İsa Məsihin on iki həvarisindən birinin adı Zelot Şimon idi. O, Allahın anası Məryəmin arvadı Yusifin ilk evliliyindən olan oğlu, yəni İsanın ögey qardaşı idi. Arami dilindən Kananit ləqəbi "qeyrətli" kimi tərcümə olunur. Həvari Luka öz yazılarında həvari Simonu Kənanlı deyil, yunanca - Zealot adlandırır, bu da eyni məna daşıyır.
İsa Məsihin ilk möcüzəsi
Yəhyanın Müjdəsində deyilir ki, ögey qardaşı Simonun nikah mərasimi zamanı İsa Məsih ilk möcüzəsini, yəni suyu şəraba çevirdiyini göstərir. Bunu görən yeni bəy qardaşı İsa Məsihə inandı və onun qeyrətli davamçısı və şagirdi (həvari) oldu. Xristian inancında Zealot Simon yeni evlənənlərin və evliliyin himayədarı hesab olunur. 2000 ildir ki, xristianların toy mərasimi zamanı keşiş İncildən bu möcüzənin Tanrı tərəfindən yaradılmasından bəhs edən sətirləri oxuyur.
Dünyanı səyahət
İncil ayələrinə görə, sonraXilaskar göyə qalxdı, Həvari Simon Zealot, Məsihin bütün şagirdləri kimi, alovlu bir dil şəklində ona enən ilahi bir hədiyyə aldı. O vaxtdan o, qardaşı İsa Məsihin təlimlərini müxtəlif ölkələrdə təbliğ etməyə başladı: Yəhudeya, Edessa, Ermənistan, Liviya, Misir, Mavritaniya, İngiltərə, İspaniya və s. Bu barədə bu xalqların qədim adət-ənənələrindən öyrənə bilərsiniz.
Məsihin dirilməsi xəbəri Qara dəniz sahillərinə çatır
Məsihin dirilməsindən 20 il sonra onun üç həvarisi - Birinci Çağırılan Endryu, Matta və Simon Zealot - İberiya torpaqlarına, sonra isə indiki Osetiya və Abxaziya dağlarına getdilər. Sevast (Suxumi) şəhərində onların yolları ayrılıb. Həvari Simon Zealot bir dağ çayının dərin dərəsində yerləşən bir mağarada məskunlaşdı, burada iplə endi və Andrey Qafqazın Qara dəniz sahilləri ilə daha da irəlilədi. Onların hər biri Məsihin təlimlərini təbliğ edir, onun həyatı, göstərdiyi möcüzələr, şəhidlik və dirilmə haqqında danışır və yerli sakinləri xristianlığı qəbul etməyə çalışırdılar.
Yeni Athos
O günlərdə Zealot Simonun yaşadığı ərazi müasir Yeni Athos kurortunun yaxınlığında idi. Burada həvari səmanın ona bəxş etdiyi qüdrətlə möcüzələr və əlamətlər yaratdı və bunun sayəsində ardıcıllar tapıb onları xristianlığa çevirə bildi. Abxaziyada o uzaq dövrlərdə bütpərəst ayin fəaliyyət göstərirdi, ona görə qurbanlıq qurbangahına təkcə heyvanlar deyil, həm də günahsız körpələr gətirilirdi. Cannibalizm yerli əhali arasında da geniş yayılmışdı. Səyləri iləApostol Simon, yerli sakinlər bu qədim adətlərin nə qədər qeyri-insani, qəddar və vəhşi olduğunu başa düşdülər və tezliklə onlardan əl çəkdilər. Kənanlı Şimon da həkimlik edirdi və duasının gücü və sadə toxunuşları ilə xəstələri sağaldırdı. Bu, heç bir şey kimi, yerli əhalinin ona və onun təlimlərinə inamını aşıladı. Nəticədə daha çox bütpərəst zelotdan onları vəftiz etməyi xahiş etdi və xristian imanını qəbul etdi.
Təqib və şəhidlik
Gürcü kralı Aderki - bütpərəst inancın qızğın tərəfdarı - həvari və onun ardıcıllarına qarşı təqiblərə başladı. Nəticədə Zealot Simon tutuldu və çoxlu işgəncələrdən sonra vəhşicəsinə öldürüldü. Bəzi şəhadətlərdə onun çarmıxa çəkildiyi, digərlərində isə mişarla diri-diri mişar edildiyi qeyd olunur. Onun cansız bədəni şagirdləri tərəfindən ömrünün son illərini keçirdiyi mağaranın yanında basdırılıb. Bundan sonra çoxlu möhtac, xəstə və kimsəsiz insanlar kömək və qurtuluş üçün dua etmək üçün onun qəbrinin başına gəlir və Məsihə inananların sayı hər gün artırdı.
Zalot Həvari Simona həsr olunmuş məbəd
800 ildən çox vaxt keçdikdən sonra Yunanıstanın Atos şəhərindən xristian zəvvarlar həvarinin məzarına gəldilər. Zealotun məqbərəsinin yanında yerli əhəngdaşı qayalarından ağ məbəd uc altdılar və yaxınlıqdakı yaşayış məntəqəsi o vaxtdan Yeni Athos kimi tanınmağa başladı. 11-12-ci əsrlərdə Abxaziya xristian dövlətinə çevrildi. O vaxtdan bəri Abxaziya ərazisində monastırlar, məbədlər və kilsələr tikilməyə başladı. Daha sonra ərəblərin hücumuna məruz qaldı: xristianların çoxuSimono-Kananitski də daxil olmaqla məbədlər dağıdıldı və xalq ərəb işğalçılarının təzyiqi altında İslamı qəbul etdi.
19-cu əsrdə Abxaziyanın Rusiya imperiyasına daxil olmasından sonra bu yerlərdə xristianlıq yenidən yayılmağa başladı və bu ad, Simon Zealot getdikcə daha çox xatırlandı. Bir vaxtlar ona həsr olunmuş məbəd bərpa edildi və onun yaxınlığında Qara dənizin bütün Qafqaz sahillərində böyük bir mənəvi və təhsil pravoslav mərkəzinə çevrilən Yeni Athos Simono-Kananitsky monastırının tikintisinə başlandı. Monastır kompleksinin mərkəzində yerləşən eyniadlı kafedral 19-cu əsrin sonlarında pravoslav memarlığının gözəl nümunəsidir. Onun daxili divarları bacarıqlı ustalar tərəfindən gözəl ikonalarla rənglənib və zəng qülləsinin musiqi çanları Rusiya İmperatoru III Aleksandr tərəfindən kafedrala hədiyyə edilib.
Nəticə
Bu gün Abxaziyanın Yeni Athos şəhəri yaxınlığında yerləşən bu yer Qafqazın Qara dəniz sahillərində əsas görməli yerlərdən biridir. Bu mənəvi-tarixi kompleksə monastır, məbəd və İsa Məsihin ilk şagirdlərindən olan Zealot Şimonun şəhadətindən əvvəl yaşadığı mağara (Həvari Simonun mağarası) daxildir. Dünyanın hər yerindən minlərlə zəvvar xeyir-dua və sağalma ümidi ilə onun məzarına gəlir.
