Dini ayinlər və rituallar - bu nədir? Ola bilsin ki, bəziləri inanır ki, yalnız dinlə yaxından əlaqəli olanlar belə hadisələri yaşayırlar. Lakin reallıqda bu cür rituallar çoxdan adi insanların gündəlik həyatı ilə qarışıb. Dini adət və ritualları varlığın ayrılmaz hissəsi olan mömin haqqında nə deyə bilərik.
Və buna baxmayaraq, bir çox maraqlı suallar kölgədə qalır. Məsələn, hətta “dini ayin” sözünün mənası da bir sıra çaşqınlıqlara səbəb olur. Axı, hansı ritualların onlara aid edilməli olduğunu necə başa düşmək olar, hansına yox? Və ya pravoslav ayinləri ilə katoliklər arasında fərq nədir? Axı, ilk dini mərasim neçə il əvvəl olub? Beləliklə, gəlin hər şeyi qaydasında nəzərdən keçirək.
"Dini ayin" sözünün mənası
Həmişə olduğu kimi, problemin kökündən, yəni verilmiş ifadənin dəqiq mənasından başlamaq lazımdır. Deməli, dini ayin ona əsaslanan müəyyən bir hərəkətdirinsanın ətrafdakı reallıq haqqında mistik təsviri.
Yəni, belə bir ritualın əsas vəzifəsi möminin öz ali başlanğıcı və ya Allahla əlaqəsini gücləndirməkdir. Eyni zamanda, belə bir hərəkətin fərdi şəkildə həyata keçirilməsinin və ya kollektiv tədbir olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur.
Dini mərasim nədir?
Lakin təkcə sözün mənasını bilmək kifayət deyil. Onun mahiyyətini tam dərk etmək üçün illüstrativ misallara və arqumentlərə əsaslanaraq hər şeyə xüsusi rakursdan baxmaq lazımdır. Buna görə də gəlin dini mərasimin əslində nə olduğuna baxaq.
Birincisi, bütün xristianlar arasında yayılmış barmaq vəftizini nümunə götürək. Görünür ki, mistik bir şey yoxdur, dua zamanı istifadə olunan müəyyən bir qaydada əlin adi manipulyasiyası. Və yenə də bu, dini bir ayindir… Bilirsiniz niyə?
Çünki burada iki vacib məqam var. Birincisi, əsrlər boyu bütün xristianlar üçün dəyişməmiş qurulmuş ritual. İkincisi, bu, belə bir hərəkətin insan üzərində Allahın lütfünü tökə biləcəyi inancına əsaslanır.
Bunun əsasında aşağıdakı nəticəyə gələ bilərik: bu iki məqamı birləşdirən istənilən adət dini ayindir.
İlk mistik sirrlər
Bir insanın dünyanın daha yüksək bir ağıl tərəfindən idarə olunduğuna nə vaxt inanmağa başladığını heç kim dəqiq bilmir. Axı bu, ilk dəfə uzaq əcdadlarımızın hələ yazmağı bilmədiyi günlərdə baş verdi. Onların ağlabatan həyat tərzinin yeganə sübutuqayalardakı naxış və çentiklərdir. Lakin bu cüzi məlumat belə qədim insanlar arasında dini ayinlərin nə olduğunu başa düşmək üçün kifayətdir.
O uzaq dövrlərdə insanın həyatı bilavasitə ana təbiətin ona nə qədər əlverişli olmasından asılı idi. Təsəvvür edin ki, fizika və kimya qanunları haqqında heç bir təsəvvürü olmayan insanlar üçün bu nə qədər möhtəşəm idi. Buna görə də təəccüblü deyil ki, illər keçdikcə onlar ona öz iradəsinin və ağlının varlığını aid etməyə başladılar.
Ona görə də “Qədim insanlar arasında dini ayin nədir?” sualına cavab vermək üçün olduqca asan olacaq. Onların demək olar ki, bütün ritualları təbiətin ruhlarını sakitləşdirməyə yönəlmişdi ki, onları qorusunlar.
Müqəddəs ayinlərin gücünə olan bu inam bəşəriyyətin bütün tarixinə nəzərəçarpacaq dərəcədə təsir göstərmişdir. Axı, ilk kahinlər - başqa dünya qüvvələri ilə ünsiyyət quran insanlar - qədim müqəddəs mərasimlər sayəsində meydana çıxdı.
Slavyanların ayinləri
Xristianlıq Rusiyaya gəlməmişdən əvvəl bizim əcdadlarımız bütpərəst idilər. Onlar slavyan panteonunu təşkil edən bir çox tanrıların varlığına inanırdılar. Beləliklə, döyüşçülər Peruna, kəndlilər Ladaya, yaradıcı insanlar isə Velesə sitayiş edirdilər.
Başlanğıcda rituallar adi insanlar tərəfindən sevimli tanrılarını birtəhər sakitləşdirmək üçün icad edilmişdir. Bir az sonra kahinlər özləri ən əlverişli ayinləri seçməyə başladılar və bunun ali ağlın iradəsi olduğunu təkid etdilər.
O yerə çatdı ki, heç bir bayram və ya əlamətdar hadisə keçə bilməzdini mərasim yoxdur. Onlar nə qədər tez-tez və sistemli şəkildə təkrarlanırsa, insanların şüuruna bir o qədər möhkəm yapışırdılar. İllər keçdikcə onlar slavyanların gündəlik həyatının ayrılmaz hissəsinə çevrildilər və xalq tərəfindən təbii qəbul olundular.
Məsələn, kəndlilər əkin başlamazdan əvvəl həmişə Ladaya qurban verirdilər. Axı, bu edilməsə, ilahə səpinə öz lütfünü bəxş etməyəcək və sonra məhsul pis olacaq. Eyni şey slavyanların həyatının digər aspektlərinə də aiddir: uşaqların doğulması, evlilik, müharibə və ölüm. Hər bir hadisənin tanrı ilə insan arasındakı əlaqəni gücləndirməyə yönəlmiş öz dini ayinləri var idi.
Bəs digər ölkələr və qitələr necə?
Ən maraqlısı odur ki, belə bir dünyagörüşü demək olar ki, bütün xalqlara və xalqlara xas idi. Beləliklə, yunanlar Olimp tanrılarına, misirlilər - qüdrətli tanrı Osiris və digər eyni dərəcədə güclü canlılara inanırdılar. Afrikanın yerli xalqının isə ümumiyyətlə o qədər fərqli tanrıları var idi ki, onları saymaq üçün zərrə qədər imkan yoxdur.
Və onların hamısı dini ayinlərə əməl edirdilər. Məsələn, yunanlar məbədlərdə tanrılarına zəngin qurbanlar verir, bayramlarda maskaradla şənliklər təşkil edirdilər. Misirlilər piramidaları elə tikiblər ki, onların fironları öldükdən sonra da orada yaşasınlar. Bəzi Afrika qəbilələri isə bu yolla məğlub edilmiş düşmənin gücünü və cəsarətini qazanmağa ümid edərək insan ürəyini yeyirdilər.
Müasir dünyada dini mərasimlər
Hazırda elmi nəzəriyyələrin populyarlaşması dövrü olmasına baxmayaraqvə ateist baxışlar, dini ayinlər aradan qalxmayıb. Üstəlik, bəziləri insanların şüurunda o qədər kök salıb ki, artıq tanış normaya çevrilib. Gəlin iki nəhəng dinin - Xristianlıq və İslamın ən məşhur mərasimlərinə baxaq.
Beləliklə, gəlin uşaqların pravoslav vəftizindən başlayaq. Bu dini ayin tariximizdə ən qədimlərdən biri hesab olunur. Onun qanunlarına görə, kiçik uşaqları ilkin günahdan təmizləmək üçün müqəddəs su ilə yuyulur. Bundan əlavə, xristianlar inanırlar ki, vəftiz zamanı Allah insana qoruyucu mələk verəcək.
Bu günə qədər gəlib çatmış digər qədim dini ayin müsəlmanların Məkkəyə illik həcc ziyarətidir. Onlar inanırlar ki, hər bir həqiqi mömin Allaha olan bağlılığını göstərmək üçün həyatında heç olmasa bir dəfə belə bir səfər etməlidir.
Fanatizmlə sərhəd olan sadiqlik
Lakin bütün rituallar və rituallar zərərsiz deyil. Təəssüf ki, bəzən iman fanatizmə çevrilir və sonra ilk qurbanlar ortaya çıxır. Xüsusilə, bəzi dini ayinlər qan tələb edir, hətta bəzən insan. Və fanatik mömin belə bir hədiyyə təqdim etməyə hazırdır. Axı bu, Allahın iradəsidir və insan həyatı onunla müqayisədə sadəcə tozdur.
Eyni zamanda dini ayinlərin qanlı izi tarixin lap dərinliklərindən uzanır, indi yox olur, sonra yenidən peyda olur. Xristianların səlib yürüşləri və ya müsəlmanların kafirlərə qarşı müqəddəs müharibələri nədir? Qədim Azteklərin yüzlərlə, hətta minlərlə insanı sırf məmnun etmək üçün qurban verməsi faktını demirəm.günəş tanrısının mistik iştahı.
Bu baxımdan başa düşmək lazımdır ki, dini ayinlər həm xeyirli, həm də əksinə həyata keçirilə bilər. Eyni zamanda, şəri Allah deyil, insanları yaradır, çünki ritualın mahiyyətini və prosedurunu son nəticədə onlar müəyyən edir.
