Metropolitan Xristian Kilsəsində yüksək rütbəli mənəvi ordendir. Başlığın ilk rəsmi qeydi 325-ci ildə Nikeyada keçirilən Birinci Ekumenik Şuranın sənədlərində qeyd olunur. Onun iyerarxik nərdivandakı yeri də orada sifariş olunub.
Kilsə iyerarxiyası
Roma İmperiyasında əyalətlərin əsas şəhərləri metropoliya adlanırdı. Kafedrası, yəni iqamətgahı olan yepiskopu metropolda metropoliten adlandırırdılar.
Metropolitan yepiskopun ən yüksək tituludur. Yepiskop (nəzarət edən, nəzarət edən), öz növbəsində, deakon və presviterdən sonra ən yüksək üçüncü kahinlik dərəcəsinə malikdir (o da keşişdir, həm də keşişdir). Buna görə də yepiskop tez-tez yepiskop adlanır. "Archi" yunan dilindən gələn və yüksək kilsə rütbəsini təyin etməyə xidmət edən hissəcikdir. Yepiskoplar yeparxiyaları idarə edirdilər və metropolitenə tabe idilər. Yeparxiya böyük idisə, onu idarə edən yepiskoplar və ya yepiskoplar arxiyepiskoplar adlanırdı. Rus Pravoslav Kilsəsində bu fəxri ad dərhal metropolitendən sonra verilir.
Xaricifərqlər
Bu ən yüksək kilsə rütbələri zahirən baş geyimində - klobukda fərqlənir. Yepiskoplar qara geyinir, arxiyepiskoplar qiymətli metallardan və daşlardan xaç olan qara geyinirlər, metropolitenlər isə eyni xaçlı ağ başlıq taxırlar. Onlar p altarlarda da fərqlənirlər. Beləliklə, yepiskoplar və arxiyepiskoplar üçün onlar bənövşəyi və ya tünd qırmızıdır, metropoliten üçün - mavi, Patriarx yaşıl mantiya geyinir. Böyük Lent zamanı bütün yepiskop p altarları qara rəngdədir. Metropoliten fəxri addır. Belə bir titulun verilməsi bir növ mükafatdır, xidmətə görə verilən fərqlənmə nişanıdır. Rus Pravoslav Kilsəsində arxiyepiskop və metropoliten rütbələri kilsə qarşısında şəxsi xidmətlərinə görə yepiskoplara verilir. Onlar həmçinin uzun müddət xidmət üçün verilir.
Ən qədimlərdən biri
Qeyd edək ki, metropolitan xristian kilsəsində ən qədim tituldur. Bəzi kilsə alimləri metropolitenlərin həvarilər olduğuna inanırlar, digərləri isə bu yurisdiksiyanın meydana gəlməsini kilsə hakimiyyətinin mərkəzləşdirilməsi zərurəti yarandığı 2-ci əsrlə əlaqələndirirlər.
Və 325 və 341-ci illərdə Yepiskoplar Şurasında bu ləyaqət nəhayət ki, təsbit edildi. Həcm baxımından əhəmiyyətli dərəcədə artan səlahiyyətlər təyin edildi. Hər şey qanuniləşdirildi və tənzimləndi, artıq mübahisələrə səbəb olmamalıdır. 589-cu ildə keçirilən Toledo Şurası metropolitenin hüquqlarını daha da genişləndirdi - indi o, öz yurisdiksiyasında olan yepiskopları cəzalandıra bilərdi. Ümumiyyətlə, xristian təlimi IV-VIII əsrlərdə Şuralarda formalaşmışdır. Sonrakı illər heç bir şey gətirmədiəhəmiyyətli dəyişikliklər.
Birincisi
Rus 10-cu əsrin sonunda Şahzadə Vladimir Svyatoslavoviçin rəhbərliyi altında vəftiz olundu. Əksər hallarda 988-ci ildə olduğu bildirilir, lakin bəzi tarixçilər 991-in də adını çəkirlər. Kiyevin ilk Metropoliti haqqında da dəqiq məlumat yoxdur. Lakin 16-cı əsrdən onun Maykl olduğu güman edilir. Onun da adı Suriyalı idi, çünki milliyətinə görə o, ya yunan, ya da suriyalı idi.
Hesab olunur ki, mitropolit Mixail və onunla birlikdə gələn rahiblər Zlatoverxo-Mixaylovski və Kiyev-Mezheqorski monastırlarını tikiblər. Metropolitan Leonti üstünlüyü mübahisələndirir, bəzi mənbələr onu eyni hökmranlıq tarixləri olan ilk metropoliten adlandırırlar - 992-1008. Sonra Teofilakt, İohann I, Teopempt, Yunan Kiril I gəldi. Bunların hər birinin tarixi mübahisəlidir. Qeyd edək ki, onların hamısı əcnəbi olub.
İlk Rus
Və yalnız 1051-ci ildə bu rütbəni alan və 1054-cü ilə qədər kilsəni idarə edən Metropolitan Hilarion (Rusin) həmyerlisi idi. 1088-ci ildə vəfat etdi. Yaroslav Müdrik dövründə kilsəyə rəhbərlik etdi. Bir müqəddəs kimi izzətlənən - Pravoslav Kilsəsində bunlar episkop rütbəsindən olan müqəddəslərdir. 1030-1050-ci illərdə yazdığı "Qanun və lütf haqqında sözlər" kitabının müəllifidir. Bundan əlavə, "Dua", "İman etirafı" yazdı.
Metropolit Hilarion da Müdrik Yaroslava həmd yazdı. Hilarionun həyatı haqqında çox az məlumat var, lakin "Keçmiş illərin nağılı" Kiyev-Peçersk Lavrasının tikintisinin 1051-ci ildə, yəni Hilarion dövründə başladığını göstərir. ATNovqorod II salnaməsi 1054-cü ildə Efrayimin Kiyev mitropoliti olduğunu göstərir. Bu, 1054-cü ildə Yaroslav Müdrikin ölümündən dərhal sonra Hilarionun uzaqlaşdırıldığını güman etməyə imkan verir.
Müqəddəs və Möcüzə İşçisi
Metropolit Aleksi Rus Pravoslav Kilsəsinin tarixində çox mühüm şəxsiyyət idi. Məhz o, Moskvanın və Bütün Rusiyanın iki məşhur Patriarxının - I Aleksinin (Sergey Vladimiroviç Simanski, 1945-1970-ci illərdə Patriarx) və II Aleksinin (Aleksey Mixayloviç Ridiger, 1990-2008-ci illərdə Patriarx) səmavi himayədarıdır.
Boyar ailəsinin doğması, Fyodor Byakontun oğlu, Pleşçeyevlər və İqnatyevlər kimi bir neçə zadəgan ailənin əcdadı. Bütün Rusiyanın möcüzə işçisi və Moskvanın Müqəddəsi (ölümündən 50 il sonra kanonlaşdırılmış) Metropolitan Aleksi böyük dövlət xadimi və incə diplomat kimi həyatı boyu əhəmiyyətli uğurlar qazandı. O, Litva Knyazlığında və başqa cür təmasda olduğu Ordada hesab olunurdu - Aleksi Xanşa Taidulanı göz xəstəliyindən sağ altdı. 1354-cü ildən Konstantinopol Patriarxı tərəfindən Kiyev və Bütün Rusiya Metropoliti vəzifəsinə təyin edilmiş Elevferi Fedoroviç Byakont (dünyada) 1378-ci ildə vəfat edənə qədər bu sahədə idi. O, bir neçə monastır, o cümlədən Kremldəki Çudov monastırını qurdu. Kremlin özü onun altında daşdan tikilməyə başladı. Bu monastırdan başqa o, Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedenski Vladiçnı və Serpuxov monastırlarını qurdu. Bir neçə kilsə yazısı onun qələminə aiddir. 1947-ci ildə möcüzə işçisinin müqəddəs izləri idiMoskvadakı Eloxov Epiphany Katedralinə köçdülər və bu günə qədər orada istirahət etdilər.
Həmyerli metropolitenlər
Rusiyanın vəftiz edildiyi andan XIV əsrə qədər ölkə vahid metropol idi, onun rəhbəri Konstantinopolda təyin olunurdu. Təbii ki, göndərilən metropolitenlərin əksəriyyəti rus deyildi. Şahzadələr bu vəzifədə həmvətənlərini görmək istəyirdilər, çünki 1589-cu ildə Rusiyada patriarxlıq tətbiq olunana qədər mitropolitlər kilsə iyerarxiyasının başında dayanırdılar və onlardan çox şey asılı idi. Kilsənin ilk rus Kiyev rəhbəri Klement (Smolyatiç, 1147-1156-cı illərdə hökmranlıq etmişdir). Sonra bu vəzifədə yunanlar və bolqarlar da var idi. Lakin Theodosiusun (1461-1464) hökmranlığı anından, bu dövrdə məişət kilsəsinin tam avtokefaliya dövrü başlandı, ona əsasən o vaxtdan "Moskva və Bütün Rusiya" adlandırılmağa başlayan rus metropolitenləri rəhbərlik edirdi..
Əhəmiyyətli ədəbi irs qoyan görkəmli kilsə xadimi və publisist Feodosius (Byv altsev) Konstantinopol Patriarxı tərəfindən deyil, rus şahzadəsi tərəfindən təyin edilən ilk Moskva Metropoliti olması ilə məşhurdur. Rus Pravoslav Kilsəsinin bu ən yüksək kilsə rütbəsi Moskva Metropolitidir, Patriarxlığın qurulmasından əvvəl Theodosius, Philip I və Gerontius, Zosima və Simon hələ də taxırdılar. Və həmçinin Varlaam və Daniel, İosif və Macarius, Afanasius və Philip II, Cyril, Anthony və Dionysius növbə ilə mükafatlandırıldı. Moskva Metropolitan İşi artıq ilk Patriarx idi.
