Mömin və kilsə adamı üçün tövbə ehtiyacı tamamilə təbiidir. Çox nadir hallarda kilsəyə gedən və dini həyat haqqında fikirlərini şayiələrdən və xəbər portallarından götürənlər, çox vaxt müqəddəs mərasimlərin boş bir rəsmiyyət və məcburi olmayan bir ritual olduğuna inanırlar.
Tərəqqiçi kimi tanınmaq və bir daha öz zəkasını nümayiş etdirmək istəyən tanınmış satirik "özü ilə Allah arasında vasitəçilərə ehtiyac duymur" fikri ilə razılaşdı. Budur, o, dostu ilə olduğu kimi, orada heç bir kilsə "fig-migley" olmadan birbaşa onunla söhbət etməyə hazırdır.
Etiraf etmək istəməməyin izahı, bir qayda olaraq, insanın öz mənəvi tənbəlliyində deyil, vaxtın olmamasında və öz miqyasına layiq dini və etik normaların pozulmasında axtarılır. "Mən günah etmirəm!" - özlüyündə belə bir ifadə ölümcül günahlar siyahısında birinci yerdə olan qürurdan xəbər verir, çünki insanı bütün başqalarına itələyən məhz budur.
Küstəlik, çoxları necə düzgün etiraf edəcəyini, nə deyəcəyini və bu müqəddəs mərasimə necə hazırlaşmalı olduğunu bilmir və bu barədə öyrənmək əvəzinə, çox vaxt hətta yetkinlik çağında da öz cahilliklərini etiraf etməkdən utanırlar. Və yalnız əsl kədəri yaşadıqdan sonra bəzilərimiz məbədə tələsirik. Göründüyü kimi, kifayət qədər günah var və keşişə deməli bir şey var.
Ancaq necə düzgün etiraf etməyi öyrənmək çətin deyil. Nə deyim, qərar ciddidir və ilk vaxtlar cəsarət doğurur. İncitdiyi xidmətdə qohumları və ya tabeliyində olanların qarşısında səhv etdiyini etiraf etmək çətindir. “Sivil cəmiyyətimizdə” belə bir fikir formalaşıb ki, insan özündən aşağı hesab etdiyi şəxslərdən üzr istəməklə nüfuzundan düşür, bütün hörmətini itirir. Əslində, bu belə deyil, əksinə, sadəcə olaraq öz qürurunu məğlub etmək çox çətindir.
Ancaq mənəvi maneələrlə yanaşı, "texniki" maneələr də var. Mərasimə hazırlıq üç günlük oruc tutmağı əhatə edir, əlavə olaraq səhər tezdən xidmətə gəlmək lazımdır və bundan əvvəl kilsədə müqəddəs mərasimin keçirildiyi günləri öyrənin. Necə düzgün etiraf edəcəyinizi, nə deyəcəyinizi və necə davranacağınızı öyrənmək üçün tanışlarınıza və dostlarınıza müraciət edə bilərsiniz, onlar məsləhət verəcəklər. Ancaq ümumiyyətlə, xüsusi qaydalar yoxdur. Xidmətə gəldikdə, onu qızğın dua ilə müdafiə etməli və ümumi növbəyə durmalısınız. Tələsməməlisən. Kilsələrdə keşişin növbəyə görə mübahisə edənləri etiraf etməkdən imtina etməsi qeyri-adi deyil.
Bir parishioner üçün çox faydalı olarsao, əvvəlcə öz günahlarının siyahısını tərtib edəcək və hətta Əmrlərə və ölümcül günahların siyahısına istinad edərək, onu kağız üzərində eskiz edəcək. Parçalamağa ehtiyac yoxdur, nəinki kahini (o canlı insandır), hətta özünüzü də aldada bilərsiniz, yalnız Allahı aldatmaq olmaz. Gözləmə prosesində, başqalarının nümunəsinə baxa bilərsiniz, necə düzgün etiraf etmək olar. Nə demək lazımdır, özünüz qərar verməlisiniz, amma əsas odur ki, nitq səmimi olsun və tövbə ehtiva etsin. “Cəsarətinizlə” öyünmək və öz hərəkətlərinizi kiminsə “ilk başladığı” ilə əsaslandırmaq qətiyyən yolverilməzdir. Əlbəttə ki, etirafın bir sirri var və günahlar haqqında məlumatın kiməsə məlum olacağından narahat olmaq lazım deyil. Kahin öz günahlarının nəticələri ilə yüklənməməlidir, xüsusən də ətrafındakı insanlar da həmişə kor olmadığından və pis əməl haqqında öz mənbələrindən öyrənə bildiyi üçün.
Etiraf etdikdən sonra dua oxumaq və ya əlavə oruc tutmaq şəklində tövbə etmək olar, lakin pravoslav kilsəsində indulgensiya vermək adət deyil, buna görə də tövbə sonrakı yararsız davranışlardan imtina ilə müşayiət olunmalıdır, əks halda hər hansı absolution fəaliyyətini dayandırır. Etiraf barışmaq məqsədilə Allahla söhbətdir və hər bir bağışlanma diləyən kimi əhval-ruhiyyə də uyğun olmalıdır. Allah rəhmət eləsin!
