Bu yazıda biz sualı təhlil edəcəyik: “Avtokefal kilsə nədir, onun adi kilsədən fərqi nədir?” Biz həmçinin tanınmış və tanınmamış kilsələri, həmçinin avtokefaliyanın bir hissəsi olan və muxtar adlandırılan kilsələri nəzərdən keçirəcəyik.
Avtosefal kilsənin tərifi
Avtosefal Kilsəsi Ekumenik Şuradan asılı olmayan tamamilə müstəqil bir təşkilatdır və müstəqil şəkildə öz işinə, eləcə də işinə aid qərarlar qəbul edə bilir. Yeri gəlmişkən, Ekumenik Şurada rəhbərlik bütün avtokefal kilsələrin nümayəndələrindən ibarətdir.
Avtokefal kilsənin necə fərqləndiyi sualını nəzərdən keçirsək, o zaman deyə bilərik ki, hər birinə metropolitan, patriarx və ya arxiyepiskop rütbəsinə malik bir yepiskop rəhbərlik edir. Onun seçimi təşkilatın özündə edilir. Başqa bir fərq, avtokefal kilsənin başqalarının köməyi olmadan xristianlaşmasını həyata keçirməsidir.
Rus avtosefaliyasının yaranması
Rus avtokefal kilsəsinin yarandığı ili 1448-ci il hesab etmək olar. AyrılıqdanKonstantinopol kilsəsi bir çox səbəblərdən yaranmışdır. Əsas olanlardan biri iki dövlət arasında çox uzaq məsafədə olması, eləcə də onların bir-birindən tam müstəqilliyi idi. Rus Kilsəsinin çoxlu sayda yepiskopu var idi, hətta kanonların ayrılması üçün tələb olunan sayından da artıq.
Rus Kilsəsi avtokefal statusu qazandığı vaxt iki oxşar kilsənin əlaqəsi artıq kəsilmişdi. Bunlar serb və bolqar dilləridir. Rusiyada da bu ehtiyac yetişdi və növbəti hadisə təkan oldu. Sonuncu Yunan Metropoliti İsidor, Roma Kilsəsi ilə birlikdə birliyi qəbul etdi. Bundan əlavə, yeni metropolitenin seçilməsi üçün keçirilən iclasda rus yepiskopu bir daha seçilmədi.
Əlbəttə, İsidor taxtdan salındı, lakin Konstantinopolun bütün ruhaniləri Florensiya Şurasının öhdəliklərini qəbul etdilər. Bu, 1448-ci ildə rus varisi Ryazan Yunusun ilk dəfə metropoliten seçilməsinə səbəb oldu. Bu hadisə rus avtosefaliyasının yaranmasının başlanğıcıdır.
Təbii ki, rus və yunan kilsələri bir-biri ilə əlaqəni kəsməyib. Bu, məktublarda, Moskvaya müntəzəm səfərlərdə özünü göstərirdi. Belə bir münasibət hər iki tərəfin zövqünə uyğun idi.
Digər Pravoslav Avtokefal Kilsələr
Rus Pravoslav Avtokefal Kilsəsinin olması ilə yanaşı, tanınmış hesab edilənlər də var. Onlardan cəmi on beş var:
- Konstantinopol;
- İsgəndəriyyə;
- Antakya;
- Gürcücə;
- Yerusəlim;
- Serb;
- Rumıniya;
- Kipr;
- Bolqar;
- Helledian;
- Polşa;
- Alban dili;
- Amerikadakı kilsə;
- Çexiya və Slovakiyada.
Kilsələrin çox olmasına baxmayaraq, ən çox olanı rus kilsəsidir. Onun yüz milyona yaxın parishioneri var. Bununla birlikdə, Konstantinopol ən qədim sayılır, çünki bütün digər avtokefaliyalar (parçalanır), sonra isə muxtariyyətlər buradan yaranmışdır. Bu patriarxiya həm də “universal” adlanır, çünki qədim zamanlarda bu, o dövrdə Konstantinopolun daxil olduğu Roma İmperiyasının adı idi.
Tanınmamış müstəqil kilsələr
Beləliklə, indi aydın olur ki, avtokefal kilsə hamıdan müstəqil bir təşkilatdır. Bununla belə, bu status hələ də mövcud oxşar kilsələr tərəfindən tanınmalı idi. Bu gün tanınanlarla yanaşı, statusları tamamilə birmənalı olmayanlar da var (bəziləri ümumiyyətlə qəbul edilmir). Onlardan bir neçəsi aşağıda sadalanacaq:
- Makedon Kilsəsi;
- Monteneqrin;
- Ukrayna Avtokefal Kilsəsi.
Fəaliyyətdə olan pravoslav və tanınmamış kilsələrə əlavə olaraq, pravoslavlığın qəbul edilmiş nizamnaməsinə tabe olmayan başqaları da var. Bunlar, məsələn, Fedoseyevtsy, Netovtsy, Spasovtsy, Rus Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsi və başqaları kimi Köhnə Mömin hərəkatlarıdır.
Müqəddəs Yazıların səhv başa düşülməsinin təsiri altında yaranan sektaları da qeyd etmək lazımdır. İncil və digər risalələrin yanlış təfsirinə səbəb olmuşdurbir zamanlar sonralar təriqət adlandırılan müəyyən birləşmələrin formalaşmağa başlaması. Onların hər birinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, onlar Müqəddəs Yazılarda onlara çox vacib və düzgün görünən şeyi taparaq, qalan hər şeyi unudaraq bu göstərişə əməl edirlər. Üstəlik, çox vaxt vurğulanan göstərici səhv başa düşülür.
Sonda demək lazımdır ki, hər bir istiqamətin özünəməxsus fərqləri, nizamnaməsinə, pravoslav kilsəsinin səlahiyyətinə tabe olmamaq üçün öz səbəbi var, lakin bu, onun doğru olduğu anlamına gəlmir.
Muxtar kilsə konsepsiyası
Beləliklə, yuxarıda avtokefal kilsənin başqalarından tamamilə müstəqil bir təşkilat olduğunu anladıq. Bununla belə, asılı (yerli) muxtar kilsələr də var. Onların da müstəqilliyi var, lakin o qədər də deyil.
Avtokefal kilsədən fərqli olaraq, muxtar kilsədə kiriarxal kilsədən yepiskop təyin edilir. Həm də muxtariyyət nizamnaməsi ona uyğundur və ondan mirra da göndərilir. Bu cür kilsələrin məsrəfləri elə qurulmuşdur ki, müəyyən pay yüksək rəhbərliyin saxlanmasına göndərilir.
Muxtariyyətin ola biləcəyinə inanılır:
- metropoliten rayonu;
- eparxiya;
- monastır;
- gəlin.
Məsələn, Athosda tez-tez bəzi monastırların mərkəzi Athos administrasiyasının bir hissəsi olmaqla, demək olar ki, tam müstəqillik əldə etməsi baş verirdi.
Pravoslav Kilsəsində hansı muxtariyyətin olduğunu sadalayaq:
- Yapon;
- Çin;
- Latviya;
- Moldova;
- Estoniya;
- Ukrayna;
- Sinai;
- Fin;
- xarici rus.
Uniate kilsələrinin statusu
Uniate kilsələrinin mövcudluğu haqqında da demək lazımdır. Avtokefal pravoslav kilsəsi onların mövcudluğunu problem hesab edir, çünki bəzi ilahiyyatçıların fikrincə, onlar Şərq və Qərb kilsələrini birləşdirməkdənsə, onları ayırmağa üstünlük verirlər. Bunun səbəbi, onların kilsələrində xidmətlər pravoslav ibadət formasına uyğun olaraq keçirilir, lakin təlim katolikdir. Uniate kilsələrinin tabeliyində olduğu kimi, katolik də var.
Bunlara aşağıdakı kilsələr daxildir:
- Çexoslovak.
- Polşa.
- Qərbi Ukrayna.
Nəticə
Beləliklə, avtokefal kilsənin nə demək olduğunu, onun kimi digərlərindən nə ilə fərqləndiyini anladıq. Pravoslavlıqda, müxtəlif tanınmamış kilsələrdə, Köhnə Möminlərdə və bəzi təriqətlərdə mövcud olan digər sahələri də nəzərdən keçirdik. Bütün bunlardan belə nəticəyə gəlmək olar ki, əslində pravoslav inancının çoxlu qolları var ki, onlar itaət etmək istəməməkdən və ya teoloji fərqliliklər nəticəsində formalaşıblar. Nə olursa olsun, bütün bunlar ona gətirib çıxardı ki, bir çox dindarlar orijinal pravoslav kilsəsinin qoynunda deyillər.
