Bu məqalədən siz qruplararası münasibətlərin psixologiyası anlayışlarını öyrənəcəksiniz. Bu çox vacib və geniş mövzudur. Qruplararası münasibətlərin psixologiyası müxtəlif sosial qruplardakı insanlar arasında qarşılıqlı əlaqəni öyrənir. Komandaların özləri arasında qarşılıqlı əlaqələr də öyrənilir. Bu, uzun müddətdir araşdırma mövzusudur.
Qruplararası münasibətlərin sosial psixologiyası qısaca
Bu məsələ ötən əsrin ortalarında işıqlandırılıb. 1966-cı ildə Muzafer Sherif qruplararası münasibətlərin psixologiyasının ümumi qəbul edilmiş tərifini təklif etdi. Eyni kollektivə mənsub şəxslər öz şirkətlərini müəyyən etmək baxımından başqa bir qrup insan və ya onun üzvləri ilə kollektiv və ya fərdi şəkildə qarşılıqlı əlaqədə olduqda, bizdə kollektivlərarası davranış halları olur.
Qruplararası münasibətlərin psixologiyasının tədqiqi sosial kimlik, qərəz, kollektiv dinamika və uyğunluq da daxil olmaqla, kollektiv proseslərlə bağlı bir çox hadisələrin öyrənilməsini əhatə edir. Bu sahədə araşdırmalar bir çox məşhur simalar vəbərabərsizlik və ayrı-seçkilik kimi müasir sosial problemlərə dair empirik məlumat verməyə davam edin.
Baxışlar
Bu ünsiyyət növlərinin mövzusu olduqca genişdir. Çox vaxt qruplararası münasibətlərin növlərinə aşağıdakılar daxildir:
- əməkdaşlıq (əməkdaşlıq);
- ictimai münaqişə;
- dinc birgəyaşayış;
- müsabiqə;
- qrup davası.
Tarix
Kollektiv münasibətlərin və davranışın psixoloji tədqiqi 19-cu əsrin sonlarında başlamışdır. Ən erkən elmi nəşrlərdən biri də “Kollektiv şüur”dur. Fransız həkimi və alimi Qustav Le Bon tərəfindən 1895-ci ildə yazılmışdır. Bu əsas ideya ondan ibarətdir ki, fərdlər bir kollektiv təşkil etdikdə, fərdi davrandıqlarından fərqli davranırlar. Le Bon fərdlər kütlə təşkil etdikdə "irqi [kollektiv] şüursuzluq" adlanan yeni psixoloji konstruksiya ortaya çıxdığını nəzəriyyə edirdi.
Le Bon izdihamın davranışını izah etmək üçün üç fenomen irəli sürdü:
- insanların kütləyə qoşulmaqla məsuliyyət hissini itirməsi (və ya anonimlik);
- yoluxma, yəni fərdlərin kütlənin davranışına və təklifinə əməl etmə meyli.
Qruplararası münasibətlər və sosial təsirlə bağlı sonrakı nəsillər bu təməl ideyalar üzərində qurulmuş və onları empirik məlumatlarla araşdırmışdır. Bu gün onlar bunu belə edirlər.
Sosial psixologiyada qruplararası münasibətlərin tədqiqi
Bu fenomenin empirik tədqiqi əhəmiyyətli dərəcədəİkinci Dünya Müharibəsindən sonrakı illərdə böyüdü. Holokost və təbliğatın geniş yayılması bir çox sosioloqları qruplararası münaqişəni öyrənməyə vadar etdi. Sosioloqlar nasist hakimiyyəti altında alman əhalisinin davranışını, xüsusən təbliğatın onların münasibətinə necə təsir etdiyini və nə qədər insanın əmrlərə tabe ola biləcəyini və ya Holokostun bir hissəsi olaraq yəhudilərin və digər azlıqların qırğınlarını dəstəkləyə biləcəyini anlamaqda maraqlı idilər.
Bir neçə tanınmış sosial psixoloq, Kurt Lewin, Fritz Haider və Solomon Asch da daxil olmaqla, yəhudi inancına görə nasistlər tərəfindən sıxışdırılıb. Muzafer Şerif 1944-cü ildə kommunist və antifaşist inanclarına görə Türkiyə hökuməti tərəfindən qısa müddətə həbs edilib. Bu alimlər təcrübədən öyrənəcək və qruplararası münasibətlərin öyrənilməsinə böyük nəzəri töhfələr verməyə davam edəcəklər.
İdrak İnqilabı
1950-60-cı illərdəki psixologiya inqilabı alimləri koqnitiv qərəzlərin və evristikanın inanclara və davranışa necə təsir etdiyini öyrənməyə vadar etdi. Koqnitiv proseslərə edilən vurğu 20-ci əsrin birinci yarısında psixologiya layihəsinin çox hissəsini formalaşdıran əsas davranış fəlsəfəsindən əhəmiyyətli dərəcədə uzaqlaşdı. İdrak inqilabı zamanı və ondan sonra qruplararası əlaqələr üzrə tədqiqatçılar davranış və düşüncədəki təhrifləri, evristika və stereotipləri və onların inanc və davranışa təsirini öyrənməyə başladılar.
Solomon Aşın 1950-ci illərdə apardığı tədqiqat idrak prosesinin (davranışa uyğunlaşma ehtiyacı) necə olduğunu tədqiq edən ilk təcrübələrdən biri idi.kollektiv) fərdi üstünlükləri üstələyə bilər, davranışa birbaşa təsir göstərə bilər. Leon Festinger, həmçinin Elliot Aronson və başqalarının sonradan insanların daxil olduqları, lakin fikirləri ilə razılaşa bilmədikləri bir cəmiyyətə necə rəğbət bəslədiklərini təsvir etmək üçün istifadə edəcəkləri koqnitiv dissonans nəzəriyyəsini inkişaf etdirərkən bilişsel proseslərə diqqət yetirdi. Bu, Guleviçin "Qruplararası Münasibətlərin Psixologiyası" kitabında yazılıb.
Ayrı-seçkilik və qərəz
1950-60-cı illərin vətəndaş hüquqları hərəkatı sosioloqları Amerikada qərəz, ayrı-seçkilik və kollektiv hərəkətləri öyrənməyə vadar etdi. 1952-ci ildə NAACP Braun Təhsil Şurasına qarşı işin işığında bu məsələləri daha da araşdırmaq üçün sosial elmlər üzrə tədqiqata çağırış etdi.
Qordon Allportun 1954-cü ildə yazdığı "Qərəzlərin təbiəti" kitabı qərəzi başa düşmək və ona qarşı mübarizə aparmaq üçün ilk nəzəri çərçivəni təmin etdi və sosial psixologiyanın mərkəzi mərkəzi olaraq qərəzli münasibəti qurdu. Allport öz kitabında təmas fərziyyəsini irəli sürdü, bu fərziyyəyə görə, düzgün şəraitdə şəxslərlərarası təmas qərəz, ayrı-seçkilik və stereotiplərin azaldılması üçün təsirli vasitə ola bilər. Alimlərin sonrakı nəsilləri Allportun fərziyyəsini cinsiyyətçilik, homofobiya da daxil olmaqla digər qərəz sahələrinə də tətbiq etdilər.
Kralın ifası
1967-ci ildə Martin Lüter Kinq Amerika Psixoloji Assosiasiyasının illik toplantısında çıxış edərək sosioloqlarıtədqiqatlarında sosial ədalətin səbəblərini təbliğ edirlər. Doktor Kinq öz çıxışında alimləri vətəndaş hüquqları hərəkatı ilə bağlı bir çox mövzuları, o cümlədən afro-amerikalı sosial mobillik və siyasi iştirak qarşısındakı maneələri araşdırmağa çağırdı.
Bu məqalənin psixologiyasına həsr olunduğu qruplararası qarşılıqlı əlaqələr irqlərarası münasibətlər kontekstində çox maraqlıdır. Ona görə də bu sualı oxumağa dəyər.
20-ci əsrin son onilliklərində qruplararası münasibətlərin növlərinin öyrənilməsi əvvəlki nəzəriyyələr əsasında təkmilləşdi. Məsələn, Lee Ross qeyri-obyektivliyə dair araşdırmasını Şimali İrlandiyada münaqişələrin həlli prosesi ilə bağlı işində The Troubles zamanı tətbiq etdi.
Müsbət elementlər
Digər alimlər qruplararası davranışın müsbət elementlərinə, o cümlədən fərdlərin icmaları arasında kömək, əməkdaşlıq və altruizmə diqqət yetirmişlər. Buna misal olaraq, Betsi Palak və həmkarlarının Ruandada bütün bir kənddə barışdırıcı davranışı artırmaq üçün müsbət sosial normalarla dolu radio şousundan istifadə etdikləri son sahə araşdırmasıdır.
Alimlər qruplar arası nəzəriyyələri iş yeri parametrlərində də tətbiq ediblər. Belə nümunələrdən biri Riçard Hekmanın iş yerində komandalar və ya komandalar qurmaq və idarə etmək işidir. Xüsusilə, komanda üzvləri işlərindən razı olduqda, işlərini mənalı görərək peşəkarcasına inkişaf edə bilərlər.
Texnologiyanın inkişafı
Texnologiyanın inkişafı ilk növbədə kompüter proqram təminatının qəbulu ilə qruplararası münasibətlərin növlərinin öyrənilməsini də formalaşdırdı. Və sonra, məsələn, MRT kimi neyroimaging üsullarından istifadə etməklə. Psixoloqların qruplararası münasibətləri araşdırmaq üçün yeni texnologiyadan necə istifadə etdiyinə bir nümunə, obyektlərin müxtəlif zehni təsvirləri arasında avtomatik birləşmənin gücünü ölçmək vasitəsi kimi 1998-ci ildə Anthony Greenwald və həmkarları tərəfindən hazırlanmış gizli assosiasiya testidir (IAT). IAT adətən iş yerində gender stereotipləri də daxil olmaqla müxtəlif konstruksiyalar üçün gizli qərəzliyin gücünü ölçmək üçün istifadə olunur.
Qordon Allport bu fərziyyəni inkişaf etdirdi, o, başqa sosial təbəqənin üzvləri ilə uyğun şəraitdə təmasların çoxluq və azlıq arasında qərəzli münasibətin azalmasına səbəb ola biləcəyini ifadə edir. Kontakt fərziyyəsi üç psixoloji prosesə əsaslanır: birbaşa təmas vasitəsilə xarici icmanın tədqiqi, fərdlərin xarici icması ilə qarşılıqlı əlaqə zamanı qorxu və narahatlığın azaldılması və perspektivi qavramaq qabiliyyətinin artırılması, bu isə mənfi qiymətləndirmənin azalmasına səbəb olur..
Bəzi tədqiqatçılar təmas fərziyyəsini, xüsusən onun ümumiləşdirilməsini və kollektivlərarası əlaqənin qərəzin azalmasına deyil, artıma səbəb ola biləcəyini tənqid ediblər.
Realist münaqişə nəzəriyyəsi
Realist münaqişə nəzəriyyəsi (RCT və ya RGCT), kollektiv münaqişə modelidir,icmalar arasında qərəzin müxtəlif məqsədlərdən və məhdud resurslar uğrunda rəqabətdən necə yarandığını təsvir edir. Fərdlərdən ibarət icmalar pul və torpaq kimi spesifik resurslar və ya siyasi güc və sosial status kimi mücərrəd resurslar uğrunda rəqabət apara bilər və nəticədə sıfır məbləğdə düşmən inancları yaranır. RCT əvvəlcə Donald T. Campbell tərəfindən təklif edilmiş və sonralar klassik təcrübələrdə Muzafer Sherif tərəfindən hazırlanmışdır. Şerif Quldurları Mağarası təcrübəsi müxtəlif qruplarda eyni mənşəyi olan oğlanları təsadüfi olaraq yay düşərgəsinə təyin etməklə RCT üçün sübut təqdim etdi.
Daha sonra bu komandalardakı oğlanlar bir-biri ilə yarışdılar və komandaların birlikdə işləməsini tələb edən ortaq əməkdaşlıq məqsədi qoyulana qədər qrupların düşmənçilik inanclarını ortaya çıxardılar, nəticədə düşmənçilik daha az oldu. Şerif iddia edirdi ki, kollektiv davranış fərdi davranışın təhlilinin nəticəsi ola bilməz və qruplararası münaqişə, xüsusən də məhdud resurslar uğrunda rəqabət nəticəsində yaranan münaqişə etnosentrizm yaradır.
Sosial kimlik nəzəriyyələri
1970-80-ci illərdə Henri Taifel və Con Turner bir-biri ilə əlaqəli iki nəzəriyyə, özünü təsnifləşdirmə və sosial kimlik təklif etdilər ki, bunlar birlikdə insanların öz şəxsiyyətlərini və qrupa mənsub olduqlarını başa düşmələrinin əsasını təşkil edən psixoloji prosesləri başa düşmək üçün bir üsul təşkil edirlər.
Nəzəriyyə №1 (özünü təsnifləşdirmə) fərdin qavradığı kontekstləri izah edirbir qrup olaraq insanların məcmusu və bu qavrayışın psixoloji prosesləri.
2-ci nəzəriyyə fərdin şəxsiyyətinin sosial təbəqəyə üzvlüklə necə formalaşdığını təsvir edir. O, həmçinin sosial icmalar arasında qəbul edilən status fərqləri əsasında qruplararası davranış fərqlərini proqnozlaşdırır.
Fərqlərin təsiri
Qruplararası əlaqələr və qarşılıqlı əlaqə üzrə erkən tədqiqatlar kollektiv qarşılıqlı əlaqə və dinamikanın arxasında duran prosesləri anlamağa yönəldilib. Ekspertlər bu gün nə qənaətə gəliblər?
Hazırda qruplararası münasibətlər alimlərin bu nəzəriyyələri müasir sosial problemlər - bərabərsizlik, gender, cinsi oriyentasiya, irq/etnik mənsubiyyət və din əsasında ayrı-seçkilik kontekstində tətbiq etməsi və təkmilləşdirməsi ilə xarakterizə olunur.
Məna
Qruplararası münasibətlər psixologiyasından fərqli nəzəriyyələr qərəzləri az altmaq üçün bir çox yanaşmalar təqdim etmişdir. Alimlər kollektiv münaqişə və qərəzləri effektiv şəkildə az altmağın yollarını başa düşmək üçün nəzəri çərçivənin işlənib hazırlanmasına diqqət yetiriblər. Məsələn, Patricia Devine və həmkarları tərəfindən hazırlanmış son müdaxilə koqnitiv qərəzlərin aradan qaldırılmasına və gizli qərəzlərin azaldılmasına yönəlib.
Qərəzləri az altmaq üçün digər tədqiqatlar qruplararası münasibətlər və qarşılıqlı təsir üsullarını, o cümlədən əməkdaşlıq öyrənmə üsullarını araşdırıb (məsələn, Elliot Aronsonun Tapmacası).
Qeyri-müəyyənliyin azaldılması təcrübələrinin meta-analizləri göstərdi ki,onların bir çoxu laboratoriya şəraitindən kənarda davam etməyən məhdud təsirə malikdir. Bəzi ekspertlər mövcud qərəzliyi az altma üsullarının, xüsusən də empirik tədqiqatlar tərəfindən ələ keçirilə bilməyən iş müxtəlifliyi proqramlarının xarici etibarlılığını və davamlılığını yoxlamaq üçün uzununa dizaynlardan istifadə edən daha çox sahə təcrübələri və tədqiqatlar aparmağa çağırıblar.
Digər kəşflər
Sosioloqlar uzun müddətdir yoxsulluq, hüquqdan məhrumetmə və ayrı-seçkilik kimi bərabərsizliklə bağlı hadisələri tədqiq ediblər. Bununla belə, ekspertlər sosial bərabərsizliyin psixoloji nəticələri ilə bağlı nəzəriyyələri yalnız bu yaxınlarda inkişaf etdirməyə başlayıblar. Hazırkı araşdırmalar ağdərililərin bioloji fərqlərə dair yanlış inanclara görə qaradərililəri lazımınca qiymətləndirməmək meylini müəyyən edib.
Sosial bərabərsizliklə bağlı tədqiqatların əksəriyyəti əsasən irq və cins kimi tək kateqoriyalara yönəlib. Getdikcə daha çox elm adamı şəxsiyyətlərin kəsişməsinin fərdi və qrup psixoloji proseslərə necə təsir etdiyini öyrənir. Məsələn, Judith Harakiewicz və onun həmkarları irqi və sosial təbəqəni irqi nailiyyətlərdəki boşluğu aradan qaldırmaq üçün nəzərdə tutulmuş faydalı və dəyər müdaxiləsində iç-içə olan konstruksiyalar kimi nəzərdən keçirdilər.
Levinin kəşfləri
Kurt Lewin sosial psixologiyanın qurucu atalarından biri hesab olunur və psixoloji tədqiqatlara böyük töhfələr verib. Levin 1945-ci ildə MIT-də Qrup Dinamikası Mərkəzini qurdu.
Levin maraqlanırdıkollektiv yönümlü situasiyalarda insanlara təsir edən proseslərin elmi tədqiqi və diqqət ilkin olaraq:
- kollektiv performansda;
- kommunikasiya;
- sosial qavrayış;
- şəxslərarası və qruplararası münasibətlər;
- icma üzvlük;
- liderlik və təkmilləşdirilmiş performans.
Lewin insanların və qrupların ətraf mühitdən asılı olaraq necə fərqli davrandıqlarını təsvir etmək üçün "qrup dinamikası" terminini istifadə etdi. Şəxslərarası və qruplararası münasibətlər baxımından o, B=ƒ (P, E) düsturunu tətbiq etmişdir. Bu formulun arxasında duran nəzəriyyə vurğulayır ki, kontekst davranışı fərdin motivləri və inancları ilə birlikdə formalaşdırır, sosial-psixoloji tədqiqatın təməl daşıdır. Levine təşkilati psixologiya sahəsinə öncülük edən çoxsaylı tədqiqatlar apararaq, kollektiv qərar qəbul etmə, liderlik təlimi və özünü idarəetmə üsullarının işçilərin məhsuldarlığını artıra biləcəyini göstərdi.
Gordon Allport
Amerikalı sosial psixoloq Qordon Allport qruplararası münasibətlərin formalarının psixoloji tədqiqinin qabaqcıllarından biri hesab olunur. Onun 1950-ci illərin ortalarında qərəz və ayrı-seçkiliyə dair tədqiqatlar üçün əsas olan təmas fərziyyəsini irəli sürən The Nature of Prejudice (1954) kitabı xüsusilə təsirlidir. Allportun bu sahəyə verdiyi töhfələr hələ də psixoloqlar tərəfindən inkişaf etdirilir. Bir nümunə paylaşılan şəxsiyyət modelidiricma daxilində, 1990-cı illərdə Jack Dovidio və Samuel Gaertner tərəfindən hazırlanmışdır.
Bu sahəyə nəzəri töhfələr verməklə yanaşı, Allport qruplararası münasibətlərin öyrənilməsinə öz töhfələrini verə biləcək bir çox tələbələrə dərs demişdir. Bu tələbələrə Anthony Greenwald, Stanley Milgram və Thomas Pettigrew daxildir.
Şerif Araşdırması
Muzafer Şerif və Kerolin Vud Şerif 20-ci əsrin ortalarında "Yay Düşərgəsi" təcrübəsi də daxil olmaqla, bu mövzuda bir neçə diqqətəlayiq təcrübə apardılar. Bu eksperimentlər qruplararası qərəzin mənşəyinin nəzəri izahını verməklə, habelə icmalar arasında mənfi münasibətlərin azaldılmasına yönəlmiş metodları tədqiq edən realist münaqişə nəzəriyyəsinin əsasını təşkil etmişdir. Şeriflər kollektiv davranışın fərdi davranışın təhlilinin nəticəsi ola bilməyəcəyini təklif etdilər. Və bu münaqişə, xüsusən də qıt resurslar uğrunda rəqabət nəticəsində yaranan, etnosentrizm yaradır. Muzafer Sherifin kollektiv münaqişə psixologiyası ilə bağlı araşdırması onun ABŞ və Türkiyədə ayrı-seçkilik və sosial təzyiqi müşahidə və öyrənmək təcrübəsinə əsaslanırdı.
Carolyn Wood Sheriff, Muzafer Sherif və Carl Hovland ilə birlikdə insanların yeni fikirləri indiki münasibətlərlə müqayisə edərək necə qavradığını və qiymətləndirdiyini izah edən sosial mühakimə nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi. Nəzəriyyə insanların necə inandırıcı olduğunu və bunun fərdi və kollektiv münasibətlərə necə təsir edə biləcəyini təsvir etdi.
Solomon Ash
Solomon Aşın 1950-ci illərdəki işi də səviyyələrin öyrənilməsinə kömək etdi.qruplararası əlaqələr. O, kollektivin sosial təzyiqinin insanların davranışlarını, münasibətlərini və inanclarını ictimai normalara bağlamaq üçün onlara necə təsir etdiyini öyrənmişdir. Bu tədqiqatların nəticələri göstərdi ki, insanlar sosial təzyiqə tab gətirə bilirlər və sonrakı tədqiqatlar onların hansı şəraitdə kollektivin davranışına az və ya çox uyğun gəlməsinə yönəlib. Ash-in araşdırması, Stenli Milqramın şok təcrübələri ilə birlikdə itaət, uyğunluq və səlahiyyətin altında yatan psixoloji proseslərə işıq salır.
Teifel və Turner
Britaniyalı psixoloqlar Henri Teiffel və John Turner 1970-80-ci illərdə sosial kimlik nəzəriyyəsini və daha sonra özünü təsnifləşdirmə nəzəriyyəsini inkişaf etdirdilər. Teifel və Turner qrup üzvlüyünün əhəmiyyətini öyrənən və qrup üzvlüyünün davranışı necə müəyyənləşdirdiyini kəşf edən ilk şəxslərdən idi. Teyfel fərdlərin təsadüfi olaraq kollektivlərə təyin edilməsinin (məsələn, sikkə atmaqla) eksperimental metodu olan minimal ümumilik paradiqmasını icad etdi ki, bu da göstərdi ki, insanlar özbaşına, mənasız icmalara bölündükdə belə, öz qruplarına qarşı üstünlük nümayiş etdirməyə meyllidirlər. Bu, bu günlərdə bir çox hərəkatlar və inanclar üçün çox doğrudur.
Lee Ross
Lee Ross qruplararası münasibətlərin formaları ilə yaxından əlaqəli bir neçə psixoloji fenomeni, o cümlədən əsas atribusiya xətası, inancda israr və sadəlövh realizm, insanların dünyanı obyektiv gördüklərinə inandıqları ideyası və bu hadisələri tədqiq etmişdir.onlarla razılaşmayanlar məntiqsiz və ya qərəzli olmalıdırlar. 1984-cü ildə Ross beynəlxalq münaqişələrin həllinə kömək etmək üçün psixologiya, hüquq və sosiologiyanın nəticələrini tətbiq etmək üzrə ixtisaslaşan Stenford Beynəlxalq Münaqişə və Danışıqlar Mərkəzinin (SCICN) həmtəsisçisi oldu. Ross və onun SCICN-dəki həmkarları münaqişələrin həlli ilə əlaqəli olduğu üçün bu anlayışların çoxunu araşdırıblar.
Digər alimlər
Susan Fiske, həmkarları Amy Cuddy, Peter Glick və Jun Xu ilə birlikdə stereotiplərin və qruplararası təəssüratların iki ölçüdə formalaşdığını ifadə edən bir stereotip məzmun modeli hazırladı: istilik və səriştə. Stereotip məzmun modeli təkamül psixologiyası nəzəriyyəsinə əsaslanır. Fərdlər əvvəlcə insanların təhlükə (istilik) yaradıb-yaramadığını qiymətləndirməyə və sonra ilkin qiymətləndirməyə (səriştə) əsasən insanların necə hərəkət edəcəyini proqnozlaşdırmağa meyllidirlər. Buradan belə nəticə çıxır ki, pul və ya siyasi güc kimi real və ya qəbul edilən resurslar uğrunda rəqabət aparan sosial təbəqələr aşağı səviyyədə, yüksək statuslu kollektivlər (məsələn, maliyyə və ya təhsil baxımından) yüksək səriştə reytinqinə malikdirlər.. Fiske həm də ambivalent, düşmənçilik və xeyirxah seksizmin geniş istifadə olunan siyahısının hazırlanmasında iştirak edib.
Claude Steele və onun həmkarları Steve Spencer və Joshua Aronson stereotip təhlükəsini öyrənməklə tanınırlar - situasiya təzyiqi onlar öz icmaları haqqında mənfi stereotipi təsdiqləmək riski ilə hiss olunur. Mexanizmin mərkəzindətəhdidlər üç amildən ibarətdir: stressli oyanma, performansın monitorinqi və mənfi fikir və hissləri az altmaq üçün idrak səyləri.
Streotip təhlükəsinin mənfi stereotipli qruplardakı insanlar arasında iş performansının azalmasında rol oynadığına dair sübutlar var, baxmayaraq ki, digər tədqiqatlar bunu şübhə altına alır. Steele və onun əməkdaşları stereotip təhlükəsini az altmaq üçün özünü təsdiqləmə üsulları və psixoloji cəhətdən "müdrik" tənqidi rəy təqdim etmək də daxil olmaqla bir neçə müdaxilə formalarını araşdırıblar.
Anthony Greenwald və həmkarları Debbie McGee və Jordan Schwartz Implicit Association Testi və ya IAT-ı inkişaf etdirdilər. O, fərdin zehni təmsillər arasında gizli (avtomatik) assosiasiyalarının gücünü yoxlamaq üçün istifadə olunur və qərəzliliyi yoxlamaq üçün qruplar arası tədqiqatlarda adətən istifadə olunur. Bu yaxınlarda, gizli qərəzlilik ölçüsü kimi IAT-ın etibarlılığı şübhə altına alındı. Gordon Allportun tələbəsi olan Qrinvald həm də cəmiyyətə meylliliyi öyrəndi, çünki bu ayrı-seçkilik və müxtəlif mövzularda gizli sosial qərəzlilik, o cümlədən tibb məktəbinə qəbula təsir və gənc uşaqlar arasında stereotipləşmə ilə bağlıdır. Bu, qruplararası münasibətlərdə problemlər yaradır.
Cim Sidanius və Felicia Pratto, əksər qrupların qabaqcıl cəmiyyətlərdə iyerarxik olaraq təşkil edildiyini bildirən sosial dominantlıq nəzəriyyəsini inkişaf etdirdilər. Nəzəriyyəyə görə, onlar yaşa əsaslanır: yaşlı insanlar da kişilər kimi daha çox gücə malikdirlər. omədəni cəhətdən müəyyən edilmiş və irqi/etnik mənsubiyyəti, dini və milliyyəti daxil edə bilən özbaşına qurulmuş iyerarxiyalar. Nəzəriyyə həmçinin daha zəif icmaları ayrıseçkilik edən və sıxışdıran güclü hegemon kollektivlərə əsaslanan qruplararası münaqişə münasibətləri modellərini proqnozlaşdırır.
Sidanius eyni kollektivin üzvlərinin icmalardan kənarda hökmranlıq etmək və onları aşmaq istəyini ölçmək üçün Sosial Dominantlıq Orientasiya Ölçeğini hazırlayıb.
Şəxslərarası və qruplararası münasibətlərin diaqnostikası üsulları da uzun müddət tədqiq edilmişdir. Bu tədqiqatlar indi çox inkişaf etmişdir. Bu, V. S. Ageevin "Qruplararası münasibətlərin psixologiyası" kitabında mövcuddur.
Cennifer Richeson irqi kimliyi, sosial bərabərsizliyi və irq münasibətlərini öyrənir və diqqəti müxtəlifliyə verilən reaksiyaların arxasında duran psixoloji prosesləri başa düşür.
Sosial bərabərsizliklə bağlı bir məqalədə Riçeson və onun həmkarları Maykl Kraus və Culian Ruker aşkar etdilər ki, amerikalılar həm yüksək, həm də aşağı gəlirli “ağlar” və qaradərililər arasında iqtisadi bərabərliyin nə dərəcədə əldə edildiyini səhv qiymətləndirir, iqtisadi vəziyyəti yenidən müəyyənləşdirir. irqə əsaslanan bərabərlik. Bu, qruplararası münasibətlər və qarşılıqlı təsirlərin psixologiyasına dair istənilən dərslikdə yazılıb.
