İslamın bilavasitə peyğəmbər zamanından yaranan ən ifadəli simvollarından biri də minarənin eyvanından eşidilən və kilometrlərlə ətrafdan eşidilən melodik və eyni zamanda həyəcanlı azandır. Bu müəzzindir. Onun mayak işığı kimi səmimi səsi hər gün müsəlmanlara namaza gedən yolu göstərir, onların gündəlik həyat dünyasına qərq olmasına mane olur.
Ənənənin mənşəyi
Başqa dinlərdə çoxlu paralellərə rast gəlmək olar. Onların hər birinin özünəməxsus analoqu, özünəməxsus iman odunu saxlamaq üçün ənənəvi üsulu var. Bu üsullar insanın öz mənşəyi ilə birliyə daxili ehtiyacını ifadə etməyin müxtəlif formalarıdır.
İslamda “müəzzin” hərfi mənada “azan oxuyan” (azan oxuyan) deməkdir.
Azan oxumaq ənənəsi Məhəmməd peyğəmbərdən qaynaqlanır. Quran mətnində azan belə təsvir edilir: “Ey iman gətirənlər! Cümə günü namaza çağırıldıqda Allahı zikr etməyə qaçın və ticarəti tərk edin. etsəniz sizin üçün daha yaxşı olaryalnız bilirdi. (Quran, surə 62, ayə 9)
İslam cəmiyyətinin həyatında müəzzinin əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətindir. Təbii ki, ancaq özü iman sahibi olan səmimi insan dini duyğuları oyatmağa qadir olan aydın və dərin səsə malik ola bilər. Çox vaxt müəzzinlər bu iki mühüm rolu birləşdirən imamlar - icmaların ruhani rəhbərləri idilər.
İslamda ilk müəzzin
Əfsanəyə görə, ilk müəzzin ərəb və qul olan Efiopiyalı Bilal ibn Rəbah adlı bir quldur. O, VI əsrin sonlarında Məkkədə anadan olub və İslamı ilk qəbul edənlərdən olub. Sahib Bilalı ağrılı cəzalara məruz qoyaraq onu imanından dönməyə məcbur etməyə çalışıb. Bu, Məhəmmədin səhabələrindən biri olan Əbu Bəkrə məlum oldu və o, Bilalı köləlikdən qurtarıb onu azad etdi.
Bu zaman İslamı qəbul edənlərin sayı xeyli artdı. İslam ümməti arasında hər gün müştərək namaz qılınırdı və bu cür namazların vaxtını uyğunlaşdırmaq kifayət qədər çətinləşirdi. İnsanları azan üçün necə çağırmaq barədə bir neçə fərqli təklif var idi. Məhəmmədin səhabələrindən Abdullah ibn Zeydin yuxusunda yaşıl p altarlı, əlində zəng olan bir mələk gördü. Mələk ona azan sözlərini verdi ki, seçilmiş şəxs onların səsi ilə oxusun və beləliklə möminləri namaza çağırsın. Bir çox səhabənin oxşar yuxular gördüyünü öyrənən Məhəmməd, haqlı olduğunu etiraf etdi. Və onun mühitində başqaları arasında seçilən bir səsə malik olan Bilal olduğu üçün ona azan sözlərini ona təkrar söyləməyi tapşırdı ki, onları öyrənsin və çağırış kimi oxumağa başlasın.dua.
Bilal Məhəmmədin vəsiyyətini yerinə yetirəndə peyğəmbərin başqa bir səhabəsi Ömər ibn Əl-Xəttab da nəğməni eşidəndə eyni sözlərlə eyni yuxu gördüyünü təsdiqlədi. Beləliklə, Məhəmməd peyğəmbər azanı qəti şəkildə təsdiq etdi və Bilal ibn Rəbah tarixə ilk daxil olan müəzzindir.
Minarələr
Bilal ən hündür evlərin damından azan oxumaq ənənəsinin əsasını qoyub. Lakin İslam dini yayıldıqca müəzzinlər üçün xüsusi qüllə - minarə tikmək ideyası yarandı. İlk minarələrin tikintisi təqribən 670 illərinə təsadüf edir.
Zaman keçdikcə minarələrin sayı məscidin dəyərini müəyyən edən əlamətə çevrilib. İslamın əsas məscidi - Məkkədə yerləşən Əl-Məscidül-Haramın (Qoruyuq Məscid) doqquz minarəsi var. İkinci ən əhəmiyyətlisi Mədinədə Əl-Məscid ən-Nəbəvidir (Məhəmmədin dəfn olunduğu yer) - on.
Muəzzinin əsas xüsusiyyətləri
Qəbul edilmiş ənənəyə görə, müəzzin “sünnəli” şəxsdir. Yəni batini və zahiri təmizlik kimi xarakterizə edilə bilən xüsusiyyətlərə malik olmaq. Bu, müəzzinin təqvalı olması, günah işləməməsi, layiqli həyat tərzi sürməsi, mömin olması ilə ifadə olunur. İkincisi, o, kifayət qədər məlahətli və güclü səsə malik olmalı, azanı melodik şəkildə tələffüz etməyi öyrənməlidir. Əslində “müəzzin” anlayışının özü də bu iki əsas xüsusiyyətə əsaslanır.
Digər tələblər arasında aşağıdakılar da var:
- qanuni yaşda olmaq;
- kişi;
- ayıq və ağlı başında;
- təmiz və təmiz p altar geyin;
- sıldırım pilləkənlərlə minarənin ən yuxarısına qalxa bil.
Beləliklə, müəzzinin müsəlmanlar üçün rolu böyükdür. Adət-ənənələrin qorunduğu o İslam toplumlarında möminlərin daxili təmsilində müəzzinin səsi mələyin səsidir. Adi gündəlik işlərdən daha vacib şeylərə keçid onunla əlaqələndirilir - Uca Tanrı ilə ünsiyyət. Ona görə də bu şəxs həmişə çox hörmətli olub və belə də qalır.