Minsk Tanrı Anasının Nişanı Belarus ərazisində əsas pravoslav ziyarətgahı hesab olunur. Müqəddəs Ruh Katedralinin Böyükşəhər Katedralində saxlanılır. Kral Qapılarının solunda məbəddə yerləşir. Hər gün minlərlə mömin ona sitayiş etməyə gəlir. İkon 1500-cü ildən bəri Minskdən çıxarılmayıb. Əvvəlcə Aşağı Qalada saxlanıldı, sonra Yuxarı yerə köçürüldü.
İkonanın təsviri
Minsk Tanrı Anasının İkonu tempera ilə, yəni xüsusi su əsaslı boya ilə boyanmışdır. Belə boya quru toz piqmentləri əsasında hazırlanır, tez-tez ikon rəsmlərində istifadə olunur. Həm də təkcə pravoslavlarda deyil, həm də katolik ənənələrində.
İkonka balıq və ya heyvan yapışqanlı təbaşirlə qarışdırılmış xüsusi primerin üzərinə çəkilib. Kətan yağı da adətən ona əlavə edilir. Eyni zamanda, ikona üçün əsas taxtadır. Lövhənin ön tərəfində bir sandıq, yəni xüsusi bir girinti var. İlk olaraq nə üçün hazırlandığı məlum deyil. Bir neçə versiya var. Bir tərəfdən, o, vizual olaraq bir çərçivə təşkil edir, beləliklə, ikonada təsvir olunan müqəddəslərin dünyasına bir növ "pəncərə" təşkil edir. Başqa bir versiyaya görə, bufasilə ikonanı zamanla keçəcəyi deformasiyadan xilas edə bilər.
Minsk Tanrı Anasının ikonasının ölçüsü 1,40 x 1,05 m-dir. Məkan çiçək ornamentləri ilə mürəkkəb şəkildə bəzədilib.
İkonanın mənşəyi
Allah Anasının Minsk Nişanı Luka adlı bir müjdəçi və müqəddəs həvari tərəfindən çəkilmişdir. Ən azından kilsə ənənəsi bunu deyir. Bu, eramızın 1-ci əsrində onun təlimlərinə inanan İsa Məsihin ilk davamçılarından biridir. Həvari Pavelin yaxın yoldaşı hesab olunurdu. Xristianlıqda o, ilk ikon rəssamlarından biri kimi tanınır.
Şəkli bu məqalədə olan Allah Anasının "Minsk" ikonasını o, həvari olan qardaşlarının və digər xristianların istəyi ilə çəkib. 1-ci əsrdə baş verib. Daha dəqiq tarix söyləmək mümkün deyil, yalnız Lukanın özünün təxminən 84-cü ildə öldüyü məlumdur.
Bir əfsanə var ki, Məryəm Lukanın işini o qədər bəyənir ki, o, obraza xeyir-dua verir və ayrılıq sözləri deyir, ona görə də o, daim insanların arasında olub, onlara lütf gətirir.
Əvvəlcə Tanrı Anasının möcüzəvi Minsk İkonası Bizansda saxlanılırdı. Sonra onu Korsun şəhərinə apardılar. Beləliklə, qədim zamanlarda Krımın yaxınlığında yerləşən müasir Xerson adlanırdı. İkon Korsun Bizansın hakimiyyəti altında olarkən, yəni 13-cü əsrə qədər orada idi.
İkon Minskə gedir
İkonanın Minskdə necə bitdiyi, ilk dəfə 1781-ci ildə Vilnada nəşr olunan tarixçi İqnatius Stebelskinin kitabında ətraflı təsvir edilmişdir. Stebelskinin özü bu əsəri yazarkən əlyazmadan istifadə edirdi. Yunan katolik ieromonk Jan Olszewskiyə məxsusdur. 17-18-ci əsrlərin əvvəllərində tərtib edilmişdir. Məlumdur ki, Olşevski müəyyən müddət ərzində Minsk kilsələrindən birində itaətini keçmişdir. Orada kilsə kitablarının surətini çıxarmaqla məşğul idi. O, müqəddəslərin həyatı üzərində xüsusilə səylə çalışırdı.
Bu ikona ilə əlaqəli möcüzələrin təsvirini tərtib edən Olşevski idi. Ən azından, Minsk İlahiyyat Seminariyasının arximandriti Nikolay Truskovskinin iddia etdiyi budur. O, Ağ Rusiya tarixinin bilicisi kimi tanınır. Lakin bu əlyazma dövrümüzə qədər gəlib çatmayıb.
Stebelskinin Qumpenberqin latın dilində yazılmış "Məryəm Atlası" adlı əsərindən istifadə etdiyi də məlumdur. Bu kitab da bu günə qədər qalmamışdır.
Artıq 20-ci əsrdə rus ilahiyyatçısı və ikona rəssamı iddia edirdi ki, xristianlıqda cəmi on ikona Evangelist Luka aid edilir. Ümumilikdə dünyada onların 20-dən çoxu var, üstəlik onlardan 8-i Romada saxlanılır. Lakin onların Lukaya aid edilməsi heç də onun özünün yazdığı anlamına gəlmir. Əslində, onun müəllifliyinə aid ikonaların heç biri dövrümüzə qədər gəlib çatmamışdır. Bu vəziyyətdə Lukanın müəllifliyi o mənada başa düşülməlidir ki, bu nişanlar bir vaxtlar Luka tərəfindən çəkilmiş nişanların dəqiq siyahılarıdır. Və ya daha dəqiq desək, siyahılardan siyahılar.
Xristian Kilsəsi gücün və lütfün davamlılığına böyük diqqət yetirir. Beləliklə, ikonadakı dəqiq siyahıların orijinal ilə eyni xüsusiyyətlərə və müqəddəsliyə malik olduğuna inanılırikon.
Minskə gedən yol
Minskə çatmazdan əvvəl simvol Kiyevdə bitdi. Onu Korsundan oraya aparıblar. Kiyevdə o, uzun müddət 10-cu əsrin sonunda tikilmiş Müqəddəs Məryəmin fərziyyə kilsəsində idi.
Alılmasının 400-cü ildönümünə həsr olunmuş proqram materialı yazmaqla tanınan protorehin Pavel Afonskinin sözlərinə görə, ikona şahzadə Vladimir Svyatoslavoviçin sayəsində Kiyevdə başa çatıb. Bu, Rusiyanı vəftiz edən eyni Şahzadə Vladimirdir, onun dövründə xristianlıq Rusiyada dövlət dini oldu. Vladimir, çox güman ki, şahzadə Anna ilə təntənəli toy mərasimindən sonra məşhur simvolu gətirdi. Həm də 988-ci ildə Korsunda vəftiz olunduqdan sonra.
Şəkli bu məqalədə olan Tanrı Anasının ikonu "Minsk" Kiyevdə olduğu müddətdə şəhər dəfələrlə fəthçilər tərəfindən basqınlara məruz qalıb. Əksər tədqiqatçı və tarixçilərin fikrincə, o, maksimum 1240-cı ilə qədər Kiyev kilsəsində ola bilərdi. Məhz o zaman tatar-monqollar şəhərə daxil oldular və şəhəri demək olar ki, tamamilə məhv etdilər. İkonanın özünün yerləşdiyi qədim Onlar Kilsəsi 1635-ci ilə qədər mövcud olmağı dayandırdı.
Bu müddət ərzində ikonanın taleyi haqqında məlumat təxminən iki əsr ərzində itmiş hesab olunur. Belə bir ehtimal var ki, Kiyev sakinlərindən biri onu evdə gizlicə gizlədib. O, Ayasofyanı bəzəyə bilənə qədər.
Bu işarəyə istinad edən bir sənədli sübut var. o1482-ci ildə Krım xanı Menqli I Girayın Kiyevə növbəti basqını ətraflı təsvir edən xronika. Xronikada Gireyin bütün şəhəri qarət etdiyi, çoxlu əsir götürdüyü, bütün əsas tikililəri yandırdığı deyilir. Tərəfdaşlarından biri xristian kilsəsinə girərək oradan əsas türbəsini çıxardı, oradan bütün qiymətli zinət əşyalarını qopardı və ikonanın özünü lazımsız olaraq Dneperə atdı. Bir çox tədqiqatçılar bu əfsanənin hazırda Minskdə saxlanılan Tanrı Anasının ikonasından bəhs etdiyinə inanırlar.
Minskdə ikona (daha doğrusu onun nüsxələrindən biri) 1500-cü ildə bitdi. Bu, avqustun 26-da, Müqəddəs Məryəmin fərz edilməsinin qeyd olunmasından düz iki gün əvvəl baş verdi. Bu gün müqəddəsin üzü möminlərə göründü. Sənədli sübutlar da var ki, həmin vaxt Minskdə olan Kiyev əhalisi onların ziyarətgahını tanıyıblar.
1505-ci ildə Krım xanı Mengli Girayın ordusu Minskə çatdı. Döyüşdən əvvəl şəhərdə şəhərin müdafiəçiləri üçün dua mərasimi keçirildi. Kahinlər onu Tanrı Anasının ikonasının qoyulduğu Qala Kilsəsində keçirdilər. Döyüşün nəticəsi Minsk müdafiəçiləri üçün məyus oldu. İşğalçılar şəhərin böyük hissəsini yandırdılar, on minlərlə vətəndaş, eləcə də ətraf kəndlərdən gələn kəndlilər əsir götürüldü. Yalnız qala keçilməz olaraq qaldı.
Hələ də belə hesab edilir ki, qalanın özü və o zaman müdafiəçiləri bu möcüzəli ikonanın görünməz müdafiəsi altında idilər.
Bu qarşıdurmada əsas dönüş nöqtəsi 1506-cı ildə baş verdi. Avqustun 6-da Belarus-Litva qoşunları məğlub oldularKletsk döyüşündə fəth edənlər, sağ qalanların hamısı azadlıq əldə etdi. Bu qələbə çoxları tərəfindən möcüzəvi simvolun xarici işğalçılara verdiyi cəza kimi qəbul edildi.
1591-ci ildə Minsk Allahın Anasını mələklərin əhatəsində təsvir edən yeni bir gerb əldə etdi. O vaxtdan bəri o, şəhərin qoruyucusu və əsas qoruyucusu hesab olunur.
Minsk kilsələrində
Demək olar ki, bütün əsr ərzində ikona Minskin Aşağı Qalasında olub. Birbaşa Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsində. İkon bütün 16-cı əsrdə, o cümlədən 1596-cı ildə Brestdə baş tutan rəsmi kilsə ittifaqının bağlanmasından sonra kafedral simvolu olmuşdur.
XVII əsrdə Minskdə yeni irimiqyaslı məbədin tikintisinə başlanıldı. 1616-cı ildə işçilər Baziliya məbədini daşdan tikməyə başladılar. O, taxtadan olan Pravoslav Müqəddəs Ruh Kilsəsinin yerində tikilmişdir. Məbəd Yuxarı Şəhərdə yerləşirdi, adını Müqəddəs Ruhun şərəfinə almışdır. Bu dini binanın tikintisinə Pakosta adlı arximandrit Afanasi nəzarət edirdi.
Yeni kilsənin açılışından bir qədər əvvəl Yunan Katolik Metropoliti İosif (Rutsky dünyasında) tərəfindən bir əmr verildi, buna görə Minsk Tanrı Anasının simvolu yeni kilsəyə köçürüldü. Rəvayətə görə, bu təntənəli hadisə 1616-cı il oktyabrın 16-da baş verib. Həmin gün xristianlar bu ikonanın müəllifi sayılan Həvari və Evangelist Lukanın şərəfinə bayram keçirdilər.
Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsi, hansıikona daha əvvəl idi, 1626-cı ildə yanğında demək olar ki, yerə yıxıldı. Beləliklə, ikona bir daha məhv olmaqdan xilas oldu. Möminlərin ianələrindən toplanan pullarla kilsə tez bir zamanda yenidən quruldu. 1835-ci ildə Lukaş Boquşeviç adlı Minsk meri hətta ikonanın tarixi yerinə qaytarılması xahişi ilə Metropoliten İosifə rəsmi müraciət etdi, lakin rədd edildi. Bütün sonrakı müraciətlər də rədd edildi.
İkona uzun illər qadın və kişi monastırlarının fəaliyyət göstərdiyi Müqəddəs Ruh Kilsəsində qaldı. Tarix 1733-cü ildə Arximandrit Avqustinin ikona üçün min taler bağışladığı epizodunu qoruyub saxlayır. Bu pulla uzun müddət məbəddə ikonanın düz qarşısında xüsusi xidmətlər göstərən ibadətgah saxlanılırdı.
Peter və Paul Katedralində ikona üçün yer
Bu məqalədə təsvir edilən Tanrı Anasının Minsk İkonunun tarixində növbəti mərhələ Minskin rəsmi olaraq Rusiya İmperiyasının tərkibinə daxil olan 1793-cü ildən sonra başlayır.
Bundan sonra Müqəddəs Ruh Kilsəsi Rus Pravoslav Kilsəsinin himayəsinə keçdi. Tezliklə Katedralə çevrildi. 1795-ci ildə pravoslav ənənəsinə görə təqdis edildi.
1852-ci ildə ikona yeni və zəngin bir riza aldı, zərli və müxtəlif daş-qaşlarla bəzədilib. Belə bir ianəni Minsk qubernatorunun həyat yoldaşı Yelena Şklareviç edib.
Xüsusi bir ənənə 20-ci əsrin əvvəllərində meydana çıxdı. Hər il ikona kafedraldan çıxarılaraq dua və xidmət üçün xüsusi təchiz olunmuş kürsüyə qoyulurdu. Bunun təşəbbüskarı yepiskop Mitrofan idibir neçə ildir ki, o, Minsk şöbəsinin müdiridir. Pravoslavlıq tarixində o, 1919-cu ildə kilsənin təqibçiləri tərəfindən həlak olmuş şəhid kimi xatırlanır.
1922-ci ildə yeni yaranmış Sovet İttifaqında kilsə qiymətlilərinin müsadirə edilməsi üçün genişmiqyaslı kampaniya başladı. Sonra ikona xalatını itirdi. Parishionerlər onu saxlamaq üçün mümkün olan hər şeyi etməyə çalışdılar. Onlar hətta pul yığıb səlahiyyətlilərə ona bərabər dəyər ödəyiblər. Lakin bolşeviklər pulu götürərək rizanı qaytarmaqdan imtina etdilər.
1935-ci ilə qədər simvol Peter və Paul Katedralində idi. O dövrdə məbəd kanonik qaydaların ləğvində israr edən təmirçilərin təsiri altına düşdü. 1936-cı ildə kafedral partladıldı. İkona tarix-diyarşünaslıq muzeyinə təhvil verilib. Böyük Vətən Müharibəsinə qədər orada idi. Üstəlik, sərgilənməyib, anbarlarda saxlanılıb.
1941-ci ildə Qırmızı Ordu Minskdən geri çəkildikdən sonra ikona almanların əlinə keçdi. Onları adı tarixdə qalmış yerli sakin yalvarıb. Bu Varvara Slabo idi. İkonanı bərpa edən və Nemiqa çayı üzərindəki məbədə bağışlayan rəssam Vier tapıldı. 1945-ci ildə orada yerləşən kilsə yenidən bağlandı. İkon Müqəddəs Ruh Katedralinə qayıtdı.
İkon araşdırması
90-cı illərin əvvəllərində ikona üzərində bərpa işləri məşhur bərpaçı və rəssam Pavel Zhurbey tərəfindən aparılmışdır. Protokoh Mixail Bulqakov ona belə bir xahişlə müraciət etdi.
Bərpaçı bəzi maraqlı detalları açıqladı. Məsələn, ikonanın əsasını üç cökə lövhəsi təşkil edirdi. Simge vasitəsilə iki keçdiçatlar, üst zolaqların birləşmələrində də var idi. Arxa tərəfdə bərkidicilər palıd taxtalardan istifadə edilərək hazırlanmışdır. Ağacın özü bu illər ərzində dəyirman böcəyi tərəfindən ciddi şəkildə zədələnmişdir. Lövhələr çox qaraldı, bəzi yerlərdə ağac şişdi, torpaq qismən çökdü. Çatlarda tüstü və illərlə çirklənmə yığılıb və nimbusda çay qumu əmələ gəlib.
Tədqiqatın köməyi ilə ikona yeniləndikdə onu bərpa etmək mümkün oldu. Məsələn, 1852-ci ildə tempera rəsm demək olar ki, tamamilə yağlı boyalarla örtülmüşdür. Allahın Anası tac və əsa ilə tamamlandı və körpə İsa Məsihin əlində kürə göründü.
Bütün bu yeniliklər katolik adətlərinə uyğun gəlirdi, çünki 19-cu əsrdə ikona Belarusun böyük ərazisi kimi Roma Katolik Kilsəsinin himayəsi altında idi.
Həmin əsrdə naməlum bir rəssam realist rəsm texnikalarından istifadə edərək Allah Anasının üzünü, əllərini və p altarlarını yenilədi. Bu, qədim ikona rəssamlığı ənənələrinə birbaşa ziddir.
1992-ci ildə ikon nəhayət bərpadan çıxarıldı. Ən kobud və uyğun olmayan qeydlər silindi, ikon rəssamları 17-18-ci əsrlərin siyahılarına uyğun gələn şəkli bərpa etdilər.
Minsk metropoliti və Slutsk Filaret təntənəli mərasimlə yenilənmiş simvolu təqdis etdi və o, indi rəsmi olaraq pravoslav oldu.
İkonoqrafiyanın biliciləri üçün mühüm tədqiqat 1999-cu ildə rəssam Pavel Jarov tərəfindən aparılmışdır. O, işində rentgen şüalarından istifadə edib. Bunun sayəsində orijinal görünüşünü bərpa etmək mümkün oldunişanlar. Jarov və Zhurbey belə qənaətə gəldilər ki, ikona Minskdə göründüyündən xeyli əvvəl çəkilib. Yəni 16-cı əsrə qədər.
Bu gün Minskin himayədarı sayılan Tanrı Anasının ikonasının şərəfinə bayramların birində ikona təqdis edən Metropoliten Filaret qeyd edib ki, bu sima Ağın himayədarı və xilaskarı hesab edilib. Rusiya beş əsrdir. Bu ziyarətgahın keçdiyi tarixi yol ayrıca və dərindən öyrənilməyə layiqdir. Axı o, nəinki dövrləri və xalqları yenidən birləşdirə bildi. Tsarqrad, Korsun, Kiyev və Minsk.
Bu yerlərin hər birində o, xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı.
Allah Anasının Minsk İkonunun Kilsəsi
Bu ikona həsr olunmuş kilsə 1994-2000-ci illər arasında Minskdə tikilib. Məbəd bu ünvanda yerləşir: Qolodeda küçəsi, ev 60.
Bu kilsədə müntəzəm olaraq Tanrı Anasının Minsk İkonuna Akatist oxunur. Bu, möminlərin müqəddəslərə həmd etdiyi bir növ tərifdir. Tanrı Anasının Minsk İkonuna Akathist xüsusi təntənə ilə seçilir. Həm adi xidmətlərdə, həm də bayramlarda oxunur.
Böyük kilsə bayramlarında ibadətlərdə Tanrı Anasının Minsk İkonuna troparion oxunur. Bu, müəyyən bir müqəddəsə və ya pravoslav bayramına həsr olunmuş xüsusi bir mahnıdır. Bu halda, Allahın Anası.
Bir çox insan kömək üçün Tanrı Anasının Minsk İkonuna müraciət edir. Bu simvolun nə kömək etdiyini bütün möminlər bilir. O, çox çətin günlərdə sağ qalmağa kömək etdi, pravoslavlar uzun illər ona ibadət etdilər.nəsillər. Allahın Anasının ona müraciət edən hər kəsi xatırladığına inanılır. Əksəriyyət ondan şəfaət və qoruma diləyir.
İkonanın görünüşü şərəfinə mütəmadi olaraq Tanrı Anasının Minsk İkonuna həsr olunmuş təntənəli mərasimlər keçirilir. Bu xristian məbədi üçün nə dua edirlər? Əvvəla, onun sağlamlığı üçün şam qoydular, bunun bir çox insana kömək edən heyrətamiz bir simvol olduğuna inanılır. Tez-tez qohumlardan biri ağır xəstələnəndə, xəstəxanada olanda və həkimlər çarəsiz halda çiyinlərini çəkdikdə kömək üçün ona müraciət edirlər. Bu vəziyyətdə möminlər dualarla dəstək üçün tez-tez Tanrı Anasının Minsk İkonuna müraciət edirlər.
Xüsusi Dua
Bu ikona xüsusi dua ilə ünvanlanıb. Onu Səmavi Şəfaətçi adlandırırlar, onu düşmənlərdən, xarici işğallardan, daxili çəkişmələrdən, eləcə də bütün bəlalardan, xəstəliklərdən və vəsvəsələrdən xilas etməsini xahiş edirlər.
Allah Anasının Minsk İkonuna duada həmişə ona müraciət edən adi günahkarları unutmamaq, bütün günahları bağışlamaq, mərhəmət göstərmək və xilas etmək xahiş olunur. Pravoslavlar ailədə qorunma, bütün günahların bağışlanması, şəfa, sülh və əmin-amanlıq üçün ümid edir.
Minsk Parish
Belarusun paytaxtında Qruşevskaya küçəsi, 50 ünvanında Allah Anasının İkonunun "Çarita"nın ayrıca Minsk kilsəsi açılıb. müntəzəm olaraq burada keçirilir.
Ən təntənəli xidmətlər 26 avqustda qeyd olunan Tanrı Anasının Minsk İkonu bayramında keçirilir. Bu gün ikonanın görünməsinin baş verdiyinə inanılır.möminlər. Tanrı Anasının Minsk İkonunun xidmətini Minsk Metropoliti aparır, bütün arxiyepiskoplar və yepiskoplar qeyd etmələrə gəlirlər.
Hər şey bütün gecə oyaqlıq, sonra liturgiya və nəhayət təntənəli xidmətlə başlayır. Çox vaxt bu gün axşam ibadətində Allahın Anasının Minsk Nişanı "Ya Rəbb, mən çağırdım" adlı xüsusi məzmurlar qrupu oxunur.
