19-cu əsrdə qraf Uvarov "rus dilində milliyyət" anlayışına avtokratiya və pravoslavlıq kimi anlayışları daxil etmişdir. O, hesab edirdi ki, rus xalqı son dərəcə dindardır və çar atasına fədakarcasına sadiqdir. Əgər ikinci bəyanat kifayət qədər mübahisəlidirsə, birinci ilə razılaşmamaq çətindir. Təəccüblü deyil ki, Rusiya kilsələri, məbədləri, kafedralları ilə məşhur idi və heç bir yaşayış məntəqəsi, hətta kiçik kəndlər də Allahın evi olmadan edə bilməzdi.
Rəbbin monastırının statusu
Moskvanın ən gözəl yerlərindən birində, məşhur Sərçə təpələrinin ətəyində qədim Andreevski monastırı (kişi qardaşlar üçün) yerləşir. O, Rusiyanın ən qədim dini pravoslav tikililərinə aiddir, çünki monastır 13-cü əsrdən gec olmayaraq, yəni ruslar tərəfindən xristianlığın qəbulundan 3 əsr sonra qurulmuşdur. Qurumun hazırkı vəziyyəti stauropegaldir. Bir binaya və ya monastıra daha yüksək mənəvi dərəcələr tərəfindən xaç qoyulduğu təqdirdə təyin olunur. Və bu, çox şərəflidir və o deməkdir ki, Andreevski monastırı və digərləri ona tabediryerli yeparxiyalara deyil, birbaşa patriarxın özünə və ən yüksək sinoduna.
Monastrın yaranması
Şifahi əfsanələrə görə, təxminən 13-cü əsrdə Moskva əsirlərində, sonradan Andreevski monastırının böyüdüyü Transfiqurasiya Ermitajı təşkil edildi. Səhralar ənənəvi olaraq böyük bir izdihamdan uzaqda rahiblərin yaşayış məntəqələri adlanırdı. Belə sketes və ya icmalar Rusiyada qeyri-adi deyildi. Xristianlıq əsas din olaraq möhkəmləndikcə onların sayı durmadan artır. Andreevski monastırı 16-cı əsrdə, "səhralar" çoxaldıqda və onun ərazisində "mərhəmətli ər", müasirləri onu himayə, yaxşı əməllər, xeyirxahlıq və nümunəvi əxlaq üçün çağırdıqları zaman salnamələrdə xatırlanmağa başlayır, Fyodor Mixayloviç Rtishchev məbədin əsasını qoydu. Qurumun əsas himayədarı müqəddəs şəhid Endryu Stratilat idi - imanı üçün qəddarcasına əzab çəkən şərəfli döyüşçü. Təsadüfi deyildi ki, Rtişşev Moskvanın Andreevski monastırını məhz bu yerdə tapmalı olduğunu düşünür. Doğrudan da, 1591-ci ildə Krım tatar xanı Qızı-Girey öz ordusu ilə buradan biabırçı şəkildə qaçdı. Pravoslavlar daha sonra bu möcüzədə sıx dua etdikləri Stratilatdan başqa heç kimin iştirak etmədiyini hesab etdilər.
Dəyişiklik vaxtı
Sərçə təpələrindəki Andreevski monastırı 1648-ci ildə fəaliyyətə başladı. O, o dövrün ən savadlı rahiblərinin toplaşdığı ruhani və təhsil mərkəzi olan “Müəllim qardaşlığının” ilk sığınacağı oldu.mövcud mənəvi ədəbiyyatı öyrənmək, yunan dilindən kitablar tərcümə etmək, dini və maarifləndirici xarakterli mətnlər yaratmaq vaxtıdır. Yaxud, nazirlərin özlərinin dediyi kimi, “kitab dərsi” xatirinə. Əslində, monastır ilk Moskva Akademiyası idi. Çar-demokrat Pyotr monastırda kimsəsiz uşaqların, tapıntıların və yetimlərin böyüdüldüyü və təhsil aldığı bir müəssisə açmağı əmr etdi. Ölkənin savadlı insanlara ehtiyacı var idi və Peter onların mənşəyindən çox narahat deyildi. Təəssüf ki, sığınacaq cəmi 8 il davam etdi. Sonrakı rus hökmdarlarının dövründə məbəd yüksək əhəmiyyətini bir qədər itirir. Beləliklə, İkinci Ketrin onu sadəcə olaraq Xeyriyyə Evinə çevirdi, yəni. sədəqə evi. Sonra monastırın ərazisi qəbiristanlığın altında yaxşı doğulmuş moskvalılara və digər Moskva monastırlarının rahiblərinə verilir. Şeremetevlər, Pleşçeyevlər və rus zadəganlarının digər məşhur nümayəndələri son sığınacaqlarını burada tapdılar. Düzdür, nekropolun böyük hissəsi (və dəfnlər burada 13-19-cu əsrlərdə aparılmışdır) Sovet hakimiyyətinin ilk 20 ilində dağıdılmışdır.
Erlərin qovşağında
Andreevski monastırı üçün 19-cu əsrin əvvəlləri onun həyətində 1806-cı ildə açılmış sədəqə üçün yeni yaşayış sahələrinin inşası ilə əlamətdar idi. Moskva tacirləri tərəfindən xeyriyyə təşkilatı kimi yaradılmışdır. Lakin 20-ci əsrin birinci rübü böyük sınaqlar dövrü idi. Bolşeviklərin hakimiyyəti altında məbəd ümumiyyətlə fəaliyyətini dayandırdı: bağlandı. Tədricən binalar və digər tikililər sökülür, dağılır, Vorobyovıy Kruçun ayağı burada yaraşıqsız görünürdü. dirçəlişmonastır yalnız 1991-ci ildə baş verir, burada Patriarxal Metoxion quruldu, Məsihin Dirilməsi, İlahiyyatçı Həvari Yəhya və Archangel Michael kilsələri yenidən quruldu və açıldı. Müqəddəs Endryu Kilsəsi yenidən işləyir. Monastırda Sinodal Kitabxana yerləşir. Artıq 2013-cü ildə burada Müqəddəs Endryu kişi stauropegial monastırı fəaliyyətə başladı.
İman Məkanları
Rusiya dövlətinin paytaxtında çoxlu sayda pravoslav monastırları var. Moskvadakı bütün monastırları siyahıya salmağa başlasanız, onların ünvanları birdən çox çap səhifəsini alacaq. Ona görə də bir neçəsinə diqqət yetirək. Bu, Rozhdestvenkadakı köhnə qadın monastırıdır (Bogoroditsky stauropegial monastır). Moskvanın ikinci ən qədim monastırı Epiphany Monastırıdır (Boqoyavlenski zolağında yerləşir, buna görə də adı). Onun yaradıcısı Aleksandr Nevskinin oğlu Danieldir. Marfo-Mariinsky monastırı bir vaxtlar Bolşaya Ordinkada açıldı. Onun ikinci adı Mərhəmət və Sevgi Məkanıdır.
