Ən hörmət edilən pravoslav müqəddəslərindən biri Rostovlu Dmitridir. O, əsasən geniş tanınan Cheti-Minei-ni tərtib etməsi ilə məşhurlaşdı. Bu keşiş Böyük Pyotrun islahatları dövründə yaşamış və ümumiyyətlə onları dəstəkləmişdir. Bununla belə, eyni zamanda müqəddəs dövlətin kilsənin işlərinə qarışmasına hər cür müqavimət göstərdi və ömrünün sonunda Tsareviç Alekseyin tərəfdarları ilə yaxınlaşdı.
Uşaqlıq
Rostovlu pravoslav müqəddəs Dmitri 1651-ci ilin qışında Kiyevdən uzaq olmayan Makarovo kəndində anadan olub. Onun adını Daniel qoydular. Ailəsi çox dindar idi, oğlan dərin imanlı bir xristian olaraq böyüdü. 1662-ci ildə valideynləri Kiyevə köçdü və o, təhsil almaq üçün Kiyev-Mohyla Kollegiyasına daxil oldu. Burada o, latın və yunan dillərini, eləcə də bir sıra klassik elmləri uğurla öyrənib. 1668-ci ildə sakit, zəif sağlamlıq Daniel Müqəddəs Kiril monastırında monastır əhd etdi və Dmitri adını aldı. O, 1675-ci ilə qədər monastır itaətindən keçdi.
Allah Kəlamının Müjdəçisi
1669-cu ildə tərcümeyi-halı müxtəlif hadisələrlə dolu olan Dmitri Rostovskiiyerodeakon təyin etdi. 1975-ci ildə yepiskop Lazar Baranoviç onu Çerniqova çağırdı və onu bir hieromonk kimi təqdis edərək, onu Fərziyyə Katedralində vaiz təyin etdi. Buradan Ata Dmitri Slutsk və Vilnaya səyahət etdi, burada Allahın izzəti üçün çox çalışdı. Tezliklə çox istedadlı bir təbliğçinin şöhrəti onda möhkəmləndi, tez-tez dünyəvi və mənəvi hakimiyyətlərinə dəvət edildi. Dostu, Slutsk monastırının banisi rahib Skaçkeviç vəfat etdikdən sonra vətəninə - Baturinodakı Kiçik Rusiyaya qayıtdı.
Abbes və həyatın başlanğıcı
Kiçik Rusiyada Rostovlu Müqəddəs Dmitri Baturinodakı monastırda məskunlaşdı. Ancaq Çerniqov yepiskopu tezliklə ona diqqət çəkdi. 1681-ci ildə 30 yaşlı vaiz Maksanovski monastırının abbatı, bir müddət sonra isə Baturinski oldu. Bu vəzifədə Ata Dmitri çox qalmadı. 1683-cü ildə Kiyev-Peçersk Lavrasına köçdü. Burada, 1684-cü ildə müqəddəs həyatının əsas işinə - Dördüncü Menayanın tərtibinə başladı. Bir müddət sonra ikinci dəfə Baturinski monastırının rektoru təyin edildi. Lakin 1692-ci ildə yenidən Kiyevə köçür. Sonra o, ardıcıl olaraq Qluxovski, Kirillovski və Yelets (Çerniqov) monastırlarının abbatı təyin edildi. 1700-cü ildə Moskvaya çağırıldı, burada Böyük Pyotrla ilk tanış oldu və Rostov metropoliti təyin edildi. Təqdimetmə mərasimi 23 mart 1701-ci ildə baş tutdu.
Rostov Metropoliti
1703-cü ildə ölümünə qədər tərcümeyi-halı bu kilsə ilə sıx bağlı olan Dmitri Rostovski gəldi.yeni iş yerinə. Burada o, bir çox çətinliklərlə qarşılaşdı, bunlardan başlıcası dünyəvi hakimiyyətin kilsənin işlərinə müdaxiləsi idi. Ata Dmitrinin təyin olunmasından bir müddət əvvəl, şəhərdə kilsə əmlakını idarə edən, rahiblərə və sədəqəxanalara nəzarət edən monastır ordeni yenidən quruldu. Çox xoşagəlməz haldır ki, Rostovdakı müqəddəs təkcə sadə insanların deyil, həm də Kilsənin xidmətçilərinin kobudluğu və cəhaləti ilə heyran oldu. Kahinlər müqəddəslərə qətiyyən ehtiram göstərmirdilər, yoxsullara nifrətlə yanaşırdılar, etirafın sirrini açırdılar və s. Belə qarışıqlığı görən Ata Dmitri canfəşanlıqla vəziyyəti düzəltməyə başladı. O, göstərişlər verdi, kahin vəzifəsinin nə demək olduğunu izah etdi və insanlara təbliğ etdi.
Onu ən çox maraqlandıran məsələlərdən biri kilsənin və yoxsulların övladları üçün məktəb idi. Burada təhsil tamamilə pulsuz idi. Mitropolit Dmitrinin açdığı məktəbdə Kiyevdə olduğu kimi yunan və latın dilləri tədris olunur, teatr tamaşaları göstərilirdi. İlk məzunlar onun divarlarını 1706-cı ildə tərk etdilər. Təəssüf ki, məktəb elə həmin yaz bağlandı.
28 oktyabr 1709-cu ildə Ata Dmitri Rostovski vəfat etdi. Onu Rostov kafedral kilsəsində, sələfi Müqəddəs İoasafın yanında dəfn etdilər. Metropolitenin vəsiyyətinə görə, tabuta onun yarımçıq qalmış kitablarının qaralamaları qoyuldu. Çar İvanın dul arvadı, Böyük Pyotrun qardaşı Tsarina Paraskeva Feodorovnanın özü müqəddəsin dəfn mərasiminə gəldi.
Müqəddəslərin qalıqları
1752-ci ildə kafedral kilsəsindətəmir etmək qərarına gəlib. Sentyabrın 21-də onun icrası zamanı döşəməni təmir edərkən Ata Dmitrinin çürüməz cəsədi tapıldı. Bu, əsl möcüzə idi. Qəbirdəki divarlar nəm idi. Müqəddəsin palıd tabutu və içindəki əlyazmalar tamamilə çürümüşdü. Müqəddəsin cəsədi, eləcə də təsbehinin, mitrinin və sakkosunun çürüməz olduğu ortaya çıxdı.
Bir müddət sonra müqəddəsin qalıqlarında bir çox xəstəliklərdən möcüzəvi şəfalar gəlməyə başladı və bu barədə Sinodda məlumat verildi. Sonuncunun əmri ilə Arximandrit Qabriel Simonovski və Suzdal Metropoliti Silvestri Rostova gəldilər. Onlar yadigarların və etdikləri şəfaların şahidi olublar. 29 aprel 1757-ci ildə Rostov mitropoliti Dmitri müqəddəs sayıldı.
1763-cü il mayın 25-də müqəddəsin qalıqları gümüş türbəyə köçürüldü və bu günə qədər orada qaldı. Reliquar, müqəddəs atalarla birlikdə onu şəxsən quraşdırma yerinə aparan İmperator II Yekaterinanın əmri ilə hazırlanmışdır.
Müqəddəslərin həyatı, Dmitri Rostovski
Müqəddəs bu kitabı 20 ildir yazır. Nəticə 12 cildlik əsər oldu. Bu, bir çox böyük müqəddəs xristianların həyatını, möcüzələrini və əməllərini təsvir edir. Müqəddəs "Çeti-Minei" Dmitri dindarlıq yolu ilə getmək istəyən bütün pravoslavlar üçün bir tərbiyə oldu.
Bu kitabdakı hekayələr onlarda aylar və günlər sırası ilə təqdim olunur. Buna görə də onların "menaion" (yunan ayı) adı var. "Çeti" kilsə slavyan dilində "oxumaq", "oxumaq üçün nəzərdə tutulmuş" deməkdir. Ata Dmitri tərəfindən tərtib edilmiş "Müqəddəslərin həyatı" qismən Macariusun işinə əsaslanırdı. Hazırda bir neçə Menaia Pravoslav Kilsəsində tanınır.(Hieromonk German Tulumov, Chudovsky, Ionna Milyutina və s.). Bununla belə, Dmitri Rostovskinin "Müqəddəslərin həyatı" ən hörmətli və geniş yayılmışdır. Bu kitab çox bacarıqlı kilsə slavyan dilində yazılmışdır.
Müqəddəslərin digər kitabları
Rostov Metropoliteninin digər məşhur əsəri "Brin İnamının Axtarışı"dır. Bu kitab Köhnə Möminlərə qarşı yönəldilmişdir. Bu iş, Menaiadan fərqli olaraq, çox da uğurlu alınmadı. Təbii ki, o, Köhnə Möminləri inandırmadı, lakin onların nifrətinin artmasına səbəb oldu.
Digər şeylərlə yanaşı, Rostovlu Müqəddəs Dmitri öz yeparxiyası və bütövlükdə ölkə haqqında fəal şəkildə tarixi məlumat toplayırdı. Məsələn, o, slavyan xalqının xronologiyasını tərtib etmək üzərində işləyirdi. O, həmçinin “Suvarılan yun”, “İnsanda Tanrı və bənzərlik haqqında söhbət”, “Gündəlik”, “Qısa şəhidlik”, “Rusiya mitropolitlərinin kataloqu” kimi kitablar yazıb. Onun qələminə və hər cür dua və göstərişlərə aiddir.
Müqəddəs Kilsəsi Dmitri Rostovski Oçakovoda
Rusiyada bir çox müqəddəslərə hörmət edilir. Dmitri Rostovski, əlbəttə ki, onlardan biridir. Bir çox məbədlər ona həsr edilmişdir. Məsələn, Oçakovoda belə bir bina var. 1717-ci ildə burada taxta kilsə tikildi və ən müqəddəs Theotokosun şərəfinə təqdis edildi. 1757-ci ildə kənd başqa sahibinə keçdi. Taxta olanın yanında Metropolitan Dmitri adına yeni bir daş kilsə tikdirdi. Bu kilsə demək olar ki, dəyişməz olaraq bizə gəlib çatmışdır. Gözəl rus barokko üslubunda tikilmişdir. FROMyeməkxananın köməyi ilə məbədə hündür zəng qülləsi bağlanır.
Müqəddəs Kilsəsinin Tarixi. Dmitri çox zəngindir. 1812-ci ildə Oçakovoda yanğın baş verdi. Eyni zamanda, Ən Müqəddəs Theotokosun köhnə taxta kilsəsi yanğında yandı. Həmin ildə kəndi satın alan Yekaterina Narışkina ənənəyə uyğun olaraq yeni kilsə açmaq qərarına gəlib və bunun müqabilində malikanələrindən birini yenidən tikib. Kilsə Müqəddəs Üçlüyün şərəfinə təqdis edildi və ehtimal ki, Müqəddəs Peter kilsəsinə aid edildi. Dmitri.
1926-cı ildə hakimiyyətin qərarı ilə bu dini bina bağlandı. Məlumdur ki, 1933-cü ildə Rostov Dmitri məbədi taxıl anbarı üçün uyğunlaşdırılıb və tamamilə acınacaqlı görünüşə malik olub. Oradan xaç götürüldü və alınlıqlardan birinə beşguşəli ulduz çəkildi, sonradan onu silmək çox çətin oldu.
1972-ci ildə kilsə bərpa etmək qərarına gəldi. İş təxminən 6 il davam etdi. 1992-ci ildə Dmitri Rostov məbədi yenidən dindarlara qaytarıldı. Bu qədim kilsəni ziyarət etmək istəyən pravoslavlar Moskvanın General Doroxov küçəsi 17 ünvanına getməlidirlər.
Kənddəki Dmitri Rostov məbədi. Doğru Hava
Rostovlu Dmitrinin şərəfinə də təqdis olunan bu kilsə 1824-cü ildə klassik üslubda tikilmişdir. Onun günbəzi silindrik günbəzlə taclanır. Yanında tikilmiş zəng qülləsi gözəl fiqurlu qüllə ilə taclanır.
1882-ci ildə bu kilsədə pedaqoq Lyutitski tərəfindən məktəb açılmışdır. Rəsmi olaraq 1930-cu ildən 1990-cı ilə qədər bu məbədin taxıl anbarı kimi də istifadə edildiyi güman edilir. Ancaq taxılın içində olduğuna dair sübutlar varBu tarixi bina heç vaxt qorunub saxlanmayıb. Möminlər xatırlayırlar ki, 1954-1962-ci illərdə kilsə hətta qısa fasilələrlə fəaliyyət göstərirdi (çünki kahinlər kifayət qədər deyildi).
1990-cı ildə Pravaya Xavadakı Dmitri Rostovskinin kilsəsi yeparxiyaya verildi, bundan sonra parishionerlərin özləri tərəfindən bərpa edildi. Məbədin içərisində divar rəsmlərinin qalıqları, həmçinin ikonostazın çərçivəsi möcüzəvi şəkildə qorunub saxlanılmışdır. 2010-cu ilin sentyabrından V. V burada keşiş kimi xidmət edir. Kolyadin. Hazırda bu qədim kilsə, digərləri ilə yanaşı, Voronej vilayətinin mədəni və tarixi irsinin obyektidir.
Dmitri Rostova dua
Həyatı saleh olan Dmitri Rostovski ölümdən sonra da möminləri hər cür bədbəxtlikdən qorumağa davam edir. Bir xəstəlikdən sağalmaq olar, məsələn, təkcə bu müqəddəsin qalıqlarına baş əyməklə deyil. Ona ithaf edilən dua da möcüzə sayılır. Onun orijinal mətni kilsə ədəbiyyatında tapıla bilər. Bu belə səslənir:
“Məsihin Müqəddəs Böyük Şəhidi Dmitri. Özünüzü Cənnət Padşahının qarşısında təqdim edərək, günahlarımız üçün bağışlanmamızı və hər cür dağıdıcı yaradan, atəşdən və əbədi cəzadan qurtulmağımızı xahiş edin. Kilsəmizə və kilsəmizə mərhəmət diləyin, həmçinin İsa Məsihə xoş gələn yaxşı işlər üçün bizi gücləndirsin. Dualarınızla güclü olacağıq və Cənnət Padşahlığını miras alacağıq, burada onu Ata və Müqəddəs Ruhla izzətləndirəcəyik.”
Nəticə
Duası xəstəliklərdən sağalda bilən Dmitri Rostovski uzun bir dindar yol keçmişdir və ona nümunə ola bilər.bütün pravoslav xristianlar. Bu gün ən hörmətli müqəddəslərdən biridir. Çox vaxt ağciyər xəstəlikləri üçün ona müraciət edirlər. Həmçinin inanılır ki, bu müqəddəsə dua etmək hər cür göz problemlərindən qurtulmağa kömək edə bilər.
