Hər kəs, hətta dindən uzaq olan insan bilir ki, pravoslav və katolik məzhəblərində xaç işarəsi tam eyni şəkildə yerinə yetirilmir. Kilsə mərasimlərində iştirak edən möminlər, əlbəttə ki, bilirlər ki, pravoslavlar sağdan sola, katoliklər isə əksinə vəftiz olunurlar.
Bununla belə, bir çox möminlər başqa bir insanı düzgün şəkildə keçməkdə çətinlik çəkirlər. Həqiqətən, əgər özünüz üzərində deyil, kiminsə üzərindən etsəniz, xaç işarəsinin adi hərəkəti, o zaman çiyinlərin sırası pozulacaq. Bunun əhəmiyyəti varmı? Qanunları pozmadan başqa bir insana necə düzgün bir şəkildə xeyir-dua vermək olar? Nə üçün vəftiz olunmaq lazımdır? Bu cür suallar hər hansı səbəbdən məbəddə öz ruhanisindən soruşmağa cəsarət etməyən bir çox insanlar üçün aktualdır.
Bxaç işarəsinin mənası nədir?
Başqa bir insanı necə düzgün keçəcəyini anlamaq üçün bu hərəkətin mənasını başa düşməlisiniz. Əks halda, səyahət istiqamətində çaşqınlıq və səhvlər qaçılmazdır.
Bu, çarmıxın konturunu təkrarlayan sadə ritual jest deyil. Özünüzə və ya başqa bir insana xaçla kölgə salmağın mənası Allahın xeyir-duasını çağırmaqdır. Xristian bunu etməklə özünü həm insani, həm də iblis olan bütün pisliklərdən qoruyur və Uca Yaradandan kömək istəyir.
Xaç işarəsi nə vaxt edilir?
Bu dua hərəkəti istənilən həyat vəziyyətinə uyğundur. İntuitiv olaraq, möminlər çox qorxduqlarında və ya anlaşılmaz bir şeylə qarşılaşdıqda, hər hansı bir əhəmiyyətli xəbər aldıqlarında və ya şokedici məlumatlar öyrəndikdə özlərini çarpazlayırlar. Onlar bir çox başqa həyat vəziyyətlərində xaç işarəsi edirlər.
Ancaq dua hərəkətinin şıltaqlıqla edildiyi hallara əlavə olaraq, özünüz və ya başqa bir şəxs üçün xaç işarəsi etmək adət olduğu hallar var. Bu vəziyyətlərə əsasən aşağıdakılar daxildir:
- məbədin girişi;
- ibadətdə iştirak;
- kilsədəki ikonanın qarşısında kanonik duanı oxuyur;
- sevdiyini yolda yola salmaq;
- əhəmiyyətli hadisələrdən və ya sınaqlardan əvvəl kiməsə ayrılan sözlər.
Təbii ki, həm xeyir-dua verəndə, həm də bir çox hallarda başqa bir insana işarə ilə kölgə salmaq lazımdır. Hər hansı mühüm fəaliyyətə başlayarkən və ya yeni biznesə başlayarkən bu hərəkəti unutmamalıyıq.
İkonanın yanından keçmək lazımdırsa, bu, üç dəfə edilir. Bir adam iki dəfə xaç işarəsini edir, təsvirə yaxınlaşır və qarşısında dayanır. Bundan sonra o, dua edir, bir şam qoyur və onu simvolun maaşına bağlayır. Sonra o, üçüncü dəfə vəftiz olunur, təzim edir və surətdən ayrılır.
Pravoslavlar necə vəftiz olunmalı?
Başqa bir insanı necə düzgün keçməyin əsası, özünün işarəsinə kölgə salmağa rəhbərlik edən eyni qaydalardır. Bu hərəkət dinin ehkamlarının əksidir, ona görə də üç barmağı bir araya gətirməklə etmək lazımdır. Bu, Müqəddəs Üçlüyün - Ata, Oğul və Ruhun vəhdətini ifadə edir.
Xaç işarəsinin edilməsi proseduru belədir:
- sağ əlin üç barmağını birləşdirin;
- digər barmaqlar əyilərək ovucun içinə basılmalıdır;
- "Atanın adı ilə" sözləri ilə alnına fırça qoymaq lazımdır;
- "Oğulun adı ilə" deyərkən qatlanmış barmaqları mədəyə aparmaq lazımdır;
- fırçanı "və Müqəddəs" ifadəsi ilə sağ çiyninə, sonra "Ruh" sözü ilə sola köçürün;
- "Amin" deyərək baş əyin.
Əlin arxasına bağlanan barmaqlar dua jestində heç də "artıq" deyil. Onlar İsanın ikili təbiətini, onda ilahi və insani prinsiplərin mövcudluğunu simvollaşdırır.
İşarə ilə başqa bir insana necə kölgə salmaq olar?
Başqa bir insanı necə düzgün keçmək olar? Pravoslavlıq bu suala birmənalı cavab verir - işarə kimi yalan olmalıdıradam sanki özünü keçdi.
Buna uyğun olaraq, bu hərəkətdə mühüm məqam çiyinlərin növbə sıralamasıdır. Məhz bu, bir çox insan üçün başqa bir insanı düzgün şəkildə keçməyin çətinliyidir. Məsələn, xeyir-dua jestində, qarından hərəkət edərkən əl sağ tərəfə deyil, sola getməlidir, çünki xaç işarəsi edilən şəxs, bir qayda olaraq, orada dayanır. bunu edənin qarşısında.
Arxası və üzü ilə dayanan adamın işarəsinin kölgədə qalmasında fərq varmı?
Nemətə üz tutan şəxslə arxasını çevirmiş şəxsə xaç işarəsinin edilməsində yeganə fərq əl hərəkəti istiqamətindədir.
Başqa bir insanla üz-üzədirsə, onu necə düzgün keçmək olar? Bir işarə ilə kölgədə qalanın fiqurunun münasibətinə xeyir-dua verən şəxsin üzünə, güzgüdəki əks ilə eyni mövqe tutur. Buna uyğun olaraq, dua jestindəki hərəkət elə istiqamətləndirilməlidir ki, birinci çiyin sağ olsun.
Başqa şəxs arxası ilə dayanırsa, onu necə düzgün keçmək olar? Özün kimi. Mübarək olan əlaməti edənin müqabilində olmadığı, yəni güzgü mövqeyi tutmadığı üçün əlin hərəkət istiqaməti tanış olmalıdır. Təbii ki, fırça xaç işarəsi ilə kölgədə qalan tərəfə çevrilməlidir.
