Logo az.religionmystic.com

Oranta ikonu - tarix, məna, təsvir

Mündəricat:

Oranta ikonu - tarix, məna, təsvir
Oranta ikonu - tarix, məna, təsvir

Video: Oranta ikonu - tarix, məna, təsvir

Video: Oranta ikonu - tarix, məna, təsvir
Video: All American 4x08 Promo "Walk This Way" (HD) 2024, Iyul
Anonim

"Oranta" ikonu Allahın Anasını təsvir edən ən məşhur ikonalardan biridir. Rus pravoslav insanını Allahın Anası ilə xüsusi münasibət birləşdirir. Qədim zamanlardan o, Rusiya üçün şəfaətçi və himayədar olmuşdur. Rusiya dövlətinin əsas məbədləri ona həsr olunmuşdu, buna görə də Rus pravoslav kilsələrində Məryəmin obrazı həmişə xüsusi hörmətlə qarşılanır. Pravoslav müqəddəslərinin bütün panteonunda bu qədər ikona və monumental rəsmlərin həsr olunduğu heç kim yoxdur.

İkonanın mənası

Allahın Anasının ikonoqrafiyası Xristianlığın ilk əsrlərindən bəri inkişaf etmişdir və bu müddət ərzində onun obrazının bir neçə növü inkişaf etmişdir. Bu ikonoqrafiyanın ən çox yayılmış və qədim növlərindən biri, Allahın Anasının tək olduğu və tam böyümə ilə təsvir edildiyi "İşarə" Yu və ya "Oranta" ikonası adlanan təsvirdir. Bu cür nişanlar ölçüsü çox böyükdür, qədim Rusiyada məbədlərdə Bizansda olduğu kimi eyni rolu oynayırdılarməbəd mozaikaları və freskaları. 13-cü əsrin əvvəllərində Yaroslavl ikonu "Bizim Xanım Oranta böyük Panagia", yəni "hər şeydən müqəddəs" - Bakirə qızın ən məşhur və hörmətli şəkillərindən biridir. "Oranta" ikonasında Müqəddəs Məryəm əlləri göyə qaldırılmış dua pozasında təsvir edilmişdir. Sinə səviyyəsində, medalyonda və ya kürədə körpə Spas Emmanuel qoyulur, sanki anasının bətnində qalır. İkon dua edənlər üçün Allahın bədəndə doğulmasının böyük sirrini təmsil edir. Qızın qaldırılmış əllərinin jesti onun ifadə olunmaz təvazökarlığını simvollaşdırır.

Allahın Anasının Oranta İkonu
Allahın Anasının Oranta İkonu

İkonanın tarixi

Yaroslavl "Oranta", Tanrı Anasının simvolu, Böyük Knyaz Vsevolod Böyük Yuvanın oğlu, Rostov knyazı Konstantin Vsevolodoviçin əmri ilə Fərziyyə Katedrali üçün çəkilmişdir. İncəsənət tarixində bu müqəddəs obraz haqqında hələ də mübahisələr var. Bir çoxları burada, Rusiyada yazıldığını hesab edirlər, bunun bütün Yaroslavl ikon rəssamlığı məktəbinin ilk nümayəndəsi olduğuna inanırlar. Digərləri bu ikonanın birbaşa adı çəkilən məktəblə əlaqəli olmadığını, lakin 18-ci əsrə qədər yerləşdiyi Rostovda çəkildiyini iddia edirlər. Bir dəfə o, taxtın üzərində ucalan hündür bir yerdə, qurbangahda yerləşdirildi. Məryəm bütün görünüşünün xüsusi təntənəsi ilə seçilir. Allahın Anası zəngin ornamentli xalçanın üzərində dayanır. Belə kilimlər kilsələrdə yepiskopların xidmətləri üçün istifadə olunur. Burada bütün insanlar üçün duada Müqəddəs Məryəmin Allaha gəlişinin simvoludur. Kral p altarında təsvir olunan Məsih Emmanuel anasının jestini təkrarlayır. Amma əgər onun ovuclarıaçın, körpə barmaqlarını qatladı.

Yaroslavskaya Oranta
Yaroslavskaya Oranta

İkonanın təsviri

İkonanın üzərindəki Xanımımız Oranta fiquru qızılı fonun parıltısında yerləşdirilib. İkonun rəngində üstünlük təşkil edən qızıl, Tanrı Anasının yaşadığı səmavi dünyanın, əbədiliyin simvoludur. Xilaskar Emmanuelin təsvir olunduğu medalyonda da qızılı rəng üstünlük təşkil edir. Onun yerləşdirildiyi medalyon xristian inancının yenilməzliyinin simvolu olan yenilməz qalxan kimi görünür. "Oranta" ikonasının yuxarı künclərində arxa mələklərin yarım fiqurları olan kiçik diametrli medalyonlar var. Onların p altarları da səxavətlə qızılla örtülmüşdür.

Ağ simvolun ikinci ən vacib rəngidir, müqəddəsliyi və saflığı simvollaşdırır. Bu rəng Allahın Anasının, Körpə Tanrının halolarında, həmçinin baş mələklərin halolarında və p altarlarında istifadə olunur. Mübarək Məryəmin və Məsihin üzləri bir neçə təbəqədə boyaların üst-üstə düşməsi texnikasından istifadə edərək hazırlanır. Bu, təsvirin aydınlığını və kontrastını yaradır, belə ki, simvolik üzlər hətta məbəddə olanların Yaroslavl "Oranta" - Tanrı Anasının simvolu haqqında düşündüyü xeyli məsafədən də aydın görünür.

Novqorod və Kursk nişanları

"İşarə" tipinə aid olan digər nişanlar arasında Novqorod və Kursk Kökünün möcüzəvi ikonalarını xatırlamaq olar. 12-ci əsrdə Novqorodun möcüzəvi ikonu Qədim Novqorodu knyaz Andrey Boqolyubskinin Vladimir ordusundan xilas etdi, bu daha sonra unikal döyüş simvolu olan "Novqorodiyalıların Suzdal ilə döyüşü"ndə təsvir edilmişdir.

Novqorod simvolu
Novqorod simvolu

"Kursk Kökü"ağacın kökünün yaxınlığında tapıldığı üçün adını almışdır. İkon, bir vaxtlar Kurskdan möcüzəli şəkildə alındığı yerə, o vaxtdan bu günə qədər möcüzəli baharın döyündüyü və qədim zamanlarda qurulmuş monastırın dayandığı yerə qədər keçirilən dini yürüşlərdə iştirakı ilə tanınır. Bu yürüş hamıya Repinin məşhur rəsmindən məlumdur. Kursk simvolu terror aktının törədildiyi yeganə ziyarətgah oldu. 20-ci əsrin əvvəllərində yerli bir inqilabçı şəhərin əsas kafedralında yerləşdirilən möcüzəvi ikonanın yanında cəhənnəm maşını əkdi. Lakin güclü partlayış ona zərər vermədi.

Kursk kök nişanı
Kursk kök nişanı

Təvazökarlıq xristian mənəviyyatının təməlidir

Allahın Anasının bu obrazında yatan müqəddəs, müqəddəs mənası anlamaq vacibdir. İndi mənəviyyatdan danışmaq dəbdədir. Bəs pravoslav mənada mənəviyyat nədir? Kilsənin müqəddəs atalarının təlimlərinə görə mənəviyyatın əsası təvazökarlıqdır. Təvazökarlıq insanın xilasını dərk etmək naminə Allahın iradəsini tam qəbul etməsidir. Mübarək Məryəmin "Oranta" ikonasında təsvir etdiyi şey budur. Hər bir xristian bunu bilməlidir.

Tövsiyə: