Bu safralı adam kimdir? O nədir? Gəlin bunu anlamağa çalışaq. Başlayaq ki, öd orqanizmin sağlamlığı və düzgün işləməsi üçün zəruri olan hər hansı canlı orqanizmin tərkib hissəsidir. Lakin onun artıqlığı və ya yığılması, durğunluğu xəstəliklərin inkişafına səbəb olur.
İnsan şəxsiyyətinin xüsusiyyəti, xarakter xüsusiyyəti kimi ödlülüklə bağlı eyni prinsip tətbiq olunur. Bu keyfiyyət xüsusilə tələffüz edilmirsə, o, müəyyən bir qəddarlıq verir. Çox vaxt onu ağıl əlaməti, bir satirik kimi istedad, sarkazmla ifadə tərzi kimi qəbul edirlər. Ancaq öd daşdıqda, qalan xarakter xüsusiyyətlərinə kölgə saldıqda, ətrafdakı insanlar tərəfindən son dərəcə mənfi qəbul edilir. Tez-tez günahlandırılır.
Bu konsepsiya necə yaranıb?
Ödlü insan məşhur, gündəlik və danışıq dilində tərifdir. Bununla belə, o, müəyyən bir şəxsi keyfiyyətlərin təzahürünə uyğun gələn müəyyən bir davranış növünü ən qısa və dəqiq şəkildə xarakterizə edir. Bu səbəbdəntəkcə gündəlik söhbətlərdə deyil, həm də psixoloji xüsusiyyətlər verilərkən fəal şəkildə istifadə olunur.
Bu konsepsiya tibbin inkişafı, insan orqanizminin strukturu və fəaliyyət xüsusiyyətləri haqqında biliklərin əldə edilməsi ilə bilavasitə əlaqədar yaranmışdır. Köhnə günlərdə insanlar tamamilə əmin idilər ki, xəstəliklər davranışa və xarakterə təsir edir.
Sarı rəngi, gözləri altında torbalar və xəstəliklərin inkişafının digər zahiri təzahürləri olan bir insanla qarşılaşdıqda, insanlar bunu mütləq fərq etdilər. İnsanla ünsiyyəti çox xoşagəlməz hala gətirən sağlamlıq çatışmazlığının xarici əlamətlərinə xüsusi davranış əlavə olunduqda, bənzətmə beyində sabitləşdi, əlaqə qeyd edildi və xatırlandı. Öd kostik, acı maye olduğundan, görünüşü və qoxusu ümumiyyətlə son dərəcə xoşagəlməz olduğundan, xüsusiyyətlərə görə oxşar duyğuların təzahürləri də adlanırdı.
Sözün özü yunan köklərinə malikdir və qədim zamanlarda istifadə olunub. Qədim həkimlər bədən sağlamlığı ilə davranış arasında ayrılmaz bir əlaqə olduğuna inanırdılar. Bədəndə bu mayenin həcminin artması ilə əlaqəli xəstəliklərin əlamətlərinin spesifik və xoşagəlməz davranış tərzi ilə üst-üstə düşməsindən "ödlü insan" sabit ifadəsi yarandı. Fizioloji mayenin xarakterik xüsusiyyətlərinin və şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin təsviri ümumiyyətlə oxşardır.
Bu nədir? Tərif
Bu şəxsiyyət xüsusiyyətinin tərifi bilavasitə həm mayenin özünün, həm də bu xüsusiyyətə malik insanların davranışının təsvirindən irəli gəlir.
Ödlü insan ətrafda baş verənləri öz düşmənçiliyi prizmasından qavramaq vərdişi olan insandır. Yəni bu, insanın ətrafda baş verənlərə münasibətdə və başqaları ilə ünsiyyətdə xoş niyyət nümayiş etdirməsinə imkan verməyən insanın özünəməxsus keyfiyyətidir.
Belə insanlar üçün xarakterik olan nədir? Şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin təsviri
Ödlü adam, o necədir? Eynilə digər insanlar kimi. Ağrılı bir görünüşə sahib olmaq heç də lazım deyil. Çox vaxt bu insanlar çox cəlbedici olurlar. Lakin yalnız onların xüsusi şəxsi keyfiyyətlərinin təzahür etdiyi ana qədər.
Ödlü insan ətrafda baş verənlərə qrotesk şübhə ilə yanaşan insandır. İnsanların davranışının özəlliyi kostiklik, istehza, xırdalıq və əsirlik, həddindən artıq əsəbilik, yoruculuq kimi özünü göstərir. Bunlar başqaları üçün həyatın istənilən, hətta ən sevincli və parlaq anını belə korlaya bilən insanlardır.
Ödlü insan tez-tez öz keyfiyyətlərini gizlədir, sinizm və skeptisizm maskası arxasında gizlənir. Lakin, bu xüsusiyyətlər müəyyən dərəcədə bu keyfiyyətin təzahürləri üçün xarakterik olsa da, tamamilə analoji anlayışlar deyildir. Qəzəb, paxıllıq, inamsızlıq, əsəbilik, xırdalıq, tənqid etmək və ətrafdakı hər şeyi nöqsanlar tapmaq vərdişi ilə birləşərək, insanın ödlü olması haqqında nəticə çıxarmağa imkan verən davranış üçün emosional əsas rolunu oynayır.
Bu insanlar necə davranırlar?
Biliarİnsan öz xarakterini müxtəlif yollarla göstərir. Bununla belə, ünsiyyətdə hansı emosional əlamətlər üstünlük təşkil edirsə etsin, o, həmişə mənfi bir dad buraxır.
Bir qayda olaraq, söhbətlərdə bu xarakter xüsusiyyətinə malik insanlar həddindən artıq kostiklik nümayiş etdirirlər. Onlar tamamilə hər hansı bir hadisəni, hadisəni, istək və ya hərəkəti şübhə altına almağı və hətta əhəmiyyətsizləşdirməyi bacarırlar. Hətta bu cür insanlarla söhbətdə ifadə olunan fikirlər də onlar tərəfindən “təbii çevrilir”.
Amma bu cür şəxsi keyfiyyətləri nümayiş etdirməklə yanaşı, ödlü insan, prinsipcə, dünyada yaxşı heç nəyin olmasına imkan verməyən adamdır. Belə insanlar yalnız ətrafdakı hər kəs ağrılı və pis olduqda rahat olurlar. Bu insanlar tamamilə hər şeydən narazıdırlar, onları sevindirmək, hədiyyə ilə sevindirmək sadəcə mümkün deyil. Belə bir insanın ilk gördüyü şey qüsurlar və ya gizli alt mətn, arxa plandır.
Belə insanlar necə görünür?
Bir qayda olaraq, personajın fundamental xassələri fərdin mimikasında əks olunur, onun üz ifadəsini müəyyən edir. Təbii ki, safralı insan dərisi solğun yaşıl, irinli, ətrafı üfunət iyi ilə əhatə olunmuş biri deyil. Təbii ki, əgər bu şəxsiyyət xüsusiyyəti sağlamlıq problemlərindən qaynaqlanmırsa.
Xarakterin xarici görünüşdəki izi insanlar orta yaş dövrünə daxil olduqda xüsusilə aydın görünür. Əlbəttə ki, mimik qırışlardan və necə deyərlər, onların əmələ gətirdiyi “adi” üz ifadəsindən danışırıq. Ancaq bütün bu tire və yivlər görünmür.eynilə, insanların üz əzələləri ilə davamlı olaraq eyni hərəkətləri etmələri səbəbindən gənc yaşlarından döşənirlər. Və bu hərəkətlər yaşanan duyğuların xüsusiyyətlərindən yaranır, yəni birbaşa insanın xarakterindən irəli gəlir.
Biliar insanlar daima burunlarının altında pis qoxu mənbəyi kimi görünürlər. Üz, jestlər, duruşlar - hər şey narazılıq, ikrah, ikrah hissi ifadə edir.
İnsanın özü üçün ödlülük nədir?
Bir insanın ətrafındakı insanlar üçün onun xarakterinin belə bir xüsusiyyəti son dərəcə xoşagəlməzdirsə, o zaman özü nə hiss edir? Bir qayda olaraq, öd xasiyyətli bir insan heç bir narahatlıq hiss etmir. Belə bir insan üçün ətraf aləmi və insanları acı prizmadan dərk etmə xüsusiyyətləri tamamilə təbiidir. Üstəlik, tez-tez safralı insanlar başqalarının onlara aydın olanı necə görə bilmədiklərini səmimi şəkildə başa düşmürlər.
Xarakter xüsusiyyəti olaraq ödlülük istər-istəməz böyüyür və bütün digər keyfiyyətləri üstələyərək əsas xüsusiyyətə çevrilir. Bu insanlar hər şeydə mənfi cəhətləri görürlər. Məsələn, bəxt onlara gülümsəyirsə və onlar lotereyada uduş kimi avtomobil qazanırlarsa, ödlü insanlar sevinc hiss etmirlər. Əksinə, çiyinlərinə nə qədər problemlərin - yoxlama, yol vergisi, hüquq əldə etmək zərurəti ilə bağlı şikayət etməyə başlayırlar. Bir mənzili miras aldıqdan sonra bu insanlar taleyin belə bir hədiyyəsində davamlı çətinliklər görürlər - saxlanma və təmir xərcləri, kommunal ödənişlərin ödənilməsi və digər bu kimi xırdalıqlar.dərhal ağlına gəlir.
Beləliklə, şəxsiyyətin özü üçün ödlülük bir növ zəhərli maddədir və insanın sevinməsinə və müsbət emosiyalar yaşamasına imkan vermir.
Bu xarakter əlaməti sağlamlıq vəziyyəti ilə əlaqədardır?
Qədim dövrlərdə belə hesab edilirdi ki, qaraciyər, sidik kisəsi, kanal xəstəlikləri, məsələn, öd kisəsi daşları və insanın xarakteri, onun xarici görünüşü ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Düzdür?
Əvvəllər belə hesab olunurdu: bədəndə artıq yüngül öd əmələ gəlirsə, o zaman insan həddindən artıq balanssızlıq göstərməyə başlayır. Xırda şeylər üzərində asanlıqla "partlayır", inciyir, ağlaya və ya gülə bilər, buna praktik olaraq heç bir səbəb yoxdur. Başqa sözlə, insanın davranışı ifrat forma alarkən xolerik olur.
Həddindən artıq tünd öd ilə digər şəxsiyyət xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir. İnsanlar həddindən artıq şübhələnir, şübhələnirlər. Hər şeydə pis niyyət, yaxınlaşan bəlalar, gizli motivlər görürlər. Onlar başqalarının xeyirxah və təmənnasız niyyətlərinə inanmırlar, səmimiyyətlə inanırlar ki, insanlar bir şey etməklə öz məqsədlərini güdürlər və öz mənfəətlərini güdürlər.
Öd tutması xəstəliyin əlamətidir, yoxsa psixi keyfiyyət?
Bu sual qədim zamanlardan bəri bir çox filosof və həkimləri maraqlandırır. Bir tərəfdən, ödlülük, bir şəxsiyyət xüsusiyyəti olaraq, tez-tez müəyyən xəstəliklərlə müşayiət olunur. Amma digər tərəfdən, yarandığı anda heç bir aydınlıq yoxdur. Bu keyfiyyət bir xəstəliyin məhsuludur, yoxsa sağlamlığın pisləşməsi yalnız təzahürə kömək edirbir insana xas olan, lakin onun tərəfindən daim nümayiş etdirilməyən xüsusiyyətlər? Nə psixoloqların, nə də filosofların bu suallara birmənalı cavabları yoxdur.
Ancaq hər bir insan, yəqin ki, həyatda ödlülük təzahürləri ilə qarşılaşmalı və ya səhhətində heç bir problem yaşamadan özü bunları yaşamalı idi. Müvafiq olaraq, bu xarakter əlaməti müstəqil şəxsi keyfiyyət kimi mövcud ola bilər və ya həyat şəraitinin və ya mütərəqqi xəstəliklərin təsiri altında qısa müddət ərzində özünü göstərə bilər.
