "yol ayrıcında gəzmək" deyirlər.
- Ruhunuzda sülh və əmin-amanlıq saxlayın.
- Blinç, rulon, piroq bişirin. İstənilən yumurta yeməyi bişirin.
- Xoşbəxt olun və əylənin.
Siz bayrama inandınız: əgər buyaxşı hava günü, sonra Müqəddəs Maykl gününə qədər (21 noyabr) isti və quru olacaq. Yağış yağsa, məhsul çatışmazlığı və xəstəlik olacaq.
Rəbbin yüksəlişində qızlar ağcaqayın budaqlarını hörüklə hörüb təxmin edirdilər. Üçlükdən əvvəl (yəni 10 gün) qurumasalar, bu il toy olacaq.
Dərmanlı otlar həmişə səhərlər yığılırdı, onların möcüzəvi gücə malik olduğuna və ən baxımsız olan xəstəliyi belə sağalda bildiyinə inanılırdı.
Bu gündə nə edilməlidir
Qadağalara və tövsiyələrə əlavə olaraq, bu gün mütləq aşağıdakıları etməlisiniz:
- Rəbbdən kömək diləyin. Bu gün o, hər kəsi və ondan soruşulan hər şeyi eşitdiyinə inanılır. Dua etmək və vacib olanı istəmək lazımdır. Ancaq bu müqəddəs gündə var-dövlət və pul istəməmək daha yaxşıdır, əgər yaşamaq üçün və ya dərman üçün lazım deyilsə.
- Xüsusi rulon, peçenye və ya pilləkən piroqları bişirin. Onlar kilsədə təqdis edilməlidir. Bundan sonra onların ev və ailə üçün talisman olacağına inanılır. Bu xəmirlər ikona arxasında saxlanılır.
- Bütün ölən qohumları və dostları xatırlayın. Mümkünsə pancake qızardıb yumurta qaynadıb qəbiristanlığı ziyarət etmək lazımdır.
- Sədəqə verin. Bu, p altar, ayaqqabı, yemək ola bilər - fərqi yoxdur, əsas odur ki, kasıblara nəsə verin.
- Səhər şehi ilə yuyun. Onun möcüzəvi güclərə malik olduğuna, qızlara gözəlliklərini qoruyub saxlamağa kömək etdiyinə, qocalara sağlamlıq və güc verdiyinə inanılır.
- İman, özünü, xeyirxahlıq, dünya haqqında düşünməlisən.
- Rəbb Allaha dua edin, inanılır ki, bu gün O, hətta ən böyük günahkarları da bağışlayır. Müqəddəs bayramın şərəfinə Troparion, Kontakion və Əlahəzrət oxumaq adətdir.
Troparion
Sən izzətlə yüksəldin, Allahımız Məsih, Müqəddəs Ruhun vədi ilə şagirdə sevinc bəxş etdin və əvvəlki xeyir-dua ilə onlara elan etdin, çünki Sən dünyanın Xilaskarı olan Allahın Oğlusan.
Kilsə slavyan dilindən rus dilinə tərcümə:
[Sən Allahın Oğlu, dünyanın Xilaskarı olduğuna imanda onlara xeyir-dua verdikdən sonra şagirdləri Müqəddəs Ruhun vədi ilə sevindirərək, izzətlə yüksəldin, Allahımız Məsih].
Kondak
Kilsə slavyan dilindən rus dilinə tərcümə:
[Bizim qurtuluşumuzun bütün planını yerinə yetirərək və yer üzünü səmavilərlə birləşdirərək, izzətlə yüksəldin, Allahımız Məsih, yerdən ayrılmadan, ondan ayrılmaz olaraq və Səni sevənlərə fəryad etdin: “Mən səninləyəm və heç kim sənə qalib gələ bilməz!”
Möhtəşəmlik
Biz Səni, Həyat verən Məsihi ucaldırıq və Sənin pak ətinin İlahi yüksəlişinlə kirpini göylərə ucaldırıq.
Kilsə slavyan dilindən rus dilinə tərcümə:
[Biz Səni, həyat verən Məsihi izzətləndiririk və Sənin pak bədəninizlə səmada izzətlənirik İlahi yüksəliş]
Növbəti illərdə Müqəddəs Günün qeyd olunma tarixləri
Pravoslav xristianlar yüksəlişi Pasxadan sonrakı qırxıncı gündə, həmişə cümə axşamı günü qeyd edirlər. 2018-ci ildə bayram mayın 17-nə düşür, bir ildən sonra bütün pravoslavlar onu 6 iyunda, 2020-ci ildə 28 mayda və bir ildən sonra isə iyunun 10-da qeyd edəcəklər.
İnternetdə bu müqəddəs gündə həyata keçirilməsi tövsiyə olunan çox sayda sui-qəsd və ritual tapa bilərsiniz, lakin bunu heç vaxt etməmək daha yaxşıdır. Ola bilsin ki, arzu olunan nəticə əldə olunsun, lakin bu günahın cəzası təkcə insanın özünə deyil, övladlarına, nəvələrinə də düşəcək. Kilsə bu cür hərəkətləri qadağan edir, ona görə də siz şöhrət və var-dövlət naminə ruhunuza günah yüklənməməlisiniz.
