Etiraf dinin xüsusiyyətidir

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Çox etnik çoxkonfessiyalı dövlətdə dini təlimlərdəki fərqlərlə çaşqınlıq yaratmaq olduqca mümkündür. Məsihi etiraf edən xristianlar var. Məhəmməddən danışan müsəlmanlar, birini və digərini tanımayan yəhudilər. Buddistlər ümumiyyətlə bütün bunlardan uzaqdırlar, laqeydlik və nirvana haqqında öyrədirlər. Bütün bu inanclar arasında nə fərq var və buddistlə baptist arasında nə fərq var?

Suallar olduqca ağlabatandır, lakin heç də çətin deyil. Həqiqətən də, Allah haqqında tamamilə fərqli fikirlər söyləyən bir neçə din var. Çox vaxt deyirlər ki, Allah birdir, lakin O, müxtəlif yollarla izzətlənir. Onun və İsa Məsihin çox fərqli olduğunu başa düşmək üçün Allahın təsvirini daha dərindən araşdırmaq lazımdır. O qədər fərqlidir ki, bir Varlığı başqa cür təsvir etmək qeyri-mümkündür.

Xristianlıq Məsihi təbliğ edir. Yəhudilik, demək olar ki, xristianlıqdan əvvəlki dövrdür. Bunlar İsada gələn Xilaskarı tanımayan və hələ də Onun gəlişini gözləyən insanlardır.

Müsəlmanlar bilirlər ki, belə bir böyük insan - İsa Məsih olub, lakin Onu Allah kimi tanımırlar, onlar üçün O, ancaq peyğəmbərdir. Buddizm ümumiyyətlə şəxsi Tanrının olmadığını öyrədir, lakin müəyyən bir mütləq varbirləşməli və tamamilə dağılmalı olan səy göstərin.

Deməli, dünyada və Rusiyada bir neçə fərqli din var. Onlar təkcə davamçılarının pərəstiş etdiyi Tanrı ilə deyil, həm də əməl etdikləri etik prinsipləri ilə seçilirlər. Ancaq hətta bir din daxilində bir neçə konfessiya var.

Etiraf müəyyən bir dinin bir qoludur, digər qolları isə, yəni etiraflar. Bu gün istənilən dində belə bölgülər mövcuddur. Məsələn, Xristianlıqda ən qədim məzhəb pravoslavlıq, yenisi katoliklik, ən müasiri isə protestantlıqdır.

Və pravoslavlar, katoliklər və protestantlar Məsihə hörmət edirlər. Müjdə hamı üçün vacibdir və mötəbərdir, lakin hər kəs imanın əsaslarını şərh etməkdə razılaşmır. Üstəlik, hər bir təriqət öz təfsirini və təlimini düzgün hesab edir və digər təlimləri tənqid edir. Pravoslavlar hesab edirlər ki, təxminən min il əvvəl pravoslav kilsəsindən ayrılmış katoliklər dogmatik olaraq səhv edirlər, yanlış ruhani təcrübəyə malikdirlər. Öz növbəsində katoliklər pravoslavların həddindən artıq mühafizəkarlığını sevmirlər və bəzi doqmatik fikir ayrılıqları var.

Ancaq eyni dinin konfessiyalarının nümayəndələri eyni dəyərləri rəhbər tuturlar, eyni dildə danışırlar. Amma dialoq müxtəlif dinlərin nümayəndələri tərəfindən aparılırsa, o zaman qlobal dəyərlərdən başqa, onlar artıq birləşmirlər, ona görə də onların razılığa gəlməsi olduqca çətindir.

İudaizmdə ən qədim məzhəb pravoslav yəhudilikdir, daha yeni bir cərəyan da var -Hasidizm, eləcə də İslahat Yəhudiliyi.

İslam da heterojendir. Sünnilik, şiəlik və sələfilik var.

Rusiyada əsas xristian məzhəbi pravoslavlıqdır, baxmayaraq ki, həm katoliklər, həm də protestantlar var. Rus xalqı əksər hallarda cərəyanlar arasındakı kanonik fərqi demək olar ki, təmsil etmir. Sadəcə, ruslar kilsələrin görünüşünə və xidmət növünə öyrəşiblər. Rusiyada müxtəlif xristian təriqətləri pozulmur, onların mövcud olmaq hüququ, təbliğ etmək azadlığı var. Demək olar ki, hər bir böyük şəhərdə katolik kilsəsi və bir neçə protestant ibadət evi var. Əvvəllər bu və ya digər ənənələrə mənsub olmaq insanın həyatı bahasına başa gələ bilərdi (Səlib yürüşləri, Müqəddəs Varfolomey), lakin indi insanlar daha tolerantdırlar.

Rusiya əhalisinin əksəriyyəti dini cərəyanları başa düşmür və buna görə də etiraflar arasında doqmatik mübahisə ən yaxşı halda çaşqınlığa səbəb olacaq.