Koloslulara Məktub böyük və zəngin Frigiya şəhəri olan Kolosun sakinləri üçün nəzərdə tutulmuş bir əsərdir. Bu dini əsərin yaranma xüsusiyyətlərini və məzmununu nəzərdən keçirək. Pavelin insanlara hansı məlumatları çatdırmaq istədiyini məqalədən öyrənirik.
Koloslular haqqında
Kolossi qədim zamanlarda Xonlar adlanırdı. Onların qonşuları Hierapolis və Laodikiya şəhərləri idi. Onların sakinləri Həvari Pavel və onun şagirdləri sayəsində Yaradana inandılar. Epafradan, Filimondan və ailəsindən başlayaraq müqəddəs iman şəhər əhalisinə və ətrafdakılara yayıldı.
İlk tələbələr
Kolos və Efes arasındakı ticarət əlaqələri bu şəhərlərin əhalisinin inanc məsələlərində oxşar fikirlərinin formalaşmasına kömək etdi. Pavelin şagirdi Filimon bu şəhərlərdə İncil həqiqətlərini təbliğ edirdi.
Bu fəaliyyətdə Filimon fikirlərini bölüşən bir ailə tərəfindən dəstəkləndi. Buna görə də Pavel Filimonu özünün köməkçisi adlandırır. Oğlu Arxip isə döyüşkən adlanır. (Bax: Phm. 1, 2).
Apellyasiya yazmaq üçün ilkin şərtlər
Koloslulara ünvanlanmayıbyalnız bu şəhərin sakinlərinə, həm də qonşulara. Lakin o zaman iman yalan təlimlərlə təhdid edildi. Və xütbə ilə insanlara müraciət etmək lazım idi. İkinci tələbə Epafra şəhər əhalisini yalançı dini baxışlardan qorumağa çalışanda özünü gücsüz hiss etdi. O, həvari Paveldən dəstək istədi.
Mesajın mənası
İnsanların inanclarını üstələyən təhlükə həvari məktubu yazmağa vadar etdi. Burada o, möminlərin şüurunu çaşdıran müxtəlif yalançı təlimləri tənqid edir. Koloslulara məktubun təfsiri belədir. Paul deyir:
Bəli, heç kim sizi şifahi mübahisədə, eyhamlı sözlərlə aldatmaz (bax: Kol. 2, 4).
Həvari yalanın arxasında gizlənərək yalan təlimi tənqid edir. Həm də “qırmızı söz”ü, “hiyləgər söz”ü qəbul etmir. O yazır:
Tabe olanlar, lakin heç kim sizi fəlsəfə və boş y altaqlıqla aldatmayacaq, insan ənənəsinə görə, Məsihə görə deyil, dünyanın elementlərinə görə (bax: Kol. 2, 8).
Şərhlərin xülasəsi
Koloslulara dair şərhlər göstərir ki, Pavel Kabbalistlər, Teosofistlər, Teurglər kimi dönüklərin fəlsəfəsi ilə razılaşmayıb. O, həmçinin indiki ruhçulara bənzəyən astroloqlar, sehrbazlar və ruh çağıranlar kimi insanları tənqid etdi.
O, insanları yemək və yemək seçiminə görə mühakimə etmədiyini, lakin yalançı təlimlərin tərəfdarlarının qeyd etdiyi bayramlarla bağlı fikirlərini bölüşmədiyini qeyd edir.
Koloslulara Məktubda vasitəçi olanların əsas doktrinasını ehtiva edir. Yaradan və digər qüvvələr. Tədricən bu fikirlər bütöv bir baxış sisteminin əsasını təşkil etdi.
Qoy heç kim sizi müdrikliyin təvazökarlığı və arzuladığı mələklərin xidməti ilə aldatmasın… öz cismani düşüncəsi ilə hərəkət edərək və başını tutmadan (bax: Kol. 2, 18 - 19).
Dini ehtiyaclarını ödəmək üçün dönüklər Allahla ünsiyyət vasitəsi kimi mübahisəli üsullardan istifadə edirlər. Bununla belə, onlar başqa bir şəxsi Yaradan hesab edirlər.
Paul qeyd edir ki, Koloslulara yayılan yalan təlimdə Məsihin təliminin mənasını təhrif etmək olmaz. O, belə intriqaları onların yəhudilik və şərqdən gələn xurafatların qarışığı hesab edir. Və o da deyir ki, bəzi yerlərdə xristian dini ilə təmasda olan ellin bütpərəstliyi zərər verir. Lakin bu, Məsihin imanını təhlükəyə ataraq onlara heç də həmişə fayda vermir.
Vacib fikirlər
Mesajın yarandığı dövrdə bu saxta təlimin sistemdə formalaşması hələ baş verməmişdi. Lakin o zaman da açıq-aydın məlum oldu ki, xristian həqiqəti dönük baxışlara görə təhlükə altındadır.
Paul deyir ki, Məsihdən başqa heç kim Allah sayıla bilməz. Yalan təlim isə Yaradana deyil, onun mələklərinə müraciəti müsbət qarşılayır. Bu tamamilə qəbuledilməzdir.
Mürtədlərin intriqaları haqqında Teofilaktın müraciətindən öyrənə bilərsiniz, o yazır:
Bir növ allahsız təlim Koloslulara nüfuz etməyə başladı, burada inanılırdı ki, biz Allahın Oğlu vasitəsilə deyil, Mələklər vasitəsilə Allaha yaxınlaşırıq.
Belə bir şərhin Kolosluların sadə imanının pozulmasına kömək etdiyinə diqqət yetirilir. Fəlsəfi hikmətlə doludur,Yaradana deyil, dünyəvi ünsürlərə ibadət etməyi tələb edən, sanki insan həyatını idarə edir.
Buna görə də, Həvari Pavelin Koloslulara məktubu möminlər üçün aldatmalara yol verməmək və həqiqətə tabe olmaq üçün xəbərdarlıqdır.
Mesaj harada və nə vaxt yazılıb?
İndiyə qədər mesajın yazılma vaxtı və yeri məsələsi açıq qalır. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, həvari bunu Romada olarkən yazıb. Digərləri bunun Qeysəriyyə olduğunu iddia edirlər. Lakin əksəriyyət birinci varianta meyl edir.
Paul həmçinin Filippililərə və Filimona məktublar yazdı. Tədqiqatçılar həmçinin koloslulara yazılan məktubla efeslilərə məktub oxşarlığından danışırlar. Bu əsərlərin ümumi tədqiqat predmeti olmasına əsaslanaraq bununla bağlı nəticələr çıxarmaq olar.
Xülasə
Həvari Pavelin xəbərinin mühüm məqsədi var. O, əhaliyə şübhəli yalan təlimlərə əməl etməyin yolverilməzliyi fikrini çatdırmağa çalışır. Bu, insanların şüuruna çaşqınlıq gətirir, dində parçalanmaya səbəb olur. Məhz bu adam şəhər sakinlərinə Yaradana parlaq imanı öyrədə bildi.
Tədqiqatçılar hələ də bu mesajın yazıldığı yeri və vaxtı dəqiq müəyyən edə bilmirlər. Həvari Pavel Kolosun sakinlərinə müraciət etməklə yanaşı, Efeslilərə və Filippililərə məktub yazdı. O, kömək və dəstəyi birbaşa Yaradandan istəməli olan həqiqətin qeyrətli keşikçisi idi. Mələklər ikinci dərəcəli rol oynayırlar. Eləcə də bütpərəstlərin ibadət etdikləri təbiət qüvvələri.
