Ekümenik Patriarx Konstantinopol Kilsəsinin Primatıdır. Tarixən o, bütün yerli kilsələrin primatları arasında bərabərhüquqluların birincisi hesab olunur. Bunun nə demək olduğunu və bu hekayənin necə inkişaf etdiyini bir az sonra danışacağıq. İndi Ekumenik Patriarxın kim olduğunu öyrənək. Beləliklə, 22 oktyabr 1991-ci ildə bu titula I Varfolomey (dünyada Dimitrios Archodonis) layiq görüldü, o, həm də Onun İlahi Bütün Müqəddəslər Konstantinopol arxiyepiskopu (Yeni Roma şəhərinin köhnə adı).
Patriarx
Bu titul Konstantinopol şəhəri Bizans İmperatorluğunun paytaxtı olduqda formalaşıb. İlk Ekumenik Patriarx Akakiy (472-489) Dördüncü Ekumenik Şuradan (451, Kalsedon) sonra titul aldı. Sonra 9, 17 və 28-ci qaydalarda Romadan sonra əhəmiyyətinə görə ikinci yeri tutaraq Yeni Roma yepiskopunun ümumimperator yurisdiksiyası elan edildi.
VI əsrin sonlarında Bizans İmperiyasının həm mülki, həm də kilsə aktlarında rol və başlıq nəhayət qəbul edilir. Lakin Roma papalığı 28-ci kanonu qəbul etmədi. Yalnız VII Ekumenik Şurada (1438-1445) birlik ilə əlaqədar olaraq Roma nəhayət ki, müəyyən etdi.özündən sonra Konstantinopol Patriarxlığının ikinci rolunda.
Rusiyada Patriarxlıq
Lakin 1453-cü ildə Konstantinopolun türk qoşunları tərəfindən mühasirəyə alınmasından sonra Bizans süqut etdi. Eyni zamanda, Konstantinopol Ekumenik Patriarxı xristian dünyasının lideri kimi mövqeyini qoruya bildi, lakin artıq Osmanlı İmperiyası altında mövcud idi. Nominal olaraq o, Rus Pravoslav Kilsəsinin başçısı olaraq qaldı, lakin Rusiya dövlətində patriarxlıq qurulana qədər (1589) maddi cəhətdən çox zəiflədi və tükəndi. Boris Qodunovun hakimiyyəti dövründə, məlum olduğu kimi, Əyyub (1589) Rusiyada ilk patriarx oldu.
I Dünya Müharibəsindən sonra Osmanlı İmperiyası mövcudluğunu dayandırdı. 1923-cü ildə Konstantinopol paytaxt olmaqdan çıxdı, 1930-cu ildə İstanbul (İstanbul) şəhəri adlandırıldı.
Hakimiyyət uğrunda mübarizə
1920-ci ilin əvvəlində Konstantinopol Patriarxlığı öz hakim dairələrində kilsələrin bütün pravoslav diasporasının tamamilə Konstantinopol Patriarxına tabe olması konsepsiyasını formalaşdırmağa başladı. Məhz o, Yunan elitasının qondarma fanarioların məclisinə görə, bundan sonra şərəf və qüdrət üstünlüyünə sahib olduğu üçün başqa kilsələrin istənilən daxili işlərinə qarışa bilər. Bu konsepsiya dərhal dəfələrlə tənqidlərə məruz qaldı və “Şərq papizmi” adlandırıldı. Bununla belə, bu, kilsənin praktikası tərəfindən faktiki olaraq təsdiq edilmişdir.
Ekümenik Patriarx I Varfolomey: tərcümeyi-halı
Varfolomey 29 fevral 1940-cı ildə türk dilində anadan olan etnik mənşəli yunandır. Gökçeada adasında Zeytinli-keyu kəndində. İstanbulda orta məktəbi bitirdikdən sonra Kalsedon İlahiyyat Məktəbində təhsilini davam etdirdi və 1961-ci ildə deakon təyin edildi. Sonra iki il Türkiyə ordusunda xidmət etdi.
1963-1968-ci illərdə - Romada Papa Şərq İnstitutunda oxuyarkən, sonra İsveçrə Universitetində və Münhendə təhsil alıb. Sonra o, Papa Qriqorian Universitetində dərs dedi və burada ilahiyyat üzrə doktorluq dərəcəsi aldı.
1968-ci ildə Patriarx I Afinaqorun iştirak etdiyi presviterlərə təyinat oldu.1972-ci ildə artıq Patriarx Demetriusun dövründə o, Patriarxal Nazirlər Kabinetinin müdiri vəzifəsinə təyin edildi.
1973-cü ildə o, Filadelfiya yepiskopu, 1990-cı ildə isə Xalkedon Metropoliti təyin edilib. 1974-cü ildən patriarx kimi taxta çıxana qədər o, Sinodun və bir sıra sinodal komitələrin üzvü olub.
1991-ci ilin oktyabrında Konstantinopol Kilsəsinin Ekumenik Patriarxı seçildi. Həmin il noyabrın 2-də taxta çıxdı.
Varfolomey və Rus Pravoslav Kilsəsi
Taxta çıxdıqdan sonra 1993-cü ildə Ekumenik Patriarx I Varfolomey Rusiya Patriarxını ziyarət edir. 1922-ci ildə Rusiyada yaranan parçalanmadan sonra (Konstantinopol kanonik kilsəyə deyil, kilsə cinayətkarlarına rəğbətini göstərəndə) bu, onların münasibətlərində soyuqluq demək idi. Üstəlik, Ukrayna hakimiyyətinin dəstəklədiyi Rus Pravoslav Kilsəsində yenidən parçalanma baş verdi, sonra Filaretin rəhbərlik etdiyi özünü Kiyev Patriarxlığı elan etdi. Ancaq bu anda I Varfolomey kanonik Kiyev Metropolitanını dəstəklədiHəzrət Vladimir (Sabodan).
1996-cı ildə Estoniya Apostol Pravoslav Kilsəsi ilə kəskin münaqişə var. Moskva Estoniyadakı Konstantinopol Patriarxlığının kilsə strukturunu kanonik olaraq tanımırdı. Varfolomey adı bir müddət hətta Rus Pravoslav Kilsəsinin diptiklərindən də çıxarılmışdı.
Görüşlər
2006-cı ildə Britaniya adalarında deputatın Sourozh yeparxiyasında münaqişəli vəziyyət yarandı. Nəticədə, onun keçmiş inzibatçısı olan yepiskop Basil Konstantinopol kilsəsinin qoynunda qəbul edildi, lakin evlənmək arzusu ilə oradan dərhal ayrıldı.
2008-ci ildə Rusiyanın vəftiz olunmasının 1020 illiyi şərəfinə Ukrayna Prezidenti V. Yuşşenko Patriarx Varfolomeydən Ukrayna kilsələrinin vahid yerli kilsədə birləşdirilməsinə razılıq verəcəyini gözləsə də, qəbul etməyib.
2009-cu ildə Moskva Patriarxı Kirill rəsmi olaraq Konstantinopol Patriarxının iqamətgahını ziyarət etdi. Danışıqlar zamanı bir çox mühüm məsələlər müzakirə olundu, Varfolomey isə Ukraynadakı kilsə vəziyyətinə qarışmayacağına söz verdi.
Sonra 2010-cu ildə Moskvada cavab görüşü oldu və burada Böyük Pan-Pravoslav Şurasının mövzusu müzakirə edildi. Varfolomey həmçinin Ukraynanın şübhəli dindarlarını kanonik kilsəyə qayıtmağa çağırıb.
Patriarx Varfolomeyin Roma Katolik Kilsəsi ilə əlaqəsi
2006-cı ildə Varfolomey Papa XVI Benedikti İstanbula dəvət etdi və görüş baş tutdu. Ekumenik Ortodoks Patriarxı bir söhbətdə ikisini kədərləndirdikilsələr hələ birləşməlidir.
2014-cü ildə Yerusəlimdə Patriarx və Papa Fransiskin görüşü baş tutdu. Bu, məxfi hesab olunurdu, söhbətlər əsasən ekumenik idi, buna görə o, indi çox tənqid olunur.
Bu görüşün heyrətamiz faktı Papa Fransiskin təvazökarlıq əlaməti olaraq patriarxın əlini öpməsi idi, o da öz növbəsində xaç şəkilli öpüşlə nəzakətlə və tolerantlıqla cavab verdi.
Ekümenik patriarxlar: siyahı
Son dövrün patriarxları:
- Prussiya Dorotheosu (1918-1921);
- IV Meletius (1921-1923);
- Qriqori VII (1923-1924);
- Konstantin VII (1924-1925);
- Vasili III (1925-1929);
- Fotiy II (1929-1935);
- Benjamin (1936-1946);
- Maksim V (1946-1948);
- Athenagoras (1948-1972);
- Demetrius I (1972-1991);
- I Bartholomew (1991).
Nəticə
Tezliklə, 2016-cı ilin iyun ayında Böyük Pan-Pravoslav Şurası keçiriləcək, burada mühüm məsələlərdən biri - Pravoslav Kilsəsinin digər xristian kilsələrinə münasibəti müzakirə olunacaq. Çox müxtəlif mübahisələr və fikir ayrılıqları ola bilər. Axı, indi bütün pravoslav qardaşlar Səkkizinci Ekumenik Şura adlanan holdinqdən narahatdırlar. Baxmayaraq ki, onun belə tərifi düzgün olmazdı, çünki orada heç bir kilsə qanunları müzakirə edilməyəcək, çünki hər şey çoxdan qərarlaşdırılıb və heç bir halda dəyişdirilə bilməz.
Sonuncu Ekumenik Şura 787-ci ildə Nikeyada keçirilmişdir. Və sonra 1054-cü ildə Xristian Kilsəsində baş verən katolik parçalanma hələ də yox idi, bundan sonra mərkəzi Romada olan Qərb (Katolik) və mərkəzi Konstantinopolda olan Şərq (Pravoslav) meydana gəldi. Belə bir parçalanmadan sonra Ekumenik Şura artıq apriori mümkün deyil.
Amma Katolik Kilsəsi pravoslavlarla birləşmək istəyirsə, bu, yalnız tövbə edib pravoslavlığın qanunlarına uyğun yaşadığı təqdirdə baş verəcək, başqa cür ola bilməz. Bu, digər kilsələrə, o cümlədən, öz növbəsində tanınma və birləşməni gözləyən şizmatik Kiyev Patriarxlığına da aiddir.
