IV əsrdə Böyük İmperator Konstantinin hakimiyyəti dövründə rəsmi dövlət dininə çevrilən Xristianlığın işığı Roma İmperiyasının və ona tabe olan dövlətlərin genişliklərində parlayırdı. Amma həqiqi imanın bu zəfərinin önündə uzun və çətin bir yol keçdi, bu yol uğrunda canından keçmiş şəhidlərin qanı ilə sulandı. Onlardan biri də hekayəmizin gedəcəyi müqəddəs şəhid Yevgeni idi.
İmperator xristian inancının pis təqibçisidir
4-cü əsrin lap əvvəllərində Şərqdə xristianların ən qəddar və qətiyyətli təqibçilərindən biri kimi tarixə düşən bütpərəst imperator Diokletian hökm sürürdü. Bütpərəstliyin fanatik tərəfdarı olan o, bütün gücü ilə o vaxta qədər yox olmuş bütpərəstliyi dirçəltməyə çalışırdı. Onun həqiqi imanla mübarizəsinin mərhələlərindən biri də 302-ci ildə verdiyi fərmandır.
Bu allahsız sənədə əsasən, şəhərlərin bütün hökmdarları öz ərazilərində yerləşən xristian kilsələrini dağıtmağa, bütlərə sitayiş etməkdən imtina edənlər isə bütün vətəndaş hüquqlarından məhrum edilərək məhkəmə qarşısına çıxarılmalı idilər. Bu dinsiz imperatorun qurbanlarının çoxu kilsənin tarixinə pravoslav müqəddəsləri kimi düşəcəklər.onların qanı Məsih üçün.
Daha sərt barbar qanunları
Lakin tarixin gedişatını dəyişmək mümkün olmadı və Diokletian tezliklə onun səylərinin nəticəsiz olduğuna əmin oldu. Məbədlərindən məhrum olan və mühakimə hədələrindən qorxmayan yeni inancın tərəfdarları mağaralarda, ucqar bağlarda və digər tənha yerlərdə birgə dualar və xidmətlər üçün toplaşırdılar. Sonra yeni, daha qəddar bir fərman gəldi. O, xristianları bütpərəstliyə meylləndirmək üçün bütün tədbirlərdən istifadə etməyi, üsyankarları isə amansız ölümə məhkum etməyi əmr etdi.
Həyatda dostlar və Məsihdə qardaşlar
Xristianlar üçün bu çətin illərdə Böyük Şəhid Yevgeni öz şücaəti ilə Rəbbi izzətləndirdi. Müqəddəs Satalion şəhərində yaşayırdı və adı Eustratius olan şəhər ordusunun komandirinin yaxın dostu idi. Onların hər ikisi Aravrakin şəhərindən idilər, xristianların sayına mənsub idilər və ali hökmdardan gizli şəkildə ibadətdə və bütün xristian ayinlərinin icrasında iştirak edirdilər. İmperatorun son fərmanı çıxandan bəri, xüsusən də şəhərin çoxlu sayda qaranlıq və cahil sakinləri arasında Məsihin imanına qarşı mübarizə dəstək və bəyənmə ilə qarşılandığı üçün onların həyatları daim təhlükə altında idi.
Erməni keşişinin həbsi və həbsi
Elə oldu ki, tezliklə erməni kilsəsinin presviteri Axentius tutuldu və zaman keçdikcə o da müqəddəs kimi izzətlənən Sataliona gətirildi. O, qəddar və fanatik bir bütpərəst - bölgə hökmdarı Lisianın əlinə keçdi. Bu, xristianların qızğın nifrətçisi və kor bir ifaçı idiimperiya iradəsi. Erməni presviterinin taleyinin möhürləndiyinə heç kimin şübhəsi yox idi.
Evstraty və onun dostu Yevgeni dərhal Allahın kilsəsinin xidmətçisinin gözlənilən məhkəməsi haqqında xəbər tutdular. Həbsxanada olan Müqəddəs Auxentius, onunla birlikdə Rəbbin adı ilə şəhid olmaq istəyənlərin hamısı üçün Allaha dua etməyi dayandırmadı. Hər iki dost onun yanına tələsərək dualarda adlarını xatırlamağı xahiş etdilər ki, Uca Allah onlara, sadə və təvazökar insanlara, ölümləri ilə Onun adını tərifləmək üçün güc göndərsin.
Zindanın qaranlığında dua
Tutqun bir daş zindanda, məhbusların iniltiləri və zəncirlərin cingiltisi arasında bütpərəstlərin ədalətsiz mühakiməsinə məhkum edilmiş, lakin tezliklə qarşısına çıxmağa hazır olan Cənnətə yüksəlmiş erməni presviterinin duasının sözləri kainatın yaradıcısının məhkəməsi. Onun kimi Rəbbin adını öz əzabları və ölümü ilə izzətləndirmək istəyənlərin hamısına güc hədiyyəsi istədi.
Onun sözləri eşidildi və Allahın lütfünün onlara nazil olduğunun sübutu olaraq Evstrati və Yevgeni ürəklərində cəsarət dalğası hiss etdilər. Müqəddəs Ruh onlara kölgə saldı və onlara bu fani dünyada heç nə olmayan güc verdi. Onlar zindanın boğucu qaranlığından Əbədi Həyata səyahətə başladılar.
Pis bütpərəstlərin ədalətsiz hökmü
Ertəsi gün şəhərin bütün zadəganlarının və hərbi sərkərdələrinin iştirakı ilə imperator qubernatoru və şəhərin ali hökmdarı Lisias presviter Axentius və onunla birlikdə olanların məhkəməsinə başladı. Bunlar ruhani ataları kimi İlahi təlimi həyatla dəyişməkdən imtina edən insanlar idi. Onların hamısını qaçılmaz ölüm gözləyirdi, lakin əvvəlcə Lisia ən azı bir qədər ədalət görüntüsü yaratmağa çalışdı və buna görə də orada olanların fikrini eşitmək istədi.
Eustratius və Eugene'nin məhkəmə çıxışları
Şübhəsiz ki, o, xristianlara qarşı yalnız qınama səslənəcəyini düşünürdü. Bununla belə, işlər başqa cür oldu. Eustratius onun və məhkəmənin bütün tərkibinin qarşısına çıxan ilk şəxs idi, çünki o, şəhər ordusuna komandanlıq edirdi və rütbəsinə görə ilk sözü o deməli idi. Hökmdarın böyük heyrətinə səbəb o, nəinki müttəhimlərə küfr etmədi, əksinə, sözlərini ən tutarlı dəlillərlə müşayiət edərək, xristianlığın müdafiəsi üçün parlaq nitq söyləyə bildi və sonda açıq və cəsarətlə onun mənsub olduğunu bəyan etdi. bu doktrina.
Eşitdiklərindən heyrətə gələn Lisias sözün əsl mənasında susdu, lakin növbəti dəqiqə özünə gələn kimi qəzəblə həyasız komandiri bütün rütbə və vəzifələrindən məhrum etməyi və onu öldürməyi əmr etdi.. Bu səhnədə olanlar Yevgeni irəli addımlayanda onları bürüyən qorxunun öhdəsindən hələ gələ bilməmişdilər. Dostu Evstratiusun sözlərini təkrarlayan müqəddəs xristianlığı yeganə həqiqi və həqiqi din elan etdi və özünü onun davamçısı kimi tanıdı. Söz yox ki, hökmdarın qəzəbi var gücü ilə onun üzərinə düşdü. Yevgeni dərhal zəncirlədi və zindana aparıldı və bir gün əvvəl dostu ilə Müqəddəs Axentiusdan dua etməsini istədi.
Edam yerinə gedən yol
Səhər tezdən onları zirzəmilərində bütlərə sitayiş etməkdən boyun qaçıran, ölüm əzabından boyun qaçıran xristianların saxlandığı qalanın darvazalarından çıxarıblar.böyük bir insan toplaşması ilə edamların həyata keçirildiyi Nikopol şəhərinə. Bu kədərli yürüşün yolu məhkum dostların məmləkəti Aravrakindən keçir. Burada onlar xeyirxahlığı və insanpərvərliyi ilə yaxşı xatırlanır və sevilirdilər.
Nəzarətçilərin qamçılarının zərbələri altında əyilən Yevstrati ilə Yevgeni onun küçələrindən keçəndə toplaşanların çoxu onları tanıdı, lakin başlarına bəla gətirməkdən qorxaraq heç bir əlamət göstərmədilər. Yeganə istisna Mardarius adlı cəsur və cəsur bir adam idi. O, həmçinin xristianlığı qəbul edirdi və imandakı qardaşlarının zəncirlərinə sakitcə baxa bilmirdi.
Ailəsi ilə vidalaşaraq və dindar qonşularının - gizli xristianların qayğısını həvalə edərək, könüllü olaraq Məsihdəki qardaşlarının ardınca getdi. Nikopol şəhərində çox əziyyətlərdən sonra hamısı ölümü qəbul etdilər. Zamanla onların hamısı kanonlaşdırıldı və bu gün pravoslav müqəddəsləri kimi tanınır. Pravoslav Kilsəsi onların xatirəsini hörmətlə yad edir. Müqəddəs Yevgeni və onunla birlikdə iman üçün əziyyət çəkənlərin günü hər il dekabrın 26-da yeni üslubda qeyd olunur.
Müqəddəs şəhidin xatirəsi
Bu gün Rusiyada yer üzündəki həyatlarını Rəbbə xidmətə həsr etmiş Allahın bütün müqəddəsləri arasında müqəddəs şəhid Yevgeni layiqincə hörmətlə qarşılayır. Novosibirskdə, Archangel Michael Katedralində onun adına bir monastır var. 1995-ci ildə həmin şəhərdə Müqəddəs Yevgeni kilsəsi açılıb. Zaeltsovskoye qəbiristanlığının yaxınlığında tikilib, Novosibirskdə ən gözəl yerlərdən biri hesab olunur.
Bu mənəvi mərkəzin tikintisi layihəsinin müəllifidironun konturlarında rus pravoslav antik dövrünün poeziyasını təcəssüm etdirən memar I. I. Rudenko. Məbəd səmavi himayədarlarından biri olan Müqəddəs Yevgeni olan Şəfaət monastırının (Zavyalovo kəndi) həyəti statusuna malikdir. Onun simvolu monastır kilsəsində şərəfli yer tutur.
Ədalətsiz hakim qarşısında özünü açıq şəkildə xristian tanımaqdan çəkinməyən, bunun üçün əzab və ölümə düçar olmuş Müqəddəs Böyük Şəhid iman və ümidlə ona müraciət edən hər kəsin köməyinə gəlir. Müqəddəs vəftiz zamanı eyni adı almış və ya başqa bir şəkildə adlandırılan bir insanın kömək istəməsindən asılı olmayaraq, Müqəddəs Eugene üçün dua, bütün həyatın çətinliklərində insanlara kömək edir. Onun müqəddəs surətinin qarşısında ilk dəfə dua edilsə belə, ürəkdən gəlsə eşidiləcək.
