Monastr sözü gələndə ilk ağıla daş hücrə, tutqun üzlər, davamlı dualar, eləcə də dünyadan tam imtina gəlir. Bu, həm də bir insanın şəxsi faciəsi ideyasına gətirib çıxarır ki, bu da onu həyatın mənasından məhrum edir. Ona görə də xalqı tərk etdi. Belədir? Müasir monastırlar hansı həyat tərzi keçirirlər?
Ənənə formalaşdırmaq
Biz kimə rahib deyirik? Bu sözün təfsirinə nəzər salsaq, tənha yaşayan insan deməkdir. Ancaq belə bir tərif bu anlayışın əsl mənasını göstərmir. Axı, tənha insanlar çoxdur, amma rahiblər yoxdur. Bu sözdə insan təkliyindən daha çox şey var.
Bir rahib, Pravoslav Kilsəsinin izahatlarına görə, daim yaxşı işlər görməyə, özünü günahkar təəssüratlardan və düşüncələrdən qorumağa, Allaha xidmət yolunda davamlı olaraq hərəkət etməyə çağırılan şəxsdir. Bu, Cənnət Padşahının cəbhədə olan, geri çəkilə bilməyən və döyüş meydanını tərk edə bilməyən döyüşçüsüdür. Axı Allah arxadadır.
Tez-tezbelə olur ki, monastıra gələn insanlar reallıq ilə bu yer haqqında təsəvvürləri arasında mövcud olan fərqdən şoka düşürlər.
Monastrda həyat davam edir. Təbii ki, o, dünyəvidən çox fərqlidir, lakin eyni zamanda, düşündüyü kimi darıxdırıcı və monoton deyil. Burada hər bir insan duadan əlavə hansısa işlərlə məşğul olur və ünsiyyətdən məhrum deyil.
Monastrların xristianlığın gəlişi ilə yarandığına inanılır. Rusiyada bunlardan birincisi Kiyev-Peçersk Lavrası idi. Həyatlarında mövcud olan bütün ləzzətlərin onları Allahdan uzaqlaşdırdığına inanan insanlar buraya gəlirdilər. Bu monastır Peçerski adlanırdı, çünki onun bütün binaları, o cümlədən hücrələr təbii qaya mağaralarında yerləşirdi.
Monastr ənənəsi formalaşmasının ilkin mərhələlərində tam asketizm demək idi. Başqa sözlə desək, insanlar öz nəfslərini, eləcə də bədən ehtiyaclarını tamamilə pozmuşlar. Buna görə də rahiblər və rahibələr səhralarda və mağaralarda yaşayır, taxtalarda və ya birbaşa yerdə yatırdılar. Çox vaxt həftə ərzində bir neçə gün yemək yemədilər, şərab içmədilər, həmçinin onun hər hansı təzahürlərində özlərini rahatlaşdırmağa imkan vermədilər. Bu dəstə sayəsində, həm də daimi duada olmaqla, Allah onlara sirləri açdı və onlar vasitəsilə möcüzələr göstərdi.
Rusiyanın ən məşhur monastırı Trinity-Sergius Lavradır. Bu monastırda Allahın əmri ilə möcüzələr Sergey Radonezhsky və onun şagirdləri tərəfindən həyata keçirildi. Onlardan biri Rusiyanı tatar-monqol qoşunları tərəfindən məhv olmaqdan xilas etməsidir. Rəbbə dua etməklə mümkündür.
Rahibələrin həyatının mahiyyəti
Bunu çoxəsrlik ənənə əsasında izah etmək olar. Monastizmin mahiyyəti dörd mövqedə ifadə olunur:
- Ondan kənar heç bir əlaqə və şəxsi əlaqələri təmin etməyən Allahdakı həyat.
- Apostol həyatı. Bu mövqedə rahibə Məsihin gəlini kimi görünür. O, Allahın işçisidir. Onun şəxsi istəkləri və uşaqları yoxdur. O, həmişə Allahın iradəsini yerinə yetirməyə açıqdır.
- Katedral həyatı. Bu, Kilsədəki həyatdır, onunla idarə olunur, onunla sona çatır və ona aid edilir.
- Ruhani həyat. O, Müqəddəs Ruhdan gəlir. Belə bir həyat tövbə və imanla başlayır. Ruhdan sonra kamilləşir. Bu həyatı Oğulun ardınca, həmçinin Ataya gedən Ruhda Məsihin ardınca getmək adlandırmaq olar.
Yuxarıda təsvir edilən müddəalar əsasında monastır yataqxanası təşkil edildi. Oradakı qadınlar bütün gücləri ilə Allahın iradəsini yerinə yetirməyə çalışırlar. Eyni zamanda, monastırda rahibələrin əsl daxili həyatının əsas şərtlərindən biri onların işinə yaxşı bir başlanğıc etmək arzusudur.
Allaha qulluq
Pravoslav Kilsəsinin bütün tarixi boyu monastır yolunun seçimi şüurlu və ciddi məsələ olmuşdur. Və ona hər zaman hörmət edirdilər. Lakin Rusiyada inqilabdan sonra monastır həyatı ənənəsi çətinliklə qorunurdu. İman üçün yer olmayan yeni həyat dünyəvi həyatı tərk etmək imkanını istisna edirdi.
Əslində, pionerləri aktiv fəaliyyətə başlayan insanlar adlandırmaq olarkeçən əsrin sonunda rahiblərin və rahiblərin sıralarını artırmaq. Onlar imanı, bir qayda olaraq, yalnız kitablardan bilirdilər, lakin ona mənəvi həyatın canlanması üçün gəlmişdilər.
Monastıra girmək qərarı qadının özü verməlidir. Bununla belə, onun ruhani müəllimi və Allahın xeyir-duası bu işdə ona kömək edir. Eyni zamanda başa düşmək lazımdır ki, monastırda həyat, məsələn, yaxınlarınızın ölümü və ya bədbəxt sevgi səbəbiylə dünyada alınan mənəvi yaraları sağ altmaq üçün başlamamalıdır. Onlar monastıra günahkar bir ruhu təmizləmək, Rəbbə qovuşmaq və əbədi olaraq Məsihə xidmət etmək üçün gəlirlər.
Bir rahibədə həyata yalnız ruhlarında onları xarici dünyaya bağlayacaq heç nə qoymayanlar başlamalıdır. Bütün problemlər keçmişdə qalmalıdır, çünki monastırın divarları onları onlardan xilas edə bilmir. Əgər qadının Allaha xidmət etməyə güclü hazırlığı varsa, o zaman yeni həyat ona fayda verəcəkdir. Gündəlik işlərdə və dualarda olsa, Rəbbin yaxın olduğunu hiss edərsə, şübhəsiz ki, sülh və əmin-amanlıq tapacaqdır.
Monastic Way
Monastıra gələnlərə dərhal tonometr götürməyə icazə verilmir. Qadın 3 ildən 5 ilə qədər sınaq müddəti keçməlidir.
Bu vaxt adətən rahibələrdəki həyata daha yaxından baxmaq və seçilmiş yolun nə qədər düzgün olduğunu başa düşmək üçün kifayətdir. Nəzir verməzdən əvvəl bir neçə mərhələdən keçməlisiniz. Gəlin hər birinə nəzər salaq.
İşçi
İlk mərhələdə qadında həyatmonastır tonsure almaq və müqəddəs monastırda əbədi qalmaq niyyətlərini yoxlamaqdan ibarətdir. Bunun üçün fəhlə olmaq lazımdır. Bu, monastırda işləyən qadınların adıdır. Onlar bunu könüllü və pulsuz edir.
Rəylərə əsasən, monastırda həyat başınızın üstündəki dam və yeməkdən narahat olmamağa imkan verir. Burada fəhlələrə münasibətdə “iş” sözü işlədilmir, çünki bibliya qanunlarına əsaslanaraq, “çörəyini alnının tərinə çəkmək” mənasını verir. İşçi bunu etmir. O, Allaha xidmət edir.
Rəylərə əsasən, küçədən gələn monastırda həyata ümid etmək olmaz. Fəhlə olmaq istəyənlər ilkin müsahibədən keçməli və abbatın özünün xeyir-duasını almalıdırlar və insanları yalnız kilsəyə qəbul edən bəzi monastırlar üçün onlar da keşişin xeyir-duasını alırlar.
İşçilər narkomanları, alkoqolikləri və siqaret çəkənləri, habelə pasportu olmayanları, azyaşlıları və xristiana yaraşmayan xarici görünüşü olan qadınları qəbul etmirlər. Bundan əlavə, hər bir monastırda, nizamnaməsinə uyğun olaraq, yaş məhdudiyyətləri də var. Məsələn, 18 yaşdan 60 yaşa qədər qadınlar fəhlə ola bilər.
Monastıra gələnlər daxili rejimə, adət-ənənələrə və qaydalara riayət etməlidirlər.
Zəhmətkeş kilsə iyerarxiyasında ilk addımda olduğunu xatırlamalıdır. Buna görə monastırdakı həyatında (şəkil aşağıda göstərilə bilər) abbata itaət etməli və ağsaqqallara itaət etməlidir. Əgər abbot ona monastırı tərk etməsini söyləsə, bunu içəridə etmək lazımdırmümkün qədər tez.
İşçilər bütün xidmətlərdə iştirak etməli və rituallarda iştirak etməlidirlər. Monastırda yaşadıqları müddətdə gündəlik iş rejimi elədir ki, onlar namaza işləməkdən az vaxt ayırmırlar.
İşçilərin də müəyyən məhdudiyyətləri var. Hələ rahibə olmamalarına baxmayaraq, onlara istədikləri vaxt monastırdan kənara çıxmaq hüququ verilmir. Bunun üçün rahibdən xeyir-dua almalı olacaqsınız.
Həmçinin qadın işçilərə asket həyat tərzi sürmək əmri verilir. Rahibələrdən fərqli olaraq, onların mobil telefonu ola bilər, lakin ondan tez-tez istifadə etmək tövsiyə edilmir. Hər kəsi paxıllıq günahına düçar etməmək üçün zənglər yalnız işgüzar və tənhalıqda olmalıdır.
Monastrdakı həyat haqqında bütün həqiqət müasir insanı şoka sala bilər. Axı təbiətdə yüksək səsli musiqi və manqal yoxdur, TV, radio və daha çox İnternet. Hər gün səhər 5-6-da oyanmaqla başlayır və 22-11-də bitir. Monastırlarda sakitlik təmin edilmir, çünki işsizlik günah sayılır.
Monastrlarda qadın işçilər hansı işlərlə məşğul olurlar? Bu qadınlar, bir qayda olaraq, p altaryuyan və təmizləyicilər, aşpazlar və ya onların köməkçiləridir, vəzifələrinə tərəvəz və balıqların təmizlənməsi, qabların yuyulması, qazanda sıyıq qarışdırmaq, quru meyvə və dənli bitkilərin çeşidlənməsi daxildir. Fəhlələr bağda və bağda da işləyirlər. Heyvandarlıq, gül bağları, parklar və s. Bu qadınlar müxtəlif istiqamətlərdə işləyə bilərlər. Məsələn, bu gün alaq kartofu, sabah isə çörəkdə kömək edin. Mübahisələr və etirazlaronlardan qəbul edilmir, əks halda onlar monastırı tərk etməli olacaqlar.
The Acemi
Əgər qadın birinci dövrü uğurla keçibsə və yaranan çətinliklər onu qorxutmayıbsa, o, abbes adına ərizə verməlidir. Bundan sonra o, təcrübəsizlərə köçürülə bilər. Bu, monastırdakı rahibələrin həyatında ikinci mərhələdir (aşağıdakı şəkilə baxın), qadın tonusuna bir addım yaxınlaşır.
Normal p altar əvəzinə qara cübbə geyinməyə başlayır. Naşılar, fəhlələr kimi, monastırda müxtəlif işlər görməyə göndərilir və onlar üçün yeni həyata öyrəşməyə davam edirlər. Bu mərhələnin müddəti qadının davranışından asılıdır. Naşı olduğu üçün səhv seçim etdiyini başa düşsə, yenə də monastırı tərk edə bilər. O, daimi işi və təvazökarlığı ilə dünyəvi təlaşdan həmişəlik imtina etməyə hazır olduğunu təsdiq etməlidir.
Nun
Qadın ilk iki mərhələdən keçdikdən sonra naşıların Allaha xidmət etmək istəyinin həqiqiliyinə əmin olan abbes yepiskopun adına ərizə təqdim edir. Bundan sonra qırxma baş verir. Eyni zamanda qadın bir neçə nəzir edir və dünya həyatından tamamilə imtina edir. Ona yeni ad verildi.
Rahibələrin monastırda həyatı aşağıdakı asket vədlərinə əməl etmədən mümkün deyil:
- İtaət. Bir rahibənin öz iradəsi yoxdur. O, abbess, etirafçı və digər rahibələrə tam tabedir. Allaha qulluq etmək naminə canını verməyə qərar vermiş qadının öz fikri, arzusu olmamalıdırvə olacaq.
- Subaylıq (bakirəlik). Rahibələrin intim həyatı olmamalıdır. Buna görə də onların heç vaxt uşaqları və ya ailələri olmur.
- Sahibi olmamaq. Rahibələr şəxsi mülkiyyətdən məhrumdurlar.
- Dualar. Rahibələrin davamlı olaraq dua etməsi lazımdır. İlahi mətnin tələffüzü təkcə yüksək səslə deyil, həm də zehni olaraq edilə bilər.
Şura Qaydaları
Monastrdakı monastır həyatı kifayət qədər ciddi gündəlik iş rejimi ilə xarakterizə olunur. Hər bir monastırın özünəməxsusluğu var, lakin ümumilikdə gündəlik cədvəl belə görünür:
- erkən qalx;
- şəxsi dua;
- ümumi dua etmək;
- səhər yeməyi;
- monastırda işləyir;
- nahar duası;
- yemək;
- işləyir;
- məbəddə dua və xidmət;
- yemək;
- şəxsi vaxt;
- işıq sönür.
Gördüyünüz kimi monastırlarda rahibələrin həyatı olduqca gərgindir. Bütün gün dua edir və işləyirlər. Tənbəlliyə və əyləncəyə yer olmayan belə gərgin günlərə hər insan dözə bilməz.
Vvedenski monastırının rutini
Monastrda rahibələrin həyatı necədir? Hər bir monastırın öz gündəlik cədvəli var. İvanovo şəhərindəki Vvedenski monastırında rahibələrin həyatı (aşağıdakı foto) ilə tanış olaq.
Bu monastırdakı rejimi ehtiyatlı adlandırmaq olar. Buradakı rahibələr kifayət qədər gec qalxırlar. Bu monastırda səhər 6-da qalxın, digərlərində isə səhər saat 4 və ya 5-də ola bilər. Qadınları zənglə oyat. Bunu rahibə və ya naşı ola bilən gecə xidmətçisi edir. Xidmətçi bütün binaları və bütün mərtəbələri gəzir və eyni zamanda zəng etməyi dayandırmır.
Səhər 6:30-da səhər namazı başlayır. Bunlar kanonlar, gecə yarısı ofisi, həmçinin akathistlərdir. Bir saat yarımdan sonra liturgiya başlayır. Saat 11.00-da bütün qadınlar nahara gedirlər. Bu monastırda səhər yeməyi yoxdur, çünki liturgiya bitməmiş yemək yeyə bilməzsiniz.
Yemək zamanı bütün monastırlarda olduğu kimi kitab oxuyur. Bu, ya müqəddəs ataların təliminə, ya da müqəddəs bayram haqqında hekayəyə dəyişir. Yeməkdən sonra etirafçı və ya abbes bəzən söhbətini aparır. Bundan əlavə, bacılar qadınlara həcc ziyarəti haqqında danışırlar.
Saat 11.30-da nahardan dərhal sonra hamı işə gedir. Yaz aylarında bu, adətən bağçılıqdır. Rahibələrin rahibələrdəki həyatı haqqında maraqlı bir şey bilmək istəyən hər kəs bilməlidir ki, belə itaət zamanı qadınlara qulaqcıqlı oyunçunu özləri ilə aparmağa icazə verilir. Bununla belə, onlar ümumiyyətlə musiqiyə deyil, Müqəddəs Yazıların təfsirinə, müqəddəs ataların təlimlərinə və hekayələrinə qulaq asırlar.
Saat 16:00-da hamı nahara toplaşır. O, Vvedenski monastırında olduqca erkəndir. Lakin qadınların özləri bunu saat 20.30-dan bu vaxta keçirməyi xahiş ediblər. Həqiqətən, axşam onlar praktiki olaraq yemək yemirlər və axşam xidmətindən sonra aclıq hiss edənlərə həcc yeməyinə gəlmək qadağan edilmir. Həm də birbaşa kamerada çay içməyə icazə verilir.
Saat 17:00-da Vespers və ya Matins başlayır. Bütün Gecə Oyanması vəziyyətində, bütün rahibələr dua etmək üçün toplaşırlar. Inmüntəzəm xidmət zamanı onun yanına yalnız itaətdən azad olan qadınlar gəlir. Monastırda işıqlar saat 23:00-da sönür. Lakin qadınların bir şey etməyə vaxtı yoxdursa, onlar daha gec yatırlar.
Yaşayış şərtləri
Rahibələrin hücrədəki həyatı yalnız itaətdən boş vaxtlarında baş verir. Burada onlar kitab oxuyur, tikiş tikir, ali mənəvi və ya dünyəvi təhsil alan qadınlar imtahanlara hazırlaşırlar.
Hüceyrələr bir və ya iki nəfər üçün nəzərdə tutulub. Və belə şərtlər kifayət qədər rahatdır, çünki keçmişdə beş və ya daha çox qadın yerləşdirilib. Otağın bir nəfər üçün nəzərdə tutulmasına baxmayaraq, döşəkləri yayaraq yerdə yatırdılar. Ancaq əvvəllər hər kəs üçün kifayət qədər yerlər yox idi. Hüceyrədə normal həyat üçün lazım olan hər şey var. Bu çarpayı və qarderob, stol, eləcə də çoxlu sayda ikonadır.
Rahibələr öz kameralarında olduqları üçün bir-biri ilə əlaqə saxlaya, bir-birini ziyarət edə bilərlər. Bununla belə, hər hansı biznes üçün söhbətlərin aparılması xoş deyil.
Namaz qaydası
Allaha edilən bütün müraciətlər, bir qayda olaraq, məbəddə edilir. Bununla yanaşı, rahibələr öz hücrələrində Zəbur, İncil və duaları oxuya bilirlər. Burda onlar öz ehtiramlarını bildirirlər. Ümumiyə əlavə olaraq, qadınların öz qaydası ola bilər. Etirafçı tərəfindən təyin edilir. Əlbəttə ki, monastırda həm etiraf, həm də ünsiyyət mövcuddur.
Seraphim-Diveevski Monastırının Həyatı
Bu monastır Nijni Novqorod yeparxiyasına aiddir və öz gündəlik rejimi və həyat tərzinə malikdir. Diveevo monastırındakı rahibələrin həyatı ən azıVvedenski monastırından daha gərgin. Buradakı qadınlar çox tez dururlar. Artıq saat 5.30-da dua etmək üçün məbədə gedirlər. Onların günü saat 8:00-da başlayır. Səhər yeməyindən sonra rahiblər itaətə gedirlər. İşlər arasında - yemək bişirmək, məbəddə əşyaları qaydaya salmaq və daha çox şey. Bütün itaətlər qadınların imkanlarına və sağlamlığına görə bölüşdürülür. Eyni zamanda, monastır ölkədə adi 8 saatlıq iş gününə əməl etmir. Qadınlar üçün bütün gün iş və duadır. Üstəlik, o, daimidir və təkcə xarici deyil, həm də daxilidir.
Axşam ibadətindən dərhal sonra təxminən saat 20:00-da monastırda şam yeməyi. Bu monastırda dua ilə yemək hazırlanır. Buradakı yeməklər olduqca sadədir, lakin eyni zamanda çox dadlıdır.
Qadınlar asudə vaxtlarında bədii və mənəvi ədəbiyyat oxuya bilərlər, lakin TV-yə baxmaq qəti qadağandır. Saat 23:00-da monastırdakı nizamnaməyə görə hamı yatmalıdır.
Diveevo-da seminarlar
Həmişə həyat monastırları elə vəziyyətə salmışdı ki, onların təminatı ilə özləri məşğul olmalı idilər. Buna görə demək olar ki, bütün monastırlarda məhsulları ilə məşhurlaşan emalatxanalar var idi. Diveevo istisna deyildi.
Uzun illərdir ki, burada özünün şam emalatxanası və mətbəəsi işləyir və bu gün də fəaliyyətini davam etdirir. Lakin Diveevo-dan qızıl naxışlı məhsullar xüsusi diqqətə layiqdir. Bu monastırın rahibələrinin əsərləri öz məharəti, dəqiqliyi və gözəlliyi ilə heyrətlənməyə bilməz. Qadınlar kilsə p altarlarını və ikonalarını tikirlər. Onlar tikmə işində mükəmməldirlər, yaradılmış məmulatlar üçün gümüş və qızıl saplardan, daşlardan və muncuqlardan istifadə edirlər. Bu iş kifayət qədər əziyyətlidir və çox əzm tələb edir. Məhz buna görə də bu monastırda itaət etmiş qadınlar təkcə tikməni deyil, həm də səbrin böyük mənəvi elmini öyrənirlər.
Hətta inqilabdan əvvəlki dövrlərdə monastır həm də rəsm emalatxanası ilə tanınırdı. Bu gün də mövcuddur. Monastırın öz ikona rəsm emalatxanası, eləcə də hər kəsin iştirak edə biləcəyi uşaq incəsənət məktəbi var.
Rahibələrə qayğı
Bu gün Diveevo-nun öz klinikası var, burada stomatoloji kabinet açıqdır və işləyir. Yeri gəlmişkən, burada təkcə rahibələr deyil, monastırın işçiləri də qəbul edilir. Diveevoda feldşer gecə-gündüz növbətçilik edir və öz təcili yardımı var. Monastırın bacıları üçün ən müasir avadanlıqla təchiz olunmuş tibb mərkəzi açılmışdır.
Diveevoda sədəqə evi də var. Bu müəssisəni müasir qocalar evlərinin analoqu adlandırmaq olar. Burada artıq itaət edə bilməyən yaşlı və xəstə rahibələr yerləşdirilir. Onlara dayə kimi fəaliyyət göstərən gənc qadınlar baxır. Lazım gələrsə, rahibələr həkimlər tərəfindən müayinə olunur və tibb bacıları tərəfindən müxtəlif prosedurlar təyin edilir. Kahin sədəqəxanaya gəlir. Hər cümə axşamı, "Kədərlənən Hamının Sevinci" adlı ev kilsəsinin yerləşdiyi bu binanın ikinci mərtəbəsində onlar liturgiyaya xidmət edirlər.
Yaşlı rahibələr, sağlamlıqları imkan verdiyi qədər oxumağa davam edirruhani kitablar və məzmur, həmçinin dua edin. Onlar da ölümə hazırlaşırlar. Onların axirətə keçidə münasibəti tamamilə sakitdir. Və bu, bütün ruhani insanlara aiddir. Ölümə hazırlaşarkən rahibələr günahlarını etiraf etməyə və ünsiyyət qurmağa çalışırlar.
Koreyada Buddist sığınacaqları
Rahibəxanalarda rahibələrin həyatı haqqında maraqlı şeylər öyrənmək istəyənlər pravoslav kilsəsinə mənsub olmayanların gündəlik işləri ilə tanış olmalıdırlar. Çox maraqlıdır, Buddist inancının tərəfdarlarının gündəlik cədvəli nədir? Belə bir monastırda gün səhər 3-də başlayır. Rahibələrdən birinin vəzifələrinə daha erkən yüksəliş daxildir. O, təntənəli p altar geyinməli və sonra sutraları oxuyarkən ağacdan hazırlanmış zəngvari mokthan alətini yumşaq bir şəkildə döyməyə başlamalıdır. Belə bir Buddist nəğməsi ilə o, bütün monastır ərazisindən keçməlidir. Bu səsləri eşidən rahibələr ayağa qalxıb səhər mərasiminə hazırlığa başlayırlar. Monastır zəngini, qonq, nağara və taxta balıqları vurduqdan sonra tərənnüm etmək üçün Əsas Salona gedirlər.
Səhər mərasiminin sonunda hər qadın öz işi ilə məşğul olur. Qız tələbələr tələbə zalına, böyük rahibələr əks otağına, işçilər isə səhər yeməyi hazırlamağa gedirlər.
Koreya Buddist məbədində yemək səhər 6-da başlayır. Səhər yeməyi yulaf ezmesi və turşu tərəvəzdir. Bundan sonra günün ən vacib hissəsi başlayır. Bu, rahibələrin öz işlərini gördüyü vaxtdırev işləri görmək və ya meditasiya etmək.
Saat 10.30-da rahibələr Əsas Zalda mahnı oxumaq üçün toplaşırlar. Bundan sonra nahar edirlər. Qadınlar yeməkdən əvvəl və yemək zamanı mahnı oxuyurlar. Yeməyi bitirdikdən sonra rahibələr saat 17.00-a qədər yenidən öz işləri ilə məşğul olurlar. Nahar gəlir. Təxminən bir saatdan sonra mahnı oxumaq vaxtıdır. Saat 21:00-da hamı monastırda yatmağa gedir.
