Qan genetik məlumatın daşıyıcısıdır. Qədim dövrlərdən bəri ona çox ciddi sehrli xüsusiyyətlər layiqincə aid edilmişdir. Üstəlik, qədim bütpərəstlik mərasimlərində tez-tez istifadə olunurdu və bizim dövrümüzdə bəzən soyuqqanlı şeytani ayinlərdə iştirak edir. Lakin sehrdə bu həyat iksirinə daha da şərəfli yer verilir!
Əməliyyat ardıcıllığı
Qan andı həmişə bu öhdəliyin çox güclü təsdiqi olmuşdur. Əsrlər boyu bu müqəddəs ayin demək olar ki, dəyişməyib və hərəkətlərin ardıcıllığı dəyişməyib.
İlk olaraq söyüş söyənlər qolun müəyyən hissəsində (qol, barmaq, xurma və ya bilək) kiçik kəsiklər edirlər.
İkincisi, iki iştirakçı qan qarışmasının əlaməti olaraq bir-birinə yaralar vurur.
Üçüncüsü, andın sözləri tələffüz olunur, pozmaq ölümdən də pisdir!
Ən dəhşətli versiyada qandan xüsusi iksir dəmlənir. Amma çox vaxt sadəcə şərabla seyreltilir.
Əfsanələr vəəfsanələr
Skandinaviya "Orvar-Odda dastanı" dostluğun qan andı nümunəsini ən dəqiq şəkildə təsvir edir. Baş qəhrəmanın cəsur isveçli Hjalmarla necə üz-üzə gəlmək qərarına gəldiyindən, lakin iki gün davam edən döyüşün sonunda aydın oldu ki, onların güclü tərəfləri bərabərdir, ona görə də qardaş olmağa və heç vaxt ayrılmamağa qərar verdilər. Onlar qanlı nizələrin uclarını, yerin qübbəsinə söykənən əsası birləşdirdilər, qan axdı (sehrlərlə müşayiət olundu) və böyük bir gölməçədə birləşdi. Beləliklə, görünür, onlar öz qüvvələrini birləşdiriblər. Məşhur alman alimi Herman Ştrak Leberecht qan andı məsələsini çox təfərrüatı ilə tədqiq etdi və belə nəticəyə gəldi: şimal tayfalarının bu ayininin ilkin mənası, çox güman ki, iştirakçılar yerin hər hansı bir canlının anası olduğunu göstərirdi. olmaq.
Norman əfsanələrində Heqni və Qunnarın bacıları Qudrunla evlənən Kral Siqurdla qan qardaşı olduqları qeyd olunur. Vaqnerin “Nibelunqların üzüyü” əsəri bizə Ziqfrid və Günterin “qan qardaşlığından” bəhs edir. Və Lokinin Mübahisəsi ilə bağlı Vikinq əfsanəsində deyilir ki, Odin və Loki tanrıları da qan andı mərasimini həyata keçiriblər.
Elmi ədəbiyyatda istinadlar
Strakın "Bəşəriyyətin inanclarında və xurafatlarında qan" kitabında deyilir ki, təntənəli dostluq və ya ittifaq andı zamanı təmiz insan qanı (və ya şərabla seyreltilmiş) yemək adəti müxtəlif etnik qrupların mədəniyyətində istifadə olunub., həm bütpərəstlikdə, həm də orta əsrlərdə, ondabu həyat "iksirinin" təntənəli şəkildə içilməsi ənənələri ətraflı təsvir edilmişdir.
Herodot skiflər haqqında deyir ki, onların müqavilələri şərabın böyük bir gil qaba tökülməsi və əsgərlərin əl nahiyəsində kiçik bir kəsik açması və bununla da qanaxması ilə bağlanır. sonra şərabın içinə axır. Bu iksiri və müqavilə bağlayanlar və baş verənlərin şahidləri için.
Farslar haqqında (özünün özü) deyirlər ki, qan beyəti belə olur - şahid iki söyüşün arasında dayanır və sivri daşla hər ovcuna dərin yara vurur, sonra bir sap çəkir. p altarlarından. Bundan sonra o, and içənlərin arasına qoyulmuş yeddi daşın hamısını örtür, Uraniya və Dionisi şahid kimi çağırır. Amma VI-VII əsrlərdən başlayaraq tarixi mənbələrdə insan qanından bəhs edilmir və yalnız dəvə qanından istifadə edilən rituallardan bəhs edilir.
Tacitusun "Salnamələri"ndə yazılıb ki, iki padşah müqavilə bağlayanda əl-ələ verib baş barmaqlarını bir-birinə bağlayır, sonra onlara kiçik bir iynə vururlar və ayrılan mayenin hər birindən yalanır. başqa. Bu birlik hər iki tərəfin qanı ilə möhürləndiyi üçün gizli və müqəddəs sayılır.
Plutarx deyir ki, sürgün edilmiş Qürurlu Tarquinius Brutusun nəsli ilə birlikdə qurban edilmiş bir adamın içlərində dəhşətli bir andla möhürlənmiş bir sui-qəsd hazırladılar. Sallust deyir ki, Katilina və sui-qəsdçilər razılaşma əlaməti olaraq qan və şərab da içirdilər.
Slavyanlar arasında qardaşlaşma ritualı
Slavyan bütpərəstliyindəƏnənələr göstərir ki, iki ailə arasındakı rəqabətə son qoymağın əsas yolu birlikdə qan içmək olub. İki tayfanın nümayəndələri iti iynə ilə sağ əlin biləyinin damarını deşirlər, bundan sonra bir-birlərinin qanını sorur, dostluqlarını öpüşlə və ölənə qədər sədaqət andı ilə möhürləyirlər.
Belə bir ritual slavyan tayfalarında fəal şəkildə istifadə olunurdu və dəyişmədən bizim dövrümüzə çatmağa müvəffəq olmuşdur. Əgər iki kişi qan qardaşı olmağa qərar verərsə, bunu etməzdən əvvəl milyon dəfədən çox düşünməlidirlər. Yalnız qəti qərar verdikdən sonra bu barədə Maqusa və ya başqa bir ağsaqqala məlumat verə bilərsiniz ki, anda şahid olsun və lazımi sözləri oxusun. Sonra xəncərlə (təntənəli və ya hər birinin öz damarı ilə) biləklərindəki damarlarını açır və sərxoşedici stəkana qan tökür, onu içki ilə qarışdırır, bundan sonra yaraları birləşdirir, bir-birinə möhkəm basaraq Magusun nəğməsi. Sonra böhtan oxunduqdan sonra hər kəsə bir iksir verir, içdikdən sonra nişanlı qardaşlar bağları qucaqlayaraq bağlayırlar.
Sevgi üçün qan andı
Bu günə qədər bir çox xalqların nikah bağlarını bağlamaq üçün xüsusi ritualları var. Bu ondan ibarətdir ki, sevgililər bir-birlərinin ovuclarını dərindən zədələyirlər, bundan sonra qanlarını şərabın ritual fincanına əlavə edirlər və bərabər miqdarda eliksir içirlər. Onlar enerjili səviyyədə belə əlaqə saxlayırlar.
Min illərdir ki, belə ayinlər mövcud olub və indi də bir çox xalqlar tərəfindən heç də pis iş görmək məqsədi ilə deyil, əksinə, ikinin birliyini möhürləmək üçün istifadə olunur.insanları daha da gücləndirir. Və aşiqlərin qan andının müxtəlif mədəniyyətlərdə həmişə yeri olub.
Bizim zəmanəmizdə tək sevgililərlə tanış olmaq çox çətindir, ona görə də qəbirə ciddi sevgi vədləri vermək ən azı axmaqlıq və faydasız, ən çox isə sadəcə təhlükəlidir. Tutması çətin olan vədlər verməyin.
Sehrli rituallar
Qanın əsas element olduğu bir çox müxtəlif ezoterik ayinlər var. Bu cür ritualları yerinə yetirərkən ciddi qaydalara riayət etməyə və bütün şərtlərə riayət etməyə dəyər, əks halda yaxşılıq əvəzinə düzəlməz zərər verə bilərsiniz.
Sehrdə qan andları çox güclüdür və ən çox tam ayda, tam saat 00:00-da edilir. Aşağıda onlardan birinə nümunə verilmişdir.
Mum şam yandırılır, nəlbəkiyə quraşdırılır və boz vərəqdə mavi hərflərlə aşağıdakı mətn yazılır: “Mən (ad), and içirəm … (lazım olan sözlər). Sözümü pozmaram, xəyanət etməyəcəyəm. Amin (belə də olsun). Bundan sonra, sağ əlinizin barmağını deşməli və bir sui-qəsd ilə bir kağız parçasına, tercihen yazılanların ortasına yapışdırmalısınız. Yarpaq dörd dəfə bükülür, sonra şamdan alov vasitəsilə yandırılır və yerə sönənə qədər böhtan sözləri təkrarlanır. Kül küləkdə səpilməli, evin astanasını tərk etməli, şam gizlənməlidir və nəlbəki sadəcə yuyulmalı və daha da istifadə edilməlidir. Ritualı bitirdikdən sonra mümkün qədər tez yatmaq lazımdır.
Qan andının nəticələri
Ağlabatan səbəblərə görə hər hansı səpgi verirand olsun, böyük axmaqlıq var. Çünki insan yalnız öz hərəkətinin düzgünlüyünə nəhayət əmin olduqdan sonra yuxarı güclərə and içməli və geriyə dönüşün olmayacağını unutmamalıdır. Belə bir vədi yerinə yetirməmək - qan andı - çox vaxt həyatınızın qalan hissəsinə mənfi təsir göstərəcək ağır nəticələrə səbəb olur. Və burada mistisizmə inanıb inanmamağın fərqi yoxdur, cəza yenə də keçəcək.
Ekaterina Şavrinanın mahnısında bu sözlər var:
Son sevgi, saatı dayandır! Son sevgi qan andı kimidir! O, yüz illik şərabdan güclü məst edir! Bundan ayrılmayın və dibinə qədər içməyin!
Amma sevginin mistik rituallara ehtiyacı yoxdur, o, qarşılıqlı, qarşılıqlı, iki tərəfin razılığı ilə olmalıdır.
Heç vaxt bunu etmə
Bir çox sevgi sehrləri qan istifadə edərək edilir, lakin bu, ümumiyyətlə etməməli olduğunuz şeylər bölməsindəndir. Sehrlənmiş insan zombi kimi olur - öz iradəsini itirir və nəticələri çox vaxt çox acınacaqlı olur. Sehrli insan ən azı zəif iradəli spirtli içki aludəçisi, ən çoxu isə onu ovsunlayanın qatili olur. Sonuncu adətən adi qısqanclığın nəticəsidir. Sehrli ritualları yerinə yetirməzdən əvvəl nəticələrini düşünün. Bir sevgi sehrinin onu edənə qayıtması ilə bağlı bir çox nümunə var. Bunda mistisizm yoxdur, daha doğrusu ədalət qanunudur.
