Moskvanın çoxsaylı ziyarətgahları arasında Oçakovodakı Rostov Dmitri məbədi sinodal dövrdə, yəni I Pyotrun ləğv edildiyi illərdə kanonlaşdırılan ilk müqəddəsin şərəfinə tikilib təqdis edildiyinə görə seçilir. patriarxlıq və ali kilsə hakimiyyəti Müqəddəs Sinodun əlinə keçdi. Rostov Qrammatika Məktəbinin banisi, Allahın bu müqəddəsi tarixə görkəmli müəllim və pedaqoq kimi düşüb.
Gələcək müqəddəsin uşaqlığı və gəncliyi
Dmitri Rostovski 1651-ci ilin dekabrında Ukraynanın Kiyev yaxınlığındakı kiçik Makarovka kəndində anadan olub. Müqəddəs vəftiz zamanı ona Daniel adı verildi. Oğlanın ata-anası nə zadəganlığı, nə də var-dövləti ilə seçilməyən, təqvası və xeyirxahlığı ilə hörmət edilən insanlar idi. Evdə təhsil aldıqdan sonra gənc Kiyev Epiphany Kilsəsində açılan Qardaşlıq Məktəbinə daxil olur. O, hələ də mövcuddur, lakin artıq Ruhani Akademiyaya çevrilib.
Görkəmli qabiliyyətlərə və əzmkarlığa malik olan Daniil tezliklə akademik uğuru ilə izdihamdan seçildi.tələbələr və müəllimlər tərəfindən lazımi qaydada qeyd edilmişdir. Lakin o, ən böyük şöhrəti müstəsna dindarlığı və dərin dindarlığı ilə həmin illərdə qazanmışdır. Lakin buna baxmayaraq, belə uğurlu tədqiqat tezliklə dayandırılmalı oldu.
Monastr yolunun başlanğıcı
Rostovlu gələcək Müqəddəs Demetrius hələ on səkkiz yaşlı gənc idi, Rusiya ilə Zadneprovski kazakları arasında qanlı müharibə zamanı onlarla müttəfiq olan Polşa Kiyevi müvəqqəti tutduqda və Qardaşlıq Məktəbi bağlandı.. Sevimli mentorlarını itirən Daniel elmləri müstəqil şəkildə dərk etməyə davam edir və üç il sonra patristik ədəbiyyatın təsiri altında Demetrius adı ilə monastır and içir. Onun həyatındakı bu mühüm hadisə o zamanlar hamisi qoca atası olan Müqəddəs Kiril monastırında baş verdi.
Gələcək müqəddəs öz izzətinə gedən yolu bu monastırda başladı. Rostovlu Demetriusun mübarək ölümündən uzun illər sonra tərtib etdiyi həyatı onun gəncliyini Böyük Bazil, İlahiyyatçı Qriqori və İoann Xrizostom kimi kilsənin sütunlarına bənzədir. Kiyev mitropoliti İosif onun yüksək mənəvi şücaətlərinin başlanğıcını layiqincə qeyd etdi və tezliklə gənc rahib iyerodeakon oldu və altı ildən sonra o, iyeromonk təyin edildi.
Latın bidətinə qarşı mübarizə aparın
Bundan sonra Rostovlu gələcək Müqəddəs Dimitri Çerniqov arxiyepiskopu Lazar (Baranoviç) tərəfindən göndərildiyi yeparxiyada təbliğat fəaliyyətinə başlayır. Bu, çox vacib və məsuliyyətli bir itaət idi, çünki bunlardaillərdə əhalini həqiqi pravoslavlıqdan döndərməyə çalışan latın təbliğçilərinin təsiri xeyli gücləndi. Onlarla rəqabətli müzakirələr aparmaq üçün enerjili və savadlı bir keşiş tələb olunurdu. Arxiyepiskop gənc hermonkun simasında məhz belə bir namizəd tapdı.
Bu sahədə Rostovlu Dimitri o dövrün bir çox görkəmli ilahiyyatçıları ilə birlikdə çalışaraq onlardan əldə etdiyi öz biliyinin çatışmazlığını doldurdu, çünki şərait onun Qardaşlıq Məktəbini bitirməsinə mane oldu. İki ildir ki, o, Çerniqov kafedralında vaiz işləyir və bütün bu müddət ərzində o, təkcə sürüyə deyilən müdrik sözlərlə deyil, həm də dindar həyatın şəxsi nümunəsi ilə pravoslavlığa xidmət edir.
Rostovlu Müqəddəs Demetrius görkəmli təbliğatçıdır
Görkəmli təbliğçinin şöhrəti bütün Kiçik Rusiya və Litvaya yayıldı. Bir çox monastırlar onu ziyarət etməyə və qardaşların qarşısında və ən əsası, zəvvarların izdihamı qarşısında hamı üçün çox zəruri olan, tərəddüdlü qəlbləri həqiqi imana çevirən İlahi Təlimin sözlərini söyləməyə dəvət etdilər. Rostovlu Demetriusun həyatı sübut etdiyi kimi, bu müddət ərzində o, çoxlu səfərlər edir, müxtəlif monastırları ziyarət edir.
Bu vaxta qədər onun bir vaiz kimi şöhrəti elə həddə çatmışdı ki, təkcə Kiyev və Çerniqov monastırlarının abbatları deyil, həm də şəxsən Kiçik Rusiyanın hetmanı Samoyloviç ona tam ştatlı vəzifə təklif etmişdi. Baturyn'deki iqamətgahında natiq, israrla xeyli tələb etdimaddi faydalar.
Slutsk və Baturin monastırlarında xidmət müddəti
Bir il ərzində Slutsk Transfiqurasiya Monastırı onun yaşayış yerinə çevrilir, burada məşhur təbliğçi yepiskop Teodosius tərəfindən dəvət olunur. Burada Allahın Kəlamını təbliğ edərək, məhəlləni gəzərək Rostovlu Müqəddəs Demetri onun üçün yeni bir sahədə - ədəbi sahədə özünü sınamağa başlayır. O dövrlərin abidəsi onun işinin bəhrəsi idi - İlyinski ikonasının "Suvarılan yun" möcüzələrinin təsviri.
Lakin monastır itaət vəzifəsi ondan Müqəddəs Kiril monastırındakı hegumeninə qayıtmağı tələb edirdi, lakin başqa bir şey baş verdi. O, Slutsk monastırının qonaqpərvər sığınacağını tərk etməyə hazır olanda Kiyev və bütün Zadneprovskaya Ukrayna türklərin işğalı təhlükəsi altında idi və Baturin Dmitri Rostovskinin getməyə məcbur olduğu yeganə nisbətən təhlükəsiz yer olaraq qalırdı.
Abbesin ümumi tanınması və təklifləri
Hetman Samoyloviç özü ruhanilərdəndir və buna görə də qonağı ilə xüsusi hərarət və rəğbətlə yanaşırdı. Hieromonk Dimitrini keçmişdə məşhur ilahiyyatçı Teodosius Qureviçin rəhbərlik etdiyi Nikolaevski monastırında Baturin yaxınlığında məskunlaşmağa dəvət etdi. Bu adamla ünsiyyət Rostovlu Dimitrini Latın bidətinə qarşı mübarizədə çox ehtiyac duyduğu yeni biliklərlə zənginləşdirdi.
Zaman keçdikcə, hərbi təhlükə keçdikdə, gələcək müqəddəs yenidən müxtəlif monastırlardan mesajlar almağa başladı, lakin indi bunlar abbesdən təkliflər idi,yəni müqəddəs monastırların rəhbərliyi. Belə bir şərəf onun ruhanilər arasında ən yüksək nüfuzundan xəbər verirdi. Bir qədər tərəddüddən sonra gələcək Rostov mitropoliti Dimitri Borzna şəhəri yaxınlığında yerləşən Maksakov monastırına başçılıq etməyə razılaşdı.
Gələcək müqəddəsin elmi fəaliyyəti
Amma o, uzun müddət orada qalmalı deyildi. Gələn il Hetman Samoyloviç, uzun müddət sevimli təbliğçisi ilə ayrılmaq istəməyərək, abbat vəzifəsinin yenicə boş qaldığı Baturinsky monastırında bir vəzifəyə müraciət etdi. Onun üçün nəzərdə tutulan monastıra gələn Demetrius ona təklif edilən abbat vəzifəsindən imtina etdi və özünü tamamilə elmi işə həsr etdi.
Bu müddət ərzində onun həyatında ən mühüm hadisə baş verdi. Peçersk lavrasının yeni təyin olunmuş rektoru Arximandrit Varlaam ona qədim Kiyev monastırının sərdabələri altında ona köçməyi və elmi işini orada davam etdirməyi təklif etdi. Rektorun təklifini qəbul edərək, Rostovlu Müqəddəs Dimitri həyatının əsas işini yerinə yetirməyə - Ekumenik Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirilmiş müqəddəslərin həyatını tərtib etməyə başladı. İyirmi ildən artıq davam edən bu əsəri ilə o, Rus Pravoslavlığına əvəzsiz xidmət göstərmişdir.
Moskva Metropolisinə Keçid
1686-cı ildə Demetri artıq müqəddəslərin həyatının dördüncü kitabı üzərində işləyərkən, Pravoslav Kilsəsinin həyatında əlamətdar hadisə baş verdi: əvvəllər Konstantinopol Patriarxına tabe olan Kiyev metropolisi, Moskvaya tabe oldu. Bundanzaman, Müqəddəs Demetrius elmi tədqiqat Patriarx Adrian nəzarəti altında idi. Alimin əsərlərini yüksək qiymətləndirərək onu arximandrit rütbəsinə qaldırır və onu əvvəlcə Yelets Fərziyyə monastırının, sonra isə Novqorod-Siverskidəki Preobrajenskinin rektoru təyin edir.
1700-cü ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin sonuncu primatının ölümündən sonra patriarxlığı ləğv edən Çar I Pyotr öz fərmanı ilə Arximandrit Demetriyi boş qalan Tobolsk taxtına təyin etdi. Bu baxımdan o, həmin il yepiskop rütbəsinə yüksəldi. Lakin səhhəti ona soyuq şimal iqlimi olan bölgələrə getməyə imkan vermədi və bir ildən sonra suveren onu Rostov Metropolisinə təyin etdi.
Rostov departamenti və insanların təhsilinə qayğı
Bu yerdə işlədiyi bütün dövr ərzində Metropoliten Dimitri yorulmadan əhalinin maariflənməsinə diqqət yetirir, sərxoşluğa, cəhalətə və qaranlıq qərəzlərə qarşı mübarizə aparırdı. O, Köhnə möminlərin və Latın bidətinin kökünü kəsməkdə xüsusi canfəşanlıq göstərdi. Burada o, slavyan-yunan məktəbini qurdu, burada o dövr üçün adi fənlərlə yanaşı, klassik latın və yunan dilləri də tədris olunurdu.
Dünya həyatından uzaqlaşma və kanonizasiya
Müqəddəsin mübarək ölümü 28 oktyabr 1709-cu ildə gəldi. O, son vəsiyyətinə görə Yakovlevski monastırının Üçlük Katedralində dəfn edilib. Ancaq monastır ordeninin əmrinə zidd olaraq, daş məbədin yerinə taxta çərçivə quraşdırılmışdır. Reseptdən bu sapma gələcəkdə ən gözlənilməz oldueffektləri. 1752-ci ildə başdaşı təmir olunurdu və köhnəlmiş taxta blok təsadüfən zədələnmişdir. Açılan zaman onlar tabutun içərisində bütün keçmiş illər ərzində çürüməmiş qalıqları tapdılar.
Bu, Metropolitan Demetrius müqəddəslərinin simasında izzətlənmə prosesinin başlamasının səbəbi idi. Rəsmi kanonizasiya 1757-ci ildə baş verdi. Rostovlu Demetriusun qalıqları Rusiyanın hər yerindən Rostova gələn çoxlu sayda zəvvarın ibadət obyektinə çevrildi. Sonrakı illərdə bir neçə yüz şəfa hadisəsi qeydə alındı, məzarında dualar vasitəsilə verildi. Kilsə ənənəsinə uyğun olaraq, akatist Rostovlu Dimitriyə Allahın yeni izzətlənmiş müqəddəsi kimi bəstələnmişdir.
Rostov Demetri Kilsəsi - Tanrının müqəddəsinin abidəsi
Müqəddəsin yadigarlarının tapıldığı gün - sentyabrın 21-də və mübarək vəfatı günü - oktyabrın 28-də xatirəsi yad edilir. 18-ci əsrin sonlarında onun həyatı tərtib edildi, bu, bir çox rahiblər və dindarların nəsilləri üçün Kilsəyə xidmət etmək nümunəsi oldu. Bu gün Rusiyada həqiqi imanı bərqərar etmək üçün çox çalışmış Tanrı müqəddəsinin abidələrindən biri də Oçakovodakı Rostov Demetri kilsəsidir.
