Despotik şəxs: məna, tərif, əlamətlər

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

İnsanın despotluğu onun başqa insanların fikir və hüquqlarını nəzərə ala bilməməsi ilə müəyyən edilir. Bu tip şəxsiyyətin davranışı aqressivlik və qisasçılıq kimi xüsusiyyətlərlə səciyyələnir və özünü şəxs kimi göstərməyin əsas diqqəti cəlb edən xüsusiyyəti idarə olunan şəxsin öz iradəsini reallaşdırmaq cəhdinin sərt şəkildə yatırılmasında ifadə olunur. Bir tiranı "gözlə" tanımaq və onun təsirinin özünüzə və yaxınlarınıza yayılmasının qarşısını necə almaq olar?

Despotik insan nə deməkdir?

Polşa filosofu Stanislaw Jerzy Lec tiranı yaraları daim başqalarının qanı çayları saçan bir adam kimi təsvir etdi. Müasir psixoloqlar hesab edirlər ki, bu ifadənin məcazi xarakterinə baxmayaraq, bütün köhnə incikliklərini və şübhələrini başqaları ilə indiki münasibətlərinə əks etdirən despotik insanı ən dəqiq şəkildə xarakterizə edir.

Despot nadir hallarda həqiqi hörmətə nail ola bilir, çünki o, obyektivliyə malik deyil və hətta adekvat ədalət illüziyasını belə yarada bilmir.o, demək olar ki, heç vaxt başqa insanların gözündə öz həqiqi mövqeyindən xəbərdar deyil. Psixi cəhətdən sağlam və özünə hörməti yüksək olan bir insanda bir despotun onu öz iradəsinə tabe etmək cəhdləri yalnız təbii imtinaya, onunla daha ünsiyyət qurmaq istəməməsinə səbəb ola bilər, lakin qorxu və təslim olmaq ehtiyacı deyil. Bu səbəbdən, yalnız inert tipli, asılı, bir-birinə bağlı olan fərdlər güc həvəskarının təsiri altına düşür.

Despotik adam olub olmadığını necə başa düşmək olar? Despotun işdə və evdəki pedantlığı patoloji ölçülərə gətirilib, sərt davranış qaydalarını, həyat tərzini və ətrafındakıların xarici görünüşünü təyin edərkən, öz istəyindən başqa heç kimin istəyini nəzərə almır. Hərəkətlərini yüksək əxlaqi ideallarla və şübhəsiz “belə olmalıdır, çünki belə olmalıdır” ifadəsi ilə ört-basdır edən daxili tiran hətta qarşı məntiqi əsaslı arqumentləri də qəbul etmir.

Despotu necə tanımaq olar?

Despotik insanın əsas davranış əlamətləri bunlardır:

• Obyektin ona maraq göstərən hər kəsi (hər kəsi) nəzarət altına almaq istəyi, sonra nəyin bahasına olursa-olsun bu nəzarəti saxlamaq istəyi.
• İntiqam, həmişə iki istiqamətdə inkişaf edir - onları qorxutmaq üçün nəzarət altında olan obyektlərə qarşı və tiranın təsir dairəsini tərk etməyi bacaranlara qarşı.
• İnsanları mənəvi və fiziki cəhətdən alç altmaq zərurəti, bu həmişə açıq şəkildə, meydan oxumaqla baş verir.
• Zəif, əxlaqi müqavimətə meylli olmayan şəxsiyyətlərin mühitini müəyyən edən qüsursuz "qeyrət".

Bütün despotik insanlar böyükdürmanipulyatorlar, buna görə də ünsiyyətin ən başlanğıcında onları yalnız dolayı əlamətlərlə tanımaq olar. Xarakterin son "açıqlanması" o zaman baş verir ki, tiran özünə qarşı müqavimətlə qarşılaşır və ya başqalarının tam itaətini hiss edir və artıq öz həqiqi "mən"ini gizlətməyə ehtiyac duymur.

Qaz işıqlandırma nədir?

Bir despot tərəfindən nəzərdə tutulan qurbana qarşı istifadə edilən ən çox görülən psixoloji zorakılıq növü gaslighting adlanır. Bir qayda olaraq, bu güclü mənəvi təzyiq üsulu "inadkar" ikinci yarıya itaət etmək, daha az tez-tez - valideynləri, bacıları, qardaşları manipulyasiya etmək üçün istifadə olunur.

Qaz işıqlandırması necə işləyir? Münasibətə nisbətən sakit “giriş”dən sonra despot öz davranışı ilə başlayır, qurbanı tədricən müxtəlif tənqidlərə, göz yaşlarına, narazılıq ifadələrinə və s. sövq edir. Təxribat hərəkətindən sonra, mənfi mesaj artıq verildikdə, tiran özündən razılıq vəziyyətinə qayıdır və qəzəbli cavab "onu təəccübləndirir". Yəni “o, heç bir səhv etmədi” və belə bir münasibətə “necə layiq olduğunu” başa düşmür. Qurbanın çaşqınlıq, günahkar hiss etməsi və kiçik tiranın bağışlanmasını qazanmağa çalışması başa düşüləndir.

Müxtəlif təqdimatlarda belə hadisələrin ssenarisi dəfələrlə oynanılır və sonda qurbanın özü belə nəticəyə gəlir ki, o, qalmaqalların təşəbbüskarıdır, baxmayaraq ki, əslində onu hər dəfə buna məharətlə çatdırıblar.. Beləliklə, despotik bir insan "seçilmiş birinin" özünə hörmətini sarsıdır.onu sonrakı manipulyasiya üçün rahat edir.

Paralel olaraq, qurbanın tanışları çevrəsində onun həqiqi vəziyyətini göstərə biləcək heç kim olmaması üçün tiran öz yoldaşını dostlarından və qohumlarından uzaqlaşdırmağa çalışır. Çox vaxt ikitərəfli təsir metodundan istifadə olunur - qurbana onu sevən və başa düşən yeganə şəxsin onun hökmdar sevgilisi olduğu bildirilir və qız haqqında dostlarına müxtəlif yaraşıqsız şeylər danışılır. Tabeliyində olan şəxsiyyətin ətrafında boşluq yaradaraq tiran istədiyi obyektin artıq bölünməmiş sahibliyinə daxil olur.

Despotik davranışın səbəbləri

Despotik insan nədir? Psixoloqlar heç şübhə etmirlər ki, insanlar gec yaşda birdən-birə tiran olmurlar, necə ki, tiran doğulurlar. Despotik davranışın formalaşması insanda uşaqlıqda aşağıdakı amillərdən birinin inkişafı nəticəsində formalaşır:

• uşağın fikrinin rol oynamadığı ailədə tərbiyə;
• valideyn uşağa onun müstəsna olduğunu və mövqeyinin digərlərindən qat-qat yüksək olduğunu təklif etməsi;
• ailədə böyüklərin diqqəti üçün mübarizə aparmağa məcbur olan bir neçə uşağın olması (bəlkə də ən yaxşı p altar, oyuncaq və s. üçün);
• uşağın fiziki və ya mənəvi xüsusiyyətlərinə görə qohumları və ya yaşıdları tərəfindən tez-tez alçaldılması.

Atanın övladlarının yanında anaya və ya valideynlərin bir övladına qarşı zorakı hərəkətləri bəzən edam şahidində şüur altı istəyə səbəb olur ki, güclü tərəfə qoşulsun. altına düşməkəl. Zamanla bu təkrarlanan yalançı təhlükəsizlik hissi də uşağın qəsdən zorakılıq edən rolunu öz üzərinə götürməsinə səbəb ola bilər.

Ailə həyatında despotizmin atipik formaları

Güclü kişi yarısı və zəif qadın yarısına aydın bölünmə olan bir ailədə belə, həyat yoldaşı təcavüzkar və despot kimi çıxış edə bilər. Kişiyə qarşı fiziki güc tətbiq etmək imkanı olmadıqda, qadınlar çox vaxt əsas silahlarından - partnyorun şifahi təhqirindən istifadə edirlər. Ər təxribatlara tab gətirməzsə və ya eyni şəkildə cavab verirsə, təhqiri şantaj və ya birbaşa hədələr əvəz edir.

Üç yaşından başlayaraq uşaqlarda öz liderlik keyfiyyətlərini göstərmək ehtiyacı da artır. Özünü təsdiq etmək və onun əhəmiyyətinin ümumi qəbulu ehtiyacının ən kəskin dövrləri bir uşaqda 3-5 və 13-15 yaşlarında baş verir ki, bu da həm onun davranışında, həm də başqalarının hərəkətlərinə artan tələblərdə əks olunur..

Təcavüzkar və onun qurbanı

Uşaqlıqda bütün hadisələr və insan hərəkətləri insan tərəfindən “pis” və ya “yaxşı” qütb mənaları baxımından qəbul edilir. Travmatik vəziyyətlə üzləşən uşaq həmişə “qurban” və ya “əzabkeş” rolunu öz üzərinə götürərək tərəflərdən biri ilə şəxsiyyətini eyniləşdirir və gələcəkdə psixika tərəfindən “rahat” kimi tanınan bu vəziyyətə artıq riayət edir..

Böyüdükcə "qurban" şəxsiyyətinin çatışmayan hissəsi ilə əlaqə yaratmağa çalışacaq - daha inamlı, güclü, müqavimət göstərə biləcək. Beləliklə, onun qarşısında özünün necə olmaq istədiyinin bir nümunəsini görərək, ouşaqlıqda yaşanan xoşagəlməz hadisəni “emal etmək” illüziyasını yaşayacaq, amma əslində öz rolundan kənara çıxmayacaq.

Öz növbəsində, "işgəncə verən" üstünlük təşkil edən imkanlarının proyeksiyası olmadan yaşaya bilməyəcək. Gücünün, cəzasızlığının, nəzarət etmək və yatırmaq qabiliyyətinin daimi təsdiqini almalıdır. Eyni zamanda, “qurbanın” rolu heç də ikinci dərəcəli deyil, çünki onun əzab çəkmək, səxavət göstərmək, bağışlamaq bacarığında təcavüzkar özünün çatışmayan, qüsurlu şəxsiyyətini tapır.

Zalım ər

Hökmdar, narsist mənasını verən despotik insan ailə üçün böyük dərddir, xüsusən də arvad “yaxşı davadan pis sülh yaxşıdır” taktikasını seçirsə. Təbii ki, qarşılıqlı aqressiya da seçim deyil - o zaman ailə həyatı "kim güclüdür" adı uğrunda açıq mübarizəyə çevrilir, lakin asılı mövqe ilə razılaşmaq qadın üçün rahatlıq olmayacaq.

Ailədəki kişi tiranlığı xeyirxah və ümumən firavan bir mühitin fonunda ilk olaraq xırda şeylərdə özünü göstərir. Ər məsuliyyətin böyük hissəsini arvadından götürür, özünü dost və məsləhətçi kimi göstərir və yalnız bundan sonra məlum olur ki, bu, yalnız qadını müstəqillik və ifadə azadlığından məhrum etmək məqsədi ilə edilib.

Amma despotik insan məqsədinə çatsa belə, dayana bilməz. O, narazı olmaq üçün getdikcə daha çox səbəb tapacaq və qadın ya “günahkar başın” əbədi taleyi ilə barışmalı, ya da tiranı həyatından tamamilə silməli olacaq. Təəssüf ki, despot əri düzəltmək və ya onu öz haqlılığına inandırmaq üçün birtəhər sarsıtmaq mümkün deyil.

Zalım Qadın

Qadın tiranlığı əsasən ekoloji şəraitə uyğunlaşma vasitələrindən biri hesab olunur və kişilərə nisbətən daha az tez-tez kiminsə alçaldılmasından həzz almağa mənəvi ehtiyacın nəticəsidir. Əlbəttə ki, gücə can atan arvadlar-evdar qadınlar və ya xanımlar güvənsizlik hisslərini kompensasiya etmək üçün başqasının iradəsini boğmaq üsullarından istifadə edirlər, lakin əsasən qadın versiyasında despotizm situasiya xarakteri daşıyır.

Deməli, qadında uzun müddət kişi kollektivində rəhbər vəzifədə işləyəndə və ya əmək fəaliyyəti hüquq-mühafizə orqanlarında baş verəndə qadında tiranlıq xüsusiyyətlərinin inkişafını müşahidə etmək olar. Sərtliyin artıq tələb olunmadığı bir mühitdə (məsələn, evdə) qadının davranışı kəskin şəkildə dəyişir və o, həssas, mehriban və diqqətli olur.

Despota necə kömək etmək olar və bunu etməliyəm?

Despotik insan başqa insanların istəklərini onun üçün əhəmiyyətsiz göründüyü üçün yox, başqa insanların gözündə öz əhəmiyyətini itirməkdən qorxduğu üçün rədd edər. Psixoloq qəbulunda ər-arvaddan birinin nikahı xilas etmək adı ilə despotizm məsələsi qaldırıldığı zaman mütəxəssis həmişə ilk növbədə təcavüzkarın öz imkanlarının reallaşmadığı yerləri aşkarlayır və sonra bu istiqamətlərdə fəaliyyət göstərir.

Psixoloji terapiya nədirzalım meylləri ailə həyatını təhlükə altına alan kişi:

• aşağılıq kompleksini aradan qaldırın;
• yalanların tədricən xaric edilməsi ilə həqiqi fəzilətlərin inkişafına konsentrasiya;
• mövcud qabiliyyət və istedadlara görə özünü təsdiq etmək üçün istinad nöqtələri tapmaq;
• başqalarına hörmətli münasibət formalaşdırmaq.

Terapiyanın əsas anı despotik insanın səhv etdiyini etiraf etmək bacarığı qazandığı andır. Əslində, bu fakt ən vaciblərdən biri hesab olunur, çünki tiran həmişə özünü haqlı hesab edir və onun fikri şübhəsiz doğrudur. İnsan bəzi situasiyalarda başqalarının fikirlərinin özününkindən daha dəyərli görünə biləcəyini anladıqda, onlarla dialoq qurmaq və güzəştlər tapmaq mümkündür.

Təəssüf ki, mütəxəssisə müraciətin heç də bütün hallarda daxili despotu şəxsiyyətlərarası ünsiyyətə sağlam münasibət bəsləyən insana çevirmək mümkün olmur. Möcüzə baş verməzsə, repressiyaya məruz qalan həyat yoldaşı üçün travmatik münasibətdən yeganə çıxış yolu təcavüzkardan ayrılmaqdır.