Hər bir din dərin müqəddəs məna daşıyan çoxlu sayda simvollara əsaslanır. Onların təfsiri doktrinanın əsas qanunlarını ortaya qoyur və sadə alleqoriyaların köməyi ilə onun mahiyyətinə nüfuz etməyə imkan verir. Oxşar ənənələr Buddizm, Yəhudilik və təbii ki, Xristianlıqda da mövcuddur. Demək olar ki, Məsihin təlimi digərlərindən daha çox simvolizmə tabedir. Bunu pravoslav ikonalarında və kilsələrin rəsmlərində aydın görmək olar. Sualların əksəriyyəti müjdəçilərin simvolları və onların təfsiri ilə əlaqədardır. Bu yaxınlarda Allaha yaxınlaşan və hələ də bənzətmələri və təşbehləri zəif başa düşən insanlar xüsusilə maraqlanırlar. Gəlin bu məqalədə bu mövzunu açmağa və xristianlığın əsas simvollarının qavranılmasını asanlaşdırmağa çalışaq.
Evangelistlər: onlar kimdir?
Bu evangelistlərin kimlər olduğunu və xristian dininin formalaşmasına hansı töhfələr verdiyini anlamadan müjdəçilərin simvollarının mənasını öyrənmək mümkün deyil. Bir çox insanlar İncilin Məsihin təlimlərindən bəhs edən bir kitab olduğunu bilirlər. Bu ad yunan dilindən gəlirdildən tərcümədə “xoş xəbər” deməkdir. Buna görə də, bu təlimə tabe olanlara qədim zamanlarda müjdəçilər deyilirdi. Bu termin istisnasız olaraq bütün xristianlara aiddir.
Ancaq bir müddət sonra İncilin dörd müəllifi müjdəçi adlandırıldı. Onların adları hər bir xristiana məlumdur:
- Metyu.
- Mark.
- John.
- Luka.
Onlar Xilaskar və onun təlimləri haqqında xoş xəbəri bəşəriyyətə çatdıran və yayan insanlar kimi bütün xristian qollarında hörmətlə qarşılanırlar.
Evangelistlər və onların simvolları
Evangelistlərin simvollarına demək olar ki, hər hansı bir məbəd rəsmində rast gəlinir. Onlar öz mənasını daşıyan müəyyən bir heyvanın müəyyən bir cərəyanının hər bir tərəfdarına uyğunluğunu əks etdirir. Ənənəvi təfsirdə 4 müjdəçi və onların simvolları belədir:
- Metyu mələyə uyğundur.
- Markın yanında bir aslan var.
- Luka aslanın yanında təsvir edilmişdir.
- Con qartalın yanındadır.
Bu simvollar təxminən ikinci əsrdə formalaşıb və indi klassik hesab olunur.
Tetramorf: Ezekielin vizyonu
Evangelistlərin simvolları görünüşlərinə görə Yezekel peyğəmbərə borcludurlar. Bir dəfə o, öz görüntülərində göydən enən qeyri-adi bir məxluq gördü. İnsan bədəni və dörd üzü var idi:
- insan üzü;
- aslan üzü;
- qartal başı;
- dana üzü.
İlkin olaraq bu şəkil dörd haqqında hekayə kimi şərh edilirdiRəbbin taxtında olan keruvlar. Lakin zaman keçdikcə "tetramorf" termini dörd təsvirin vəhdətini ifadə edən terminologiyaya daxil oldu. Bu məxluq hətta ilk xristian kilsələrinin divarlarında da yer alırdı, lakin zaman keçdikcə onun yerini görmənin başqa bir şərhi aldı.
İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyi
İlahiyyatçı Yəhya tetramorfu artıq dörd ayrı məxluq şəklində təqdim etdi:
- mələk;
- aslan;
- qartal;
- ox.
Bu canlılar müjdəçilərin simvollarını təmsil etməyə başladılar, çünki hər bir heyvanın insan təqdimatında Məsihin təlimlərini izah edən öz müqəddəs mənası var. Bundan əlavə, bu simvollar dünyanın dörd bir tərəfinin və Yehovanın taxtının əsas qoruyucuları hesab olunur.
Xristian simvollarının çevrilməsi
Qeyd etmək lazımdır ki, heyvanların müjdəçilərə yazışmaları dərhal həll olunmur. Müxtəlif ilahiyyatçıların təfsirində simvollara müxtəlif mənalar, müjdəçilərə isə müxtəlif heyvanlar aid edilirdi. İlahiyyatçılar simvolizmin mənası haqqında uzun müddət mübahisə etdilər və ortaq bir fikrə gələ bilmədilər.
Aslan və öküzün mənası ən çox mübahisəyə səbəb oldu. Onlar tez-tez əvvəlcə bir müjdəçiyə, sonra digərinə istinad edirdilər. Lakin sonda, bir neçə əsrdən sonra, bizim artıq təsvir etdiyimiz heyvanların və Müjdənin müəlliflərinin alleqorik təsvirləri düzəldildi.
Simvolların mənası
Bir çox oxucunun müjdəçilərin simvollarının nə demək olduğunu bilməkdə maraqlı olduğunu düşünürük. Bu məsələdə konsensus yoxdur, çünki bu simvolizm çox dərin və çoxşaxəli məna daşıyır.
İlk növbədə bu, Müjdənin birliyi deməkdirdörd kitabda. Həmçinin, bir çox ilahiyyatçılar bu simvolları insanların itaət etməli olduğu kimi Allahın əmrinə tabe olan dörd əsas nöqtənin və fəsillərin göstəricisi kimi başa düşürdülər.
Ənənəvi mənalardan biri simvolların görünüşünü İsa Məsihin həyatı ilə izah edir. Axı o, kişi kimi doğulub, qurbanlıq buzov kimi öldürülüb, şah şiri kimi dirildilib, sonra qartal kimi göyə yüksəlib.
Rimzlərin müjdəçilərə yazışmaları ilə bağlı şərhi xüsusilə maraqlıdır. Bu barədə daha ətraflı danışmaq istəyirəm.
Evangelist Metyu
Məttanın yanında həmişə mələk təsvir olunur. Bu, Məsihin humanistləşdirilməsi kimi şərh olunur, çünki Matta İncilində Onun nəsil şəcərəsindən və insan şəklində doğulmasından bəhs edilir. Məhz buna görə də mələk Mattanın simvoludur, onun xoş xəbəri insanlara Məsihin insana düşündüyündən daha yaxın olduğunu başa düşür. O, insan ruhunda təzahürü Onun üçün çox arzu olunan sevgi və mərhəməti təcəssüm etdirir.
Simvol Aslan: Mark İncili
Markın Müjdəsi Məsihin padşahlığını, onun ləyaqətini və bütün canlar üzərində hökmranlığını açıqlayır. Məhz Məsihin dirilməsi ilə ifadə olunan kral gücü - onun mənşəyinin sübutu və insanların dünyasına gəlişinin əhəmiyyəti. Şir kimi, O, düşmənlərinə qalib gəldi və ləyaqətli qaldı.
Buğa və ya qurbanlıq quzu Evangelist Lukanın simvoludur
Hər zaman dana hesab olunurduqurbanlıq heyvan, o, tez-tez İncildə xatırlanır, ona görə də simvol üçün ən uyğun olanıdır. İsa Məsih özünü qurban verdi və bununla da Lukanın Müjdəsində qeyd etdiyi müqəddəs mahiyyətini ortaya qoydu. Evangelist Məsihin çarmıxa çəkilməsindən danışdı və onun insanlar üçün mənasını tam şərh etdi.
Evangelist Yəhya: simvol
Bu heyvanın bir neçə şərhi var. Müjdəçilərin qalan simvolları ilə eyni şəkildə nəzərdən keçirsək, qartal Məsihin göyə yüksəlməsi deməkdir. Bu, onun yer üzündəki səyahətinin son mərhələsi, Səmavi Ataya qayıdışdır.
Bir çox ilahiyyatçılar hesab edirlər ki, qartal həm də bütün dünyəvi və boş şeylər üzərində uçan Müqəddəs Ruhu simvollaşdırır. Yalnız bütün dünyəvi ehtirasları rədd etmiş xüsusilə maariflənmiş insanlar Müqəddəs Ruh hədiyyəsinə sahibdirlər.
Simvollar harada və necə təsvir olunur?
Çox vaxt müjdəçilərin simvollarını ikonoqrafiyada izləmək olar, lakin bu halda bir qədər fərqli obrazdan danışmaq olar. Fakt budur ki, tetramorf adətən ikonalarda əks etdirilir, bu texnika xristianlıq üçün ənənəvi hesab olunur.
Ancaq evangelistlərin simvolları hələ də kilsələrdə mövcuddur, adətən kilsənin günbəzində müvafiq olaraq dörd tərəfdən heyvanlar təsvir edilir. Xristian qanunlarına görə, Tanrının surəti həmişə mərkəzdədir. Belə bir rəsm ilə heyvanlar müəyyən bir sıraya əməl edirlər:
- yuxarı sol küncdə bir mələk var;
- yuxarı sağ künc qartala verilir;
- aşağı sol künc aslana aiddir;
- həmişə aşağı sağ küncdəBuğa yerləşir.
Çox vaxt Müqəddəs Qapılarda heyvanlar təsvir olunur. Orada onlar Annunciation şəkli ilə birlikdə yaşayırlar.
