Logo az.religionmystic.com

Allaha necə gəlmək olar - xüsusiyyətlər, üsullar və tövsiyələr

Mündəricat:

Allaha necə gəlmək olar - xüsusiyyətlər, üsullar və tövsiyələr
Allaha necə gəlmək olar - xüsusiyyətlər, üsullar və tövsiyələr

Video: Allaha necə gəlmək olar - xüsusiyyətlər, üsullar və tövsiyələr

Video: Allaha necə gəlmək olar - xüsusiyyətlər, üsullar və tövsiyələr
Video: СЛАВЯНЕ ОДИН НАРОД? У славян ОБЩИЙ ТОЛЬКО ЯЗЫК? 2024, Iyul
Anonim

Əsasən insanların din haqqında öz təsəvvürləri var. Çoxları üçün bunlar ayinlər, qaydalar və qadağalar, təlimlər və müqəddəs kitablardır… Amma bütün bunlar Rəbbdən çox uzaqdır. Din haqqında ümumi anlayış belə görünür - hər hansı bir xüsusi tanrıya yaxınlaşmaq üçün nəzərdə tutulmuş bir növ insan biliyi. Ümumiyyətlə, bu təmsillərə həqiqi münasibətlərdən başqa hər şey daxildir.

Əsas anlayışlar

Pravoslavlıqda Allaha necə yaxınlaşmağı başa düşmək üçün onunla münasibət qurmağın lazım olduğunu düşünməlisən. Müqəddəs Kitabda Allahın bizimlə olduğunu, insanla ünsiyyətdə olmaq istədiyini göstərən bir sıra mətnlər var. O, bəziləri haqqında köhnə dostlar kimi danışır, bütün xristianları isə öz övladları kimi danışır.

İncildə
İncildə

Özünə güvənən insanların Allahın hüzuruna necə gəlirlər sualına cavab verən kahinlər məsləhət görürlər ki, siz Onun məhəbbətini bir çox cəhətdən görməli olacaqsınız, lakin ilk növbədə insanın əsas problemini O Özü həll edir - günah problemi. Allahın Oğlu - İsa Məsih - Allahın insanlara olan məhəbbətinin ən yüksək sübutudur. O, insanların günahlarını yumaq üçün əzab yolunu keçdi. Onun təklifihamını narahat edir. Bütün insanları sevir. Əgər İsanın bütün insanlar üçün öldüyünü başa düşsəniz, Allaha yaxınlaşmaq asan olacaq.

Allaha gedən yol

Rəbblə ünsiyyətimizi idarə edən faktlara ruhani qanunlar deyilir. Allaha yaxınlaşmağın əsas yolu onlar haqqında öyrənmək və onları tanımaqdır. Ona yaxınlaşmaq istəyən hər kəs üçün faktlarla tanış olmaq vacibdir. Onlara İncildə rast gəlinir. Bunlardan birincisi, insanlığı sevməsidir. İkinci fakt odur ki, günahdır.

Namazlarda
Namazlarda

Bu gün biz birbaşa Rəbbin Özünə gələ bilsək də, layman artıq bunu istəmir. Onların yerinə vasitəçilər, kahinlər, vaizlər göndərirlər. Onlar Onunla şəxsən görüşmək istəmirlər.

Qədim İsraildə insan Ona yalnız kahin vasitəsilə və həmişə bir növ hədiyyə ilə gələ bilərdi. Bu praktika bu gün də mövcuddur. Bu, müasir cəmiyyətdə adi haldır. Şəhər sakinləri Allaha necə iman gətirəcəklərini, Ona necə getməli olduqlarını düşünmək əvəzinə, kilsəyə gedirlər və orada ilahi ibadətlər keçirilir, onların əvəzinə kimsə dua edəndə, İncil oxuyanda - lakin özləri bunu yalnız formal ritual. Və moizələrə qulaq asırlar, maraqlı məlumatlar oxuyurlar, başqasının bəstələdiyi mahnıları oxuyurlar, amma əslində bu yolla Allahla birbaşa təmasdan qaçırlar.

Niyə? Kifayət qədər "layiq" hiss etmədikləri üçün? Yoxsa Allah üçün vaxt yoxdur və bu, həqiqətən də onları maraqlandırmır? Eyni zamanda, onlar Tanrının həyat üçün lazım olduğuna inanırlar - məsələn, bizi xilas etmək üçün, həyatda bizkömək etdi, xeyir-dua verdi, uğur verdi, sağlamlıq verdi, həmçinin Allah nəhayət ölümə gəlib bir insanı cənnətə qaldırsın.

Kahiş vasitəçi deyil

Biz antik dövrdə yaşamırıq. Günahsız Məsih özünü qurban verdiyi üçün başqa qurbanlara ehtiyac yoxdur. Ona iman vasitəsilə biz Allaha vasitəçisiz gələ bilərik.

Kilsədə
Kilsədə

Allahın hüzuruna özün gəl

İnsanın Rəbbinin lütfünü qazanacağına, imana yönəldiləcəyinə başqasına güvənmək kifayət deyil, bu, aldanmaqdır. Allaha necə gəlmək sualı, özünüzlə məşğul olmaq lazımdır. Axı, O, Oğlunu ölümə təslim etmək üçün böyük fədakarlıq göstərməsi əbəs deyildi və insanlar bunu qəbul etmirlər.

Bu gün hər kəs şəxsən Rəbbə müraciət etməlidir. Ona iman gətirənləri və günahlarını etiraf edənləri bağışlayar. Siz Onunla şəxsən ünsiyyət qura bilərsiniz və etməlisiniz.

Allahın hüzuruna necə gələcəyini düşünən insan vasitəçilərə ehtiyac duymur. Məsihdə insanlar birbaşa Allaha qapılar açdılar və hər kəs Onunla hər şey haqqında danışa bilər. Yalanlar, məhdudiyyətləriniz, sevinc və uğur haqqında, həm də həyat ideyaları haqqında.

pravoslav kilsəsi
pravoslav kilsəsi

Zərər

İnsan Allahla ünsiyyətdə yaşamaq üçün yaradılmışdır. Lakin o, Fövqəluca Allahın iradəsindən asılı olmayaraq, yalnız öz fikirləri ilə rəhbər olmağa qərar verdi. İnsan münasibəti Ona qarşı aktiv müqavimət və ya passiv laqeydliklə xarakterizə olunur və Müqəddəs Kitabın günah adlandırdığı şeyin təzahürüdür.

Əgər insan günahkardırsa və Allah müqəddəsdirsə,yəni insanı Allahdan ayıran böyük uçurum. İnsanlar bəzən Onun hüzuruna necə gəlmək və düzgün əməllər, fəlsəfə və ya din kimi öz gücləri ilə tam həyata necə nail olmaq barədə düşünürlər. Lakin bunların heç biri onların günah problemini həll edə bilməz.

Məsləhətlər: necə gəlmək olar?

İsa Məsih insan şəxsən Xilaskar və Rəbb kimi qəbul etməlidir. O zaman Onun məhəbbətini bilə və yaşaya bilər. Səmimiyyət də önəmlidir. Nəzərə almaq lazımdır ki, kahinlər imanı insanın ilkin mülkü hesab edirlər. Tövbə etməyə və Rəbblə danışmağa dəyər.

Pravoslavlıqda
Pravoslavlıqda

Alın

İsanı qəbul etmək, insanın günahkar olduğunu etiraf etmək, Allaha üz tutmaq və günahlarından tövbə etmək deməkdir. Tövbə təkcə etdiyin pis əməllərdən peşman olmaq deyil, həm də onların öhdəsindən gəlmək deməkdir. Bu, həmişə asan deyil, lakin Allah insanın ürəyini görür, onun ciddi olduğunu düşünüb-düşünmədiyini görür və insanla Onun arasında olan şeylərə qalib gəlməyə Özü kömək edir. Mömin İsanın həyatını öz əlinə alacağına, günahlarını bağışlayacağına və Allahın bu insanı istədiyi kimi edəcəyinə inana bilər. İsa Məsihin Allahın Oğlu olduğunu və insan günahları üçün öldüyünü ağılla dərk etmək kifayət deyil. İnsan Məsihi imanla və öz iradəsinin qərarı ilə qəbul etməlidir.

Allahla barışın

Allahla indiki münasibətiniz necə görünür? İstənilən vaxt Ona müraciət edə bilərsiniz - sağlamlıq və kədər içində? Əgər belə deyilsə, onda bəzi maneələr var. İnsanlarla danışmaq kimidir. Bir insanın kiminləsə soyuq münasibəti varsa və onun boş vaxtı yoxdursaonların inkişafı üçün, ona görə də bəzi maneələrin olduğunu başa düşür. Əgər o, eyni şəxslə maraqlanan eyni şəxslə əlaqəni bərpa etmək istəyirsə, maneələri aradan qaldırmaq lazımdır - bağışlamaq və üzr istəmək.

köhnə freskalar
köhnə freskalar

Müqəddəs Kitabda deyilir ki, hər bir insanla Rəbb arasında günah şəklində bir maneə var. Məsih isə Allahla insanlar arasında uçurum üzərində “körpü” oldu. Hər birimiz Allahla ziddiyyət təşkil edən çox şeylər etmişik. Beləliklə, əgər biz Ona tabe olsaq, biz dərk etməliyik ki, Onunla münasibətimizdəki maneələr aradan qaldırılmalıdır ki, biz Onunla yaşaya bilək. Məsələn, bizim hələ də öz qaydamızda yaşamağımız və Allahı saymamağımız.

Sərbəst Oğul

Onunla münasibətə başlamaq azğın oğulun evə qayıtması ilə müqayisədə ən yaxşısıdır. Müqəddəs Kitab (Lukadan) öz istəklərinə uyğun həyatdan həzz almaq üçün atasını tərk edən bir gəncin hekayəsindən bəhs edir. Atasının ona verdiyi (miras) bütün mal-dövlətini yavaş-yavaş itirəndə anladı ki, evdə ən yaxşısı odur. Axı onun həyat haqqında fikirləri tam məhvə səbəb oldu.

O, atasının yanına getdi və bağışlanma dilədi və ona işçilərindən biri olmaq fürsəti verilsə şad olacağını söylədi. Etdiyi işlərə görə oğul olmağa layiq olmadığını bilirdi. Axı o, evini tərk etdi. Ancaq atası onu qəbul etdi. Onun üçün heç vaxt bu azğın oğul oğul olmaqdan əl çəkmədi. O, evə qayıtdığına görə sevindi.

Allaha necə gəlmək olar?

Əgər bunu etiraf edirsinizsə, ümumiyyətlə, Rəbbə necə çatmaq olarİnsanla Onun arasında günah pərdəsi varmı? Məsih insan üçün Ona gedən yolu açdı. Biz özümüz də Ona çata bilməzdik. Axı biz həyatımızda münasibətlərdə, sözlərdə və düşüncələrdə Allahın qanunlarını o qədər pozmuşuq ki, Rəbbin qarşısında dayana bilmirik. Lakin Məsih insanların günahları üçün qurban verdi. Onun bizim günahlarımızı Öz üzərinə götürməsi bizə Allaha yaxınlaşıb günahlarımızın bağışlanmasını diləməyə imkan verir. Əlbəttə, Məsihin bizim günahlarımız üçün ölməsi o demək deyil ki, bizim günahlarımız avtomatik olaraq bağışlanır. Allah Ondan tələb olunanları bağışlayar.

Allahla münasibət qurun

Onunla münasibətin başlanğıcı ondan irəli gəlir ki, sən Ona - Yaradana qayıtmalısan. Bu, bağışlanma tələb edir. Beləliklə, Rəbblə əlaqə dua ilə başlayır. Bu, məsələn, aşağıdakı kimi görünə bilər: "Rəbb Allah, mən Sənə şükür edirəm ki, oğlun - İsa Məsih mənim günahlarım üçün öldü. Səndən günahımı bağışlamağını diləyirəm. Xahiş edirəm, indiyə qədər Səni hesab etmədiyim üçün məni bağışla". Nəzərə almaq lazımdır ki, O, Özü demişdir: “Allaha yaxınlaşın”.

məbəddə
məbəddə

Sərbəst oğul evə qayıdanda yenidən oğul və ata münasibətinə qayıtdı. Yenə də atasının səlahiyyətinə hörmət edirdi. Buna görə də duaya davam etmək vacibdir: “Ya Rəbb, məni qəbul etməyi Səndən istəyirəm. Səni izləmək istəyirəm.”

Onunla münasibət qurmaq vaxt tələb edir. Və xorla “Allaha şükür gəlmisən” verilişinə baxmaq əvəzinə, Rəbblə söhbətə vaxt ayırmaq lazımdır.

Birinin müasir köləsi olmaq ilə olmaq arasında böyük fərq varölümü ilə bir insanı cəhənnəmdən xilas edən birinə aid olmaq. Buna görə də duanın növbəti hissəsi, məsələn, belə görünə bilər: "Rəbb Allah, Oğlunuz İsa Məsih mənim üçün fidyə ödədiyiniz üçün sizə təşəkkür edirəm. Mən Onun ağam olmasını istəyirəm, mən isə bir kim Onu dinləyəcək".

Tək tək namaz qıla bilərsən, amma inanclı biri ilə namaz qılmaq daha yaxşıdır. Bu, insana Allahla ünsiyyətin başlanğıcında kömək edə bilər və eyni zamanda ikinci şəxs yeni qərarın şahidi olacaq.

Allah azadlığı verir

Hər kəsin Onunla barışmaq məsələsini həll etmək hüququ var. O, azğın oğulun atası kimi hər kəsi məmnuniyyətlə qəbul edir. Bu, Allaha necə gəlmək barədə düşünən hər kəs tərəfindən xatırlanmalıdır. Başa düşməlisiniz ki, yalnız kədərlə deyil, həm də sağlamlıqla Rəbbə müraciət etməlisiniz. Çox vaxt Allaha gedən yol çoxlu ağrı və əzablardan keçir.

Tövsiyə: