Milad orucu: yemək təlimatları, onun hansı tarixdə başlaması və nə vaxt bitməsi

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Pravoslav Kilsəsi tərəfindən təsis edilmiş dörd çoxgünlük oruc arasında ikinci ən uzunu Milad bayramıdır ki, bu da Müqəddəs tarixin ən böyük hadisəsinə - Allahın Oğlu İsa Məsihin yer üzündə təcəssümünə həsr olunmuş bayramdan əvvəldir. Gəlin onun ən xarakterik xüsusiyyətləri üzərində dayanaq.

Qədim zamanlardan gələn adət

Müqəddəs Apostol Kilsəsinin təşəkkül tapmasından tutmuş 325-ci ildə keçirilən Birinci Nikeya Şurasına qədər davam edən dövr kimi başa düşülən erkən Xristianlıq dövründən, bayramı qeyd etmək ənənəsi qurulmuşdur. oruc tutmaqla Məsihin Doğuşu. Lakin o günlərdə onun müddəti 7 günlə məhdudlaşdırılmışdı və yalnız 1166-cı ildən Konstantinopol Patriarxı Luka Xrizoverqin bütün pravoslav dünyasında (Erməni Apostol Kilsəsi istisna olmaqla) apardığı islata uyğun olaraq, Doğuş orucu qırx gün oldu. Bu günə qədər belə qaldı.

Filippovun yazısı və ya köhnə tərzdə Korochun

ÜmumilikdəBizans ənənəsinə sadiq qalan pravoslav kilsələrində oruc günləri noyabrın 28-də başlayır və yanvarın 6-da (məqalədəki bütün tarixlər yeni üslubda verilmişdir), Məsihin Doğuşu bayramı ərəfəsində başa çatır. Sui-qəsd - yəni hələ də fastfud yeməyə icazə verilən orucdan əvvəlki son gün noyabrın 27-nə düşür.

Bu gün, Kilsə təqviminə görə, İsa Məsihin on iki ən yaxın şagirdindən biri olan müqəddəs Həvari Filipin xatirəsi qeyd olunur və buna görə də ümumi dildə Doğum orucu tez-tez keçirilir. Filippovki adlanır. Onun qədim zamanlarda istifadə edilən başqa bir adı da məlumdur - Korochun, məşhur rus tarixçisi və yazıçısı N. M. Karamzin düşdüyü qısa qış günləri ilə əlaqələndirilir.

Oruc günahla mübarizədə vasitədir

Mövlud orucunun mahiyyəti IV əsrin ikinci yarısı və 5-ci əsrin əvvəllərində yaşamış görkəmli din xadimi tərəfindən hərtərəfli ifadə edilmişdir. Müqəddəs John Chrysostom. O, hər şeyin yalnız “fast food” yeməkdən çəkinməyə yönəldilməli olduğuna inanmağın səhv olduğunu vurğulayıb. Onun fikrincə, hər bir orucluqda (o cümlədən Milad bayramında) şərdən, qəzəbdən, yalandan şahidlik etməkdən, yalandan, böhtandan, şəhvətdən və batildən xilas olmaq böyük əhəmiyyət kəsb edir. Yalnız bu yolla insan öz ruhunu təmizləyə və bayram görüşünə adekvat hazırlaşa bilər.

Milad orucu zamanı qida məhdudiyyətlərinə gəlincə (həqiqətən, hər hansı digər kimi), onlar bir növ yardımçı vasitədir.əti əhliləşdirmək və varlığının daxili, mənəvi tərəfinə diqqət yetirmək.

Lakin onlara da böyük əhəmiyyət verilir və buna görə də onlar ətraflı nəzərdən keçirilməlidir. Qeyd edək ki, Kilsə Nizamnaməsinə əsasən, qırx gün ərzində bütün növ ət və süd məhsulları, eləcə də yumurta pəhrizdən xaric edilir. Bundan əlavə, icazə verilən yeməklərin istifadəsi üçün müəyyən cədvəl tətbiq edilib.

Bacarıqlarınızı həqiqətən qiymətləndirin

Müttəxəssislər və ruhanilər üçün Milad orucu bir neçə dərəcə şiddəti nəzərdə tutur, lakin bu o demək deyil ki, istisnasız olaraq bütün möminlər bu quraşdırmaya ciddi şəkildə əməl etməlidirlər. Hər bir insan özünə həvalə edilmiş asket şücaətini onun fiziki vəziyyəti və əvvəlki hazırlığı ilə müəyyən edilən öz imkanları ilə ölçməlidir.

Advent günlərində özləri üçün pəhrizi necə düzgün müəyyənləşdirmək barədə bütün yeni başlayanlar kahinlə məsləhətləşməlidirlər və yalnız onun xeyir-duası ilə bu çətin, lakin mənəvi inkişaf üçün son dərəcə zəruri olan yola keçməlidirlər.

Oruc zamanı yemək qaydaları

Beləliklə, orucun ilk günündən bazar ertəsi, çərşənbə və cümə günləri başa çatana qədər, Kilsə Nizamnaməsi rahiblər üçün məcburi olan, lakin laiklərin müşahidə etdiyi müəyyən şərtlər altında quru yeməyi nəzərdə tutur. Bu, yalnız əvvəllər istilik müalicəsinə məruz qalmamış, yəni qızardılmamış qidaları yeməkdən ibarətdir.və bişməmiş: çörək, təzə, qurudulmuş və ya isladılmış tərəvəz və meyvələr.

Çərşənbə axşamı və cümə axşamı gündəlik rasion bitki yağı əlavə edilməklə isti yeməklə doldurulur. Doğuş orucunun ən bol və müxtəlif yeməklərinə şənbə və bazar günləri icazə verilir. Yeganə istisna yanvarın 3-dən 5-ə qədər olan dövrdür, yəni Məsihin Doğuş bayramının gəldiyi vaxtdır.

Bu günlərdə yuxarıda göstərilən yeməklərdən əlavə balıq və hətta şərab da yeməyə icazə verilir (təbii ki, normada). Eyni pəhriz dekabrın 4-də, Pravoslav Kilsəsi Ən Müqəddəs Theotokos məbədinə giriş bayramını qeyd edərkən təklif olunur.

Gücün xüsusi bir mərhələsi 6 yanvardır. Nizamnaməyə görə, bu gün bitki yağı ilə ədviyyatlı qaynar yeməklər yemək, yeməkdən sonra isə bal əlavə edilməklə buğda və ya düyü dənələrindən hazırlanmış şirin sıyıq olan “soçivo” adlı xüsusi xörək təqdim edilir. Bu ənənə sayəsində bayram ərəfəsi Milad gecəsi (“soçivo” sözündəndir) adlanır.

Lenten xidmətlərinin xarakterik xüsusiyyətləri

Orucluq zamanı ibadətin özəlliyi onunla müəyyən edilir ki, onun dövründə Əhdi-Ətiq peyğəmbərləri: Daniel, Sefanya, Nahum, Avdiya, Habakkuk və Haqqayın xatirə günləri var. Bu hadisələrin hər biri "Hallelujah" və müvafiq troparia ifası ilə qeyd olunur - müəyyən bir müqəddəsi tərifləyən qısa dua oxunuşları. Kilsə Nizamnaməsi ilə nəzərdə tutulmuş Lentdə xidmətlərin digər xüsusiyyətləri də var.

Namazsız və tövbəsiz oruc tutmaq– mənəvi ölüm yolu

Nəslin tərbiyəsi üçün zəngin ədəbi irs qoyan Kilsənin Ataları bədən orucunun özünəməxsus şəkildə ikitərəfli silah olduğunu öyrədirdilər. Mənəvi əsasdan məhrum olan o, nəinki faydasızdır, həm də insana əhəmiyyətli zərər vurmağa qadirdir. Beləliklə, insanın özündə olan təbii impulsları boğmaqla əldə edilən yeməkdən çəkinmək insanı başqalarından yalançı üstünlük şüuru ilə doldura və onu ölümcül günahlardan biri olan təkəbbürə qərq edə bilər.

Eyni şeyi cismani ehtirasların doğurduğu bütün istəklərlə mübarizə yolunda qazanılan qələbələr haqqında da demək olar. Beləliklə, səmimi tövbə ilə müşayiət olunan dua olmadan, oruc adi bir pəhrizə çevrilə bilər ki, bu da böyük mənəvi zərər gətirir.

Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, yeməkdən çəkinmək oruc tutmaqda məqsəd deyil, sadəcə olaraq günahla mübarizədə təsirli vasitədir. Xüsusilə vurğulamaq lazımdır ki, bu halda söhbət ət tükənməsindən deyil, müvəqqəti imtinadan gedir. Buna görə də, oruc günlərinin həqiqi fayda gətirməsi üçün onlara daxil olmaqdan əvvəl müəyyən bir hazırlıq aparılmalıdır. Bunda çox mühüm rolu il boyu çərşənbə və cümə günləri fast food yeməkdən imtina etmək olar. Bu, nəinki iradənizi gücləndirə, həm də bədəni çoxgünlük oruc tutmağa hazırlaya bilər.

Qeyrətdən doğan səhvlər

Lakin, kahinlərin fikrincə, onlar tez-tez lazımi təcrübəyə malik olmayan və olmayan insanlarla qarşılaşmalı olurlar.bunun üçün pastoral xeyir-dua almış olanlar, özlərinə ölçüyəgəlməz dərəcədə sərt oruc dərəcələrini tətbiq etməyə çalışırlar. Bir qayda olaraq, bu, ən acınacaqlı nəticələrə gətirib çıxarır.

Yükü real imkanlarla müqayisə etməyərək, öz sağlamlıqlarını pozurlar və ya aclıqdan kinlə həmsərhəd olan daimi əsəbiliyə düşürlər. Nəticədə oruc tutmaq onlar üçün tezliklə dözülməz hala gəlir və onlar orucdan nəinki faydasız, hətta ruhlarını yeni günahlarla yükləyərək tərk edirlər.

Qida məhdudiyyətlərinə fərdi yanaşma

Bunun baş verməməsi üçün hər bir işdə olduğu kimi sadədən mürəkkəbə doğru hərəkət etmək lazımdır. Oruc tutmağa alışma tədricən baş verməli və insanın fiziki və psixi vəziyyətinə həssas nəzarətlə müşayiət olunmalıdır. İstənilən tələskənlik bütün əvvəlki səyləri poza bilər.

Hər bir insan özü üçün həqiqətən nə qədər qidaya ehtiyacı olduğunu fərdi olaraq müəyyən etməli və yalnız bundan sonra onu tədricən azaldaraq, istədiyi səviyyəyə endirməlidir. Nəzərə alın ki, Kilsə Nizamnaməsi oruc zamanı tətbiq edilən qida məhdudiyyətləri məsələsinə çox çevik yanaşır və onların tamamilə ləğv edildiyi bir sıra halları nəzərdə tutur.

Məsələn, səyahət və döyüş əməliyyatlarında iştirak zamanı tez yeməklərdən istifadəyə icazə verilir, çünki hər iki halda vəziyyət əlavə güc və dözüm tələb edir. Hamilə qadınlar da oruc tutmaqdan azaddırlar, çünki qida məhdudiyyətləri gələcək uşağa zərər verə bilər.

BundanGörünür ki, bir vaxtlar onun Qaydasını tərtib etmək üçün zəhmət çəkmiş və bu işdə kifayət qədər müdriklik nümayiş etdirən Kilsə Ataları, oruc məhdudiyyətləri ilə bağlı tələblərə çox ağlabatan yanaşırdılar. Ümid etmək qalır ki, Doğuş Orucunun əvvəlindən ruhani yenilənməyə və günahlardan təmizlənməyə çalışan asket şücaətini öz üzərinə götürənlərin hamısı eyni dərəcədə balanslaşdırılmış yanaşma nümayiş etdirəcək.