Kilsə Atalarının öyrətdiyi kimi, məbəd yalnız ayinlərin keçirildiyi divarlar deyil. Dinə görə simvolların mənası var. Məbədin ayrı-ayrı hissələri ibadət zamanı vacibdir, eyni zamanda onlar kilsənin bütün təlimini ifadə edən monumental rəsmdə tam aşkar edilmiş müəyyən bir mesaj daşıyırlar. Məbədin təsviri Onun görünməz hüzurunu ehtiva edir və şəkil qanunlara nə qədər uyğun gəlirsə, bu varlıq daha güclü hiss olunur və daha çox lütf gətirir.
İlk rəsmlər
Qədim dövrlərdən bəri kilsələrdəki təsvirlər insanlara məlumat vermək məqsədi daşıyırdı. Məbədin divarlarının rənglənməsi kafedralın formalarının davamıdır, onlar təkcə təbliğat məqsədi daşımamalı, həm də poetik və obrazlı funksiyalara cavab verməlidirlər. Bundan əlavə, rəssamlıq idealların çevrilməsinin və xalq düşüncəsinin tərəqqisinin əksidir.
İncəsənət necə inkişaf etdi
XIV əsrin sonlarından məbəd sənətində aparıcı rolrəsm o dövrdə torpaqların birləşməsinə və tatar-monqolların boyunduruğunu devirmək üçün döyüşə rəhbərlik edən Moskva knyazlığı tərəfindən işğal edildi. Doğmalarından biri Andrey Rublev olan məktəb rəssamlığın formalaşmasına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.
Sənətin çiçəklənməsi bu ikon rəssamının adı ilə bağlıdır. Bu dövr İtaliyada erkən İntibah dövrünə təsadüf edir. Rublevin layiqli davamçısı Dionysius idi, onun pravoslav kilsəsinin rəsmi incəlik, incəlik, işıq və parlaq palitrası ilə xarakterizə olunur.
Dionysiusdan sonra kafedralın divarlarında baş verən bir növ strukturlaşdırılmış hekayə arzusunu müşahidə etmək olar. Tez-tez məbədin belə bir rəsmi tıxac olur. 17-ci əsrin əvvəllərində Stroqanov məktəbi yarandı, onun mühüm hissəsini təbiətin müxtəlifliyini nümayiş etdirən mənzərə rəssamlığı təşkil edirdi.
Əsr dövlətin tarixində dramatik hadisələrlə zəngindir, lakin eyni zamanda, məbədin rəngkarlığına təsir edərək, dünyəvi mədəniyyət də inkişaf etmişdir. Məsələn, bu dövrün ən görkəmli rəssamı Uşakov rəsmlərində həqiqətə çağırır. Taxta çıxan I Pyotr dünyəvi qavrayışı gücləndirdi. Sankt-Peterburqdan kənarda yerləşən binaların tikintisində daşdan istifadəyə qoyulan qadağa divar rəsmlərinin yox olmasına daha çox təsir etdi.
Məbəd rəssamlığının canlanmasına doğru addımlar yalnız əsrin ortalarında atıldı. Məhz bu zaman şəkillər stükko çərçivələrə yerləşdirilməyə başladı. 19-cu əsrin sonlarında, akademik yazı üslubu ilə xarakterizə olunan, Alfrean vəornamental rəsmlər.
19-20-ci əsrlərin dini rəsm
Bu dövrün məbəd rəssamlığı Kiyevdə yaranmış rus Art Nouveau qanunlarına uyğun olaraq inkişaf edir. Orada Vasnetsov və Vrubelin əsərləri ilə tanış olmaq olardı. Vasnetsov tərəfindən çəkilmiş Vladimir Katedralinin divarları ətraflı şəkildə çəkilmiş, rəsmin möhtəşəmliyi bütün ölkə boyu nümayiş etdirilmişdir.
Bir çox rəssamlar digər məbədlərdə işləyərkən bu texnikanı təqlid etməyə çalışırdılar. Bu dövrün məbədinin rənglənməsi digər rəssamların texnikasına böyük təsir göstərmişdir. Məbəd sənətinin yaxından öyrənilməsi xüsusi memarlığa uyğun üslub seçməyə kömək edən unudulmaz təcrübə təqdim etdi.
