Roma Kilsəsindəki məbəddəki katolik kütləsi kütlə, ibadət və ya liturgiya kimi terminlərlə ifadə edilir. Bu, pravoslav kilsəsindəki xidmətə bənzəyir, lakin yenə də bir çox cəhətdən fərqlənir.
Kütləvi
Katolik Kütləsinin mətni tez-tez uzun nəğmə (təntənəli) ilə oxunur, lakin onun sadəcə olaraq (bassa) tələffüz edildiyi vaxtlar olur.
Hər gün oxunan Adi (Kütləvi) əsərin əsas hissələri bunlardır:
- Allah rəhmət eləsin (Kyrie).
- Rəbbimizə pak olsun (Gloria).
- İnanıram (Kredo).
- Müqəddəs (Sanctus).
- Allahın Quzusu (Agnus Dei).
Bundan əlavə, kütlənin propria adlı bölmələri var, onların məzmunu kilsənin qeyd etməsinə uyğun seçilir.
Requiem qısa bir xidmətdir (brevis, Kyrie və Gloria daxildir). Onun əsasını Qriqorian nəğməsi, eləcə də 14-cü əsrdən başlayaraq polifonik diskordant oxuma (kapella) təşkil edir. Məhz həmin andan mətnlərdəki dövrlər kütləvi adlandırılmağa başladı.adi.
16-cı əsrdən başlayaraq protestant ibadətində kütlənin bəzi hissələri orqanda çalınır, 17-ci əsrdə isə kütlədə homofoniya yaranır. 18-19-cu əsrlərdən bəri katolik kütləsinin səsi solo və xor mahnıları ilə iç-içə olan əzəmətli orkestr hissələri ilə zənginləşdirilmişdir.
Pravoslav Kütləvi
3 əsas bölmə daxildir:
- Proskomedia.
- Katümenlərin Liturgiyası.
- Möminlərin liturgiyası.
Onlardan ikisində bütün imanlılar iştirak edə bilər, lakin üçüncü hissədə yalnız vəftiz mərasimindən keçmişlər iştirak edə bilər.
Liturgiya dini ayinlərdən, ruhani nəğmələrdən, Uca Yaradana dualardan və ənənəvi xütbədən ibarətdir. Pravoslavlar üçün bu, Məsihin özünün "Son Şam yeməyi" zamanı qurduğu müqəddəs "sakramentlərin müqəddəsliyi" dir. Kilsə qaydaları ilə xüsusi olaraq ayrılmış günlərdə keçirilir. Böyük və Doğuş orucları zamanı liturgiya qadağandır.
Budur, katolik kütləsinin adı nədir və onun pravoslavlardan nə ilə fərqləndiyi sualına hərtərəfli cavab. Və insanın hansı imana sahib olmasının əhəmiyyəti yoxdur - əsas odur ki, o olsun.
