Qədim Yunanıstan həmişə zəngin və sirli tarixi ilə məşhur olub. Bu müqəddəs torpağın tanrıları, yarıtanrıları və sadəcə əfsanəvi insanları haqqında çoxlu sayda əfsanələr var. Haqqında ən gözəl əfsanənin yazılanlardan biri də ilahə Dikdir. Bu yazıda onun kim olduğunu nəzərdən keçirəcəyik. Aşağıdakılardan hansının doğru, hansının uydurma olduğunu mühakimə etmək oxucunun ixtiyarındadır. Beləliklə, ilahə Dike - o kimdir?
Adın mənası
İlahə Dikin nəyə himayədarlıq etdiyini öyrənmək üçün onun adının sirrini açmalısınız. Yunan dilindən Δίκη "dike" "ədalət" deməkdir. İlahə ictimai həyatın tənzimlənməsi üçün zəruri olan qeyri-adi adət və normalara əsaslanan mənəvi nizam və obyektiv mühakimə ruhunu daşıyırdı.
Mənşə və ailə
Yunan tanrısı Zevs təkcə Göydə deyil, həm də Yer üzündə nizam-intizamı təmin etmək üçün ilahi qanunlar yaratmışdır. Olympusdan gələn ildırımlı həm yuxarıda, həm də aşağıda bütün qanunların icrasını diqqətlə izləyirdi. Zevs qanunun aliliyinə ciddi riayət edirdi, lakin hətta ali hökmdar belə bütün insanları izləyə bilmədi. Buna görə də, Allahın köməkçiləri var idi - ədalət ilahəsi Themis və qızı, birbunlardan Dike idi.
Zevs və Femidanın qızı tərəzi ilə Yer kürəsini gəzirdi. Qızın qərəzsiz olması üçün atası onun gözlərinə sarğı qoyub. Gənc ilahə çox dürüst və ədalətli idi. Ən əsası, qədim yunan ilahəsi Dik yalana nifrət etdiyi hər hansı bir təzahürdə. Tərəzidə qız laiklərin bütün hərəkətlərini dəqiqliklə ölçdü. Hesab saatı gələndə Dik Olimp dağına getdi və qanunlara əməl etməyənlər haqqında Zevsə xəbər verdi. Sonra Zevs bu günahkarları necə cəzalandıracağına qərar verdi. Onun məqsədi bütün Yunanıstanda dürüstlük yaratmaq idi. Zevs inanırdı ki, insanlar qanunlara uyğun yaşamağa və yalnız layiqli işlər görməyə borcludurlar. Yeri gəlmişkən, o, ədalətin əbədi nişanəsi olaraq Tərəzi bürcünü səmaya yerləşdirdi.
Mədəniyyətşünaslıq baxımından ilahə Dik portreti
Bəzi miflərdə Dik təkcə ədalətin və həqiqətin himayədarı deyil, həm də Zevsin məsləhətçisidir. Onun adlarından biri - Astrea - elm adamları ədalətin cənnətdə olması fikri ilə əlaqələndirirlər.
Dicke ədalətin təcəssümü və oplardan biridir. Ores (qədim yunan dilindən Ὥραι, "zaman") - təbiətdəki nizama nəzarət edən, qədim yunan mifologiyasında fəsillər ilahəsi, Zevs və Femida və ya Helios və Selena qızları - dəqiq məlum deyil. Olympusun mühafizəçiləri indi açılır, sonra buludlu qapılarını bağlayır. Onlara cənnət qapıçıları da deyilir. Heliosun atlarına qoşqu qoyan Orlardır.
Dike taleyinə görə Adrasteya və Femidaya yaxındır. "Yorulmaz"ın açarları onun əlindədirgecə-gündüz yollarının keçdiyi qapı. Tanrıça Dike, ruhların dövriyyəsində ədalətə sadiqdir, aldadıcı insanlara qarşı qəti və amansızdır və onların davranışlarını ehtirasla müşahidə edir. Dik əlində qılıncla cinayətkarın ardınca gedir və bədbəxtlərin ürəyini deşib. Bəzən o, ədalətli qisas ilahəsi Nemesis və qisas cinləri - Erinnias ilə əlaqələndirilir. Dike obrazı da Anankaya - qaçılmazlıq tanrısına yaxındır. Pausaniaya görə, Korinf tiranı Kipselin məşhur tabutunun üzərində təsvir olunan o idi.
O necə təsvir olunur
Bütün illüstrasiyalarda ilahə dəfnə çələngi taxan gənc və incə qadına bənzəyir, onun Romalı həmkarı (Justitia) isə oxşar obrazda görünür, lakin artıq gözləri bağlıdır. Tərəzi bürcündə təmsil olunur. Dike tez-tez məsumluq və saflıq ilahəsi adlanır.
İlahə Dikinin ikonoqrafiyası
Olimpiyadakı Zevs Məbədinin heykəlləri bir çox birləşdirici ikonoqrafik konsepsiyaya malikdir. Dike bir çox illüstrasiyada mövcuddur və poeziyada onu tez-tez Zevsin köməkçisi adlandırırlar. V əsrin sonlarında Afinanın fəlsəfi iqlimində ilahə mənəvi ədaləti təcəssüm etdirirdi. O, Eunomia ("sifariş") və Eirena ("sülh") ilə birlikdə ikinci nəslin üç polekatından biri idi.
Qədim Yunan mifologiyasındakı Eunomia inamla faniləri dəstəklədi, çiçəklənən şəhərlərə himayədarlıq etdi. Femidanın üçüncü qızı olan Eirena həm də bəşəriyyətin əsas sərvətini - sülhü, harmoniyanı və qarşılıqlı anlaşmanı qorudu. O, idarə edirYer üzündə ədalət, anası Femida isə Cənnətdəki ədaləti himayə edirdi. O, ədalətsizlik ilahəsi Adikiyaya qarşı idi. Olimpiyada qorunan Kipselin arxaik tabutunun üzərindəki relyeflərdə bu iki ilahi varlığın bir-birini sevmədiyini əks etdirən fraqmentlər var.
Patristika ədəbiyyatına miras qalan sonrakı ritorika sənətində mücərrəd məfhumların təcəssümü antik dövrün alleqoriyasına çevrilərək bədii alət kimi qəbul olunmağa başladı. Ekumenizmin ortaya çıxması ilə ortaya çıxan başqa bir şərhdə, Dik ölümlü doğulur və Zevs onu Yerə yerləşdirir ki, insanlıq dürüstlüklə cücərsin. Lakin o, bunun mümkün olmadığını tez anladı və Olimp dağında onun yanındakı yerini təyin etdi.
Dayk cənnətə necə yüksəldi
Qız bürcünün mənşəyi ilə bağlı rəvayətlərə inanırsınızsa, tanrıça Dayk Qızıl və Gümüş əsrlərdə, müharibələrin və xəstəliklərin olmadığı, insanların kiçik məhsullar yetişdirdiyi və xoşbəxt olduğu dövrlərdə Yer kürəsində yaşamışdır. Ancaq insanların düzgün sərəncam verməyi bilmədiyi sərvətin meydana gəlməsi ilə insan hərisliyi də gəldi. Tanrıça xəstədir. O, elan etdi: “Beləliklə, Qızıl Dövrün atalarının irqinin əslində geridə qoyduğu budur! İnsanlar tanrılardan daha sərt oldular! Bəşəriyyətə müharibələr, amansız qanlar gələcək, onu ağır sınaqlar gözləyir. Bədbəxt ilahə Yerdən ayrılaraq cənnətə getdi və orada bir bürc halına gələrək alçaq insan nəslini seyr etdi. Onun yüksəlişindən sonra insanlar Tunc dövrünə keçdilər, bu da onlara xəstəliklər gətirdi,iztirablar, amansız müharibələr.
Beləliklə, bir daha qeyd etmək istərdim ki, bu günə qədər Dike qanunun, nizamın və ədalətin məşhur və tanınan simvoludur. Onun təsviri müxtəlif binaların rənglənməsi üçün istifadə olunur. Tanrıçanın heykəlləri bütün dünyada hazırlanır. Dike obrazı müasir insanların, o cümlədən qədim yunan mifologiyası haqqında minimal biliyə malik olanların şüurunda möhkəm şəkildə yerləşmişdir. Ədalət ilahəsi əbədi yaşayacaq!
