Protestantlıq mənəvi və siyasi cərəyanlardan biridir, xristianlığın müxtəlif növlərinə aiddir. Onun görünüşü bilavasitə Roma Katolik Kilsəsindəki parçalanmadan sonra başlayan Reformasiyanın inkişafı ilə bağlıdır. Protestantlığın əsas istiqamətləri: kalvinizm, lüteranlıq, anqlikanizm və tsvinqlikçilik. Bununla belə, bu etirafların parçalanması bir neçə yüz ildir ki, davamlı olaraq davam edir.
Protestantlığın doğulması
Avropada Reformasiyanın yaranması dindarların əxlaqsız davranışlarından narazılıq və Katolik Kilsəsinin bir çox dini liderləri tərəfindən onların hüquqlarından sui-istifadə etməsi nəticəsində baş verdi. Bütün bu problemlər təkcə sadə dindarlar tərəfindən deyil, həm də ictimai xadimlər, ilahiyyatçılar tərəfindən pisləndi.
Protestantizm və Reformasiya ideyaları keşişlərin hüquqlarının sui-istifadə edilməsinə və İngiltərəyə tətbiq edilən Papanın qəsbinə qarşı çıxan Oksford və Praqa Universitetinin professorları J. Wycliff və Jan Hus tərəfindən elan edilmişdir. Haqqını sorğuladılargünahları bağışlayan ruhanilər, müqəddəs mərasimin, çörəyin Rəbbin bədəninə çevrilməsinin reallığı ideyasını rədd etdilər.
Yan Hus kilsədən toplanmış sərvətdən əl çəkməyi, vəzifələr satmağı tələb etdi, ruhaniləri müxtəlif imtiyazlardan, o cümlədən şərabla ünsiyyət ayinindən məhrum etməyi müdafiə etdi. İdeyalarına görə o, bidətçi elan edildi və 1415-ci ildə dirəkdə yandırıldı. Bununla belə, onun ideyaları Husi ardıcılları tərəfindən mənimsənildi və onlar onun mübarizəsini davam etdirdilər və bəzi hüquqlar əldə etdilər.
Əsas təlimlər və rəqəmlər
İlk dəfə Almaniya və İsveçrədə fəaliyyət göstərən protestantlığın banisi Martin Lüterdir (1483-1546). Başqa liderlər də var idi: T. Müntzer, J. Kalvin, V. Zvinqli. Ən dindar katolik dindarları uzun illər yüksək ruhanilər arasında baş verən dəbdəbə və pozğunluğu müşahidə edərək, onları dini həyat normalarına formal münasibətinə görə tənqid edərək etiraz etməyə başladılar.
Protestantlığın banilərinə görə, kilsənin varlanmaq istəyinin ən parlaq ifadəsi adi dindarlara pul qarşılığında satılan indulgensiyalar idi. Protestantların əsas şüarı erkən xristian kilsəsinin ənənələrinin bərpası və Müqəddəs Yazıların (İncil) nüfuzunun artırılması, kilsə hakimiyyəti institutu və kahinlərin və Papanın özünün mövcudluğu idi. sürü və Allah rədd edildi. Protestantlığın ilk istiqaməti - Martin Lüter tərəfindən elan edilən lüteranlıq beləcə meydana çıxdı.
Tərif və əsas postulatlar
Protestantizm latın protestatio (elan, əminlik, fikir ayrılığı) sözündən əmələ gələn termindir və bu, Reformasiya nəticəsində yaranmış xristian təriqətləri toplusuna istinad edir. Təlim klassik xristianlardan fərqli olaraq Müqəddəs Kitabı və Məsihi anlamaq cəhdlərinə əsaslanır.
Protestantlıq mürəkkəb dini formalaşmadır və bir çox istiqamətləri özündə cəmləşdirir, bunlardan başlıcası lüteranlıq, kalvinizm, anqlikanizmdir və yeni ideyaları elan etmiş alimlərin adını daşıyır.
Protestantlığın klassik təlimi 5 əsas postulatı ehtiva edir:
- Müqəddəs Kitab dini təlimin yeganə mənbəyidir ki, onu hər bir mömin özünə görə şərh edə bilər.
- Bütün əməllər yalnız imanla əsaslandırılır, istər xeyirli olsun, istərsə də olmasın.
- Xilas Allahın insana verdiyi gözəl hədiyyədir, ona görə də mömin özü özünü xilas edə bilməz.
- Protestantlar Allahın Anasının və müqəddəslərin xilasda təsirini inkar edir və bunu yalnız Məsihə olan yeganə iman vasitəsilə görürlər. Ruhanilər Allahla sürü arasında vasitəçi ola bilməzlər.
- İnsan yalnız Allahı izzətləndirir və izzətləndirir.
Protestantlığın müxtəlif qolları katolik ehkamlarının və onların dinlərinin əsas postulatlarının inkarında, bəzi müqəddəs mərasimlərin tanınmasında və s. fərqliliklərə malikdir.
Lüteran (Evangelist) Kilsəsi
Protestantlığın bu istiqamətinin başlanğıcı M. Lüterin təlimləri və onun Müqəddəs Kitabın latın dilindən alman dilinə tərcüməsi ilə qoyulmuşdur ki, hər bir dindarmətni oxuyun və onun haqqında öz fikrinizi və şərhinizi edin. Yeni dini doktrinada kilsənin dövlətə tabe olması ideyası irəli sürüldü ki, bu da alman kralları arasında maraq və populyarlıq doğurdu. Onlar Papaya külli miqdarda pul ödəməsindən və onun Avropa dövlətlərinin siyasətinə qarışmaq cəhdlərindən narazı qalaraq islahatları dəstəklədilər.
Lüteranlar öz inanclarında M. Lüter tərəfindən yazılmış 6 kitabı tanıyırlar: "Auqsburq etirafı", "Razılıq kitabı" və başqaları. Bu kitablarda günah və onun əsaslandırılması, Allah, Allah haqqında əsas doqmaları və ideyaları əks etdirir. Kilsə və müqəddəs mərasimlər.
Almaniya, Avstriya, Skandinaviya ölkələrində, daha sonra isə ABŞ-da geniş yayılmışdır. Onun əsas prinsipi "imanla bəraət qazanma"dır; dini ayinlərdən yalnız vəftiz və birlik tanınır. İncil imanın düzgünlüyünün yeganə göstəricisi hesab olunur. Kahinlər xristian inancını təbliğ edən keşişlərdir, lakin qalan parishionerlərdən üstün deyillər. Lüteranlar həmçinin təsdiq, toylar, dəfn mərasimləri və təyinat ayinlərini tətbiq edirlər.
İndi dünyada Anqlikan Kilsəsinin təxminən 80 milyon tərəfdarı və 200 aktiv kilsə var.
Kalvinizm
Almaniya islahat hərəkatının beşiyi olub və qalır, lakin sonralar İslahat kilsələrinin ümumi adı altında müstəqil qruplara bölünən İsveçrədə başqa bir cərəyan yaranıb.
Protestantizm cərəyanlarından biri də islahatçı vəPresviterian Kilsəsi lüteranlıqdan dini orta əsrlərə xas olan baxışların daha sərtliyi və tutqun ardıcıllığı ilə fərqlənir.
Digər protestant məzhəblərindən fərqlər:
- Müqəddəs Kitab yeganə mənbə kimi tanınır, hər hansı kilsə məclisləri lazımsız hesab edilir;
- monastizm inkar edilir, çünki Allah qadın və kişiləri ailə qurmaq və uşaq sahibi olmaq üçün yaratmışdır;
- kilsədəki musiqi, şamlar, ikona və divar rəsmləri də daxil olmaqla mərasimlər institutu ləğv edilir;
- qədər anlayışı irəli sürülür, Allahın hökmranlığı və insanların və dünya üzərindəki qüdrəti, onu qınamaq və ya xilas olma ehtimalı.
Bu gün islah edilmiş kilsələr İngiltərədə, bir çox Avropa ölkələrində və ABŞ-da yerləşir. 1875-ci ildə 40 milyon dindarı birləşdirən "İslah edilmiş Kilsələrin Ümumdünya Alyansı" yaradıldı.
Jean Calvin və onun kitabları
Kalvinizm alimləri protestantlıqda radikal bir cərəyandan bəhs edirlər. Bütün islahatçı ideyalar özünü ictimai xadim kimi də göstərən onun yaradıcısının təlimlərində öz əksini tapmışdır. Prinsiplərini elan edərək, Kalvinizm normalarına uyğun gələn transformasiya həyatını təqdim edərək, praktiki olaraq Cenevrə şəhərinin hökmdarı oldu. Onun Avropadakı nüfuzunu özünə "Cenevrə Papası" adını qazandırması sübut edir.
C. Kalvinin təlimləri onun "Xristian İnancında Təlimatlar", "Qallikan Etirafı", "Cenevrə Katexizmi", "Heydelberq" kitablarında öz əksini tapmışdır.katexizm” s.
İngiltərədə protestantlığın tətbiqi
Britaniya adalarında Reformasiya hərəkatının ideoloqu Kenterberi arxiyepiskopu Tomas Krenmer idi. Anqlikanizmin formalaşması 16-cı əsrin 2-ci yarısında baş verdi və Almaniya və İsveçrədə protestantlığın yaranmasından çox fərqli idi.
İngiltərədə Reformasiya hərəkatı Papa tərəfindən həyat yoldaşından boşanmağı rədd edən kral VIII Henrinin göstərişi ilə başladı. Bu dövrdə İngiltərə Fransa və İspaniya ilə müharibəyə başlamağa hazırlaşırdı ki, bu da katolisizmin iflasa uğraması üçün siyasi səbəb kimi xidmət edirdi.
İngiltərə kralı kilsəni milli elan etdi və ruhaniləri özünə tabe etdirərək ona rəhbərlik etməyə qərar verdi. 1534-cü ildə parlament kilsənin Papadan müstəqilliyini elan etdi. Ölkədəki bütün monastırlar bağlandı, onların əmlakı xəzinəni doldurmaq üçün dövlət orqanlarına verildi. Bununla belə, katolik ayinləri saxlanılırdı.
Əsas Anqlikanizm
İngiltərədə protestant inancının simvolu olan az sayda kitab var. Onların hamısı Roma ilə Avropada reformizm arasında kompromis axtarışında olan iki din arasında qarşıdurma dövründə tərtib edilmişdir.
Anqlikan protestantlığının əsasını M. Lüterin T. Kranmerin redaktoru olduğu "Augsbrug Etirafı" adlı "39 Məqalə" (1571) adlı əsəri, həmçinin "Dua kitabı" təşkil edir. sifarişiilahi xidmətlər. Onun son nəşri 1661-ci ildə təsdiq edilib və bu inancın tərəfdarlarının birliyinin simvolu olaraq qalır. Anqlikan katexizmi son versiyasını 1604-a qədər qəbul etmədi.
Anqlikanizm, protestantlığın digər sahələri ilə müqayisədə, katolik ənənələrinə ən yaxın olduğu ortaya çıxdı. O, həmçinin Müqəddəs Kitabı doktrinanın əsası hesab edir, xidmətlər ingilis dilində keçirilir və Allahla insan arasında yalnız onun dini inancı ilə xilas ola biləcək vasitəçilərə ehtiyac rədd edilir.
Zvinqlianizm
İsveçrədə Reformasiyanın liderlərindən biri Ulrix Tsvinqli idi. İncəsənət üzrə magistr dərəcəsi aldıqdan sonra 1518-ci ildən Sürixdə keşiş, sonra isə şəhər şurasında xidmət etmişdir. E. Rotterdam və onun yazıları ilə tanış olduqdan sonra Tsvinqli öz islahat fəaliyyətinə başlamaq qərarına gəldi. Onun ideyası sürünün yepiskopların və papanın hakimiyyətindən müstəqilliyini elan etmək, xüsusilə katolik keşişləri arasında subaylıq andının ləğvi tələbini irəli sürmək idi.
Onun "67 tezis" əsəri 1523-cü ildə nəşr olundu, bundan sonra Sürix şəhər şurası onu yeni protestant dininin təbliğçisi təyin etdi və öz səlahiyyətləri ilə onu Sürixdə tanıtdı.
Tsvinqlinin (1484-1531) təliminin lüteranların protestantizm anlayışları ilə çoxlu ortaq cəhətləri var, yalnız Müqəddəs Yazı ilə təsdiq edilənləri doğru hesab edir. Mömini özünü dərinləşdirməkdən yayındıran hər şey və şəhvətli hər şey məbəddən çıxarılmalıdır. Bunun səbəbiylə musiqi və rəsm, Katolik Kütləsi yerinəbiblical moizələr təqdim etdi. İslahat zamanı bağlanan monastırlarda xəstəxanalar və məktəblər yaradıldı. 16-cı əsrin sonu - 17-ci əsrin əvvəllərində bu hərəkat Kalvinizmlə birləşdi.
Vəftiz
İngiltərədə artıq 17-ci əsrdə yaranmış protestantlığın başqa bir istiqaməti "Vəftiz" adlanırdı. Müqəddəs Kitab da doktrinanın əsası hesab olunur, möminlərin xilası yalnız İsa Məsihə xilasedici iman olduqda gələ bilər. Vəftizdə Müqəddəs Ruhun insan üzərində hərəkət etdiyi zaman baş verən "mənəvi dirçəlişə" böyük əhəmiyyət verilir.
Protestantlığın bu cərəyanının tərəfdarları vəftiz və birlik mərasimini həyata keçirirlər: onlar Məsihlə ruhən birləşməyə kömək edən simvolik ayinlər hesab olunurlar. Digər dini təlimlərdən fərqi, 1 illik sınaq müddətində icmaya qoşulmaq istəyən hər kəsdən keçən, sonra isə vəftiz olunmaq ayinidir. Bütün kult nailiyyətləri olduqca təvazökarlıqla baş verir. Namaz evinin binası heç də dini binaya bənzəmir, həm də burada bütün dini simvollar və əşyalar yoxdur.
Vəftiz dünyada və Rusiyada geniş yayılmışdır, 72 milyon dindarı var.
Adventizm
Bu cərəyan 19-cu əsrin 30-cu illərində Baptist hərəkatından yaranıb. Adventizmin əsas xüsusiyyəti İsa Məsihin gəlişini gözləməkdir ki, bu da tezliklə baş verməlidir. Təlim dünyanın qaçılmaz məhvinin esxatoloji konsepsiyasını ehtiva edir, bundan sonra Məsihin Padşahlığı yeni yerdə 1000 il ərzində qurulacaqdır. Və bütün insanlarhəlak olacaq və yalnız Adventistlər diriləcək.
Trend şənbə günləri tətil elan edən və sonrakı dirilmə üçün möminin bədəni üçün zəruri olan "sağlamlıq islahatı" elan edən yeni "Yeddinci Günün Adventistləri" adı altında populyarlıq qazandı. Bəzi məhsullara qadağalar tətbiq edilib: donuz əti, qəhvə, spirt, tütün və s.
Müasir protestantizmdə birləşmə və yeni istiqamətlərin doğulması prosesi davam edir, onlardan bəziləri kilsə statusu alır (Pentekostallar, Metodistlər, Kvakerlər və s.). Bu dini cərəyan təkcə Avropada deyil, bir çox protestant məzhəblərinin (baptistlər, adventistlər və s.) mərkəzlərinin məskunlaşdığı ABŞ-da da geniş yayılıb.
