XV əsrin sonunda Rus Pravoslav Kilsəsinin böyük asketi Müqəddəs Nil Stolobenski Novqorod volostunun Jabna kəndində anadan olub. Böyük təvazökarlığına görə Rəbbdən mənəvi dərrakə hədiyyəsi alaraq, o, Allahın əmrlərinə əməl edərək bütün həyatını qonşularına xidmət etməyə həsr etdi, tənha bir meşə hücrəsində ruhani yardım və məsləhət üçün yanına gələn çoxlu insanları qəbul etdi.
Uşaqlıq və monastır andları
Doğumunun dəqiq tarixi məlum deyil, müqəddəs vəftiz zamanı körpənin aldığı ad da bizdən gizlidir, lakin Allahın müqəddəsinin çalışdığı monastırın ilk abbatının tərtib etdiyi sonrakı tərcümeyi-haldan, onun ata-anasının təqvalı və təqvalı insanlar olduğu aydın olur. Onlar oğlunu həqiqi xristian ruhunda böyüdüb, ona kiçik yaşlarından dua etmək və Müqəddəs Yazıları oxumaq məhəbbəti aşılayıblar.
1505-ci ildə Tanrı onları Öz yanına çağıranda, ailəsindən başqa heç kimi olmayan oğlan yaxınlıqdakı monastıra getdi. Möhtərəm Savva Krypetsky. Orada, naşı kimi səlahiyyət müddətini başa vurduqdan sonra, əməlləri haqqında vətənpərvərlik kitablarında çox oxuduğum Sinay Müqəddəs Nilinin şərəfinə Nil adı ilə monastır and içdi.
Ruhun və cismin sınaqlarına qarşı mübarizə aparın
Məlumdur ki, rahibliyin ilk illərində şeytanın xüsusi qəzəblə vəsvəsələr göndərdiyi, fikirlərini dünyəvi ehtiraslarla təfəkkürdən yayındırdığı gənc rahiblər üçün xüsusilə çətin olur. Düşmənlə şərəflə üz-üzə gəlmək üçün Nil Stolobenski dua ilə silahlanmış və bədəni oruc və oyaqlıqlarla yoraraq, sonradan Allahın Ruhunun seçilmiş gəmisi olmaq üçün özünü hazırlamışdı.
Gənc rahib monastır abbasının ona tapşırdığı çoxlu işlərə dözməli oldu, lakin heç kim ondan bir şikayət də eşitmədi. Bütün qardaşlar üçün o, həlimlik və bədxahlıq nümunəsi idi. Çox keçmədən onun fəzilətləri haqqında şayiələr monastırın divarlarını aşdı və insanlar gənc saleh kişiyə baxmaq üçün onun kamerasına axışdılar.
Tənha meşə hücrəsində
Dünya şöhrətindən utanaraq Nil Stolobenski monastırın rektoru Hegumen Hermandan xeyir-dua istədi və ermitaj şücaətini üzərinə götürdü. Keçilməz meşə kolları arasında uzun müddət dolaşaraq, nəhayət, Rjev torpağına gəldi və burada kiçik bir Çeremxa çayının sahilində özü üçün hücrə tikdi. Burada, insanlardan uzaqda, gələcək müqəddəs bütün fikirlərini Səmavi Dünyaya çevirərək fasiləsiz dua etdi.
Gücünü dəstəkləmək üçün Nil Stolobenski meşədə toplaya bildiklərini yeyirdi: giləmeyvə, göbələk və palamut. Etirafçısına dediyi kimi, cinlər onu bir neçə dəfə qorxutmağa və səhranı tərk etməyə məcbur etməyə çalışdılar. Vəhşi heyvanlar və sürünənlər qiyafəsində peyda olan qaranlıq dünyasının elçiləri kameranın pəncərələri altında pirsinq fiti və fısıltı yayırdılar. Bu hallarda zahid onları xaç işarəsi ilə qovdu. Cinlərin təhriki ilə pis adamların ona zərər vermək üçün peyda olması daha da pis idi.
Oğruları qorxut
Müqəddəsin həyatında elə bir hal olur ki, ondan yemək tapacaqlarına inanan quldurlar onun yanına gəlirlər. Xaçın işarəsini düzəldən asket, əlində yeganə dəyərini - Ən Müqəddəs Theotokosun imicini tutaraq onları qarşılamağa çıxdı. Və bir möcüzə baş verdi: bədxahlar Nil çayının arxasında dayanan bir çox döyüşçüləri gördülər. Qorxudan quldurlar müqəddəsin qarşısında diz çökdülər və niyyətlərindən göz yaşları içində tövbə etdilər. Təvazökar asket onları bağışladı və təriflər deyərək onları rahat buraxdı.
İsraf adaya gedən yol
Beləliklə, Nil Stolobenski on üç ilini fasiləsiz dua və oruc tutmaqla keçirdi. Lakin Onun bol-bol tökdüyü Allahın həqiqətinin işığı dünyadan gizlənə bilməzdi. Tezliklə ətraf kəndlərin sakinləri tənha meşə hücrəsinə çəkildi. Onlar salehlərdən dualar, xeyir-dualar, eləcə də bütün dünya işlərində hikmətli məsləhətlər istəməyə gəlirdilər. Dünyəvi izzətdən qaçan müqəddəs Səmavi Kraliçadan onu əsl səhrada yaşamaq və təklikdə yaşamaq yoluna yönəltməsini xahiş etdi.
Ən Müqəddəs Theotokos dualarını cavabsız qoymadı və tezliklə arıq yuxuda ona görünərək, kamerasını tərk edərək Seliger gölünə doğru getməsini əmr etdi. Orada, Stolobny adasına keçərək, tənha bir yerə yerləşin və dua və oruc tutmağa davam edin. Cənnət Kraliçasının vəsiyyətini yerinə yetirən Müqəddəs Nilus 1528-ci ildə səyahətə çıxdı. Bu, Nilo-Stolobensk monastırının kitablarında qorunan qeydlərdən dəqiq məlumdur.
Yeni yerdə
Payızın axırlarında adaya gələrək, soyuq havalar başlamazdan əvvəl hücrə qurmaq imkanı olmadı və ilk qışı meşədə qazılmış qazmada keçirdi. Yalnız gələn il müqəddəs zahid özü üçün bir ev tikdi və yanında bir kilsə tikdi. Əvvəlki illərdə olduğu kimi, Nil Stolobenski yalnız meşə hədiyyələri yeyirdi, ancaq bəzən onları balıqçılar tərəfindən ona bağışlanan balıqlarla tamamlayırdı.
Ancaq əvvəllər Nil tərəfindən utandırılan bəşər övladının düşməni ondan qisas almağa qərar verdi. O, adadakı meşəni birdən-birə qırıb əkin üçün istifadə etmək istəyən müqəddəs ağsaqqala qarşı ətrafdakıların ürəyini sərtləşdirdi. Onlar inanırdılar ki, yıxılan ağacları yandırdıqda, alov onlara mane olan zahidin hücrəsini məhv edəcək. Amma Rəbbin Qüdrəti bu dəfə də Nil çayını tərk etmədi. Onun duası ilə adayı bürüyən alov nə hücrəyə, nə də kilsəyə zərər vermədi, eyni zamanda onun bədxahlarının qəlbinə qorxu saldı.
Cinləri rüsvay etmək və ruhani hədiyyələr qazanmaq
Eyni əhvalat adada Nil çayı hesabına qazanc əldə etmək istəyən quldurlarla təkrarlandı. Yalnız bu dəfə bədxahların cəzası həqiqətən ağır idi. Hücrəyə girərək, korluqdan əziyyət çəkdilər və yalnız uzun göz yaşları və tövbədən sonra müqəddəsin duası ilə yenidən gözlərini bərpa etdilər. Belə kiStolobenskinin rahib Nil yenidən cinləri çaşdırdı və bundan sonra ona hörmət hissi ilə dolu olan ətrafdakıları maarifləndirdi.
Öz ehtirasları üzərində qələbə çalan Müqəddəs Nilusa Tanrı ruhani fikir və mülahizə hədiyyəsi göndərdi. Monastır qeydlərində deyilir ki, onun yanına gələn bir çox insanlar həyatlarını dəyişdirən və ən çətin vəziyyətlərdə yeganə düzgün həll yolunu tapmağa kömək edən təlimatlar aldılar. Elə hallar da olur ki, onun duaları ilə Seliqerdəki dalğalar səngiyir və tufana düşən balıqçılar sağ-salamat evlərinə qayıdırlar.
Ömrün son illəri və xoşbəxt ölüm
Stolobnı adasında müqəddəs zahid iyirmi yeddi il yaşadı. Burada o, Rəbbi əvvəllər hətta ən mürəkkəb asketlərə də məlum olmayan bir şücaətlə izzətləndirdi. Rahib Nilus ətinə rəğbət bəxş etmək istəməyən gecənin qısa saatlarını bütün digər insanlar kimi yalan danışmamaqla yox, xüsusi olaraq kameranın divarına vurulmuş polad qarmaqlara söykənərək oturaraq keçirdi. Yaxınlaşan ölümü və ondan sonra gözləyən Allahın hökmünü yorulmadan xatırlamaq üçün övliya öz hücrəsində özü üçün qəbir qazdırır və bu barədə düşünərək, etdiyi günahlara görə daima mərsiyə və ağlayırdı. Rahib Nil Stolobenski gecə-gündüzünü belə keçirdi.
Müqəddəsin həyatı deyir ki, Rəbb ona mübarək ölümünün gününü və saatını əvvəlcədən vəhy edib. O bilirdi ki, yer üzündəki səyahətini məhz 1554-cü il dekabrın 7-də günün sonunda başa vuracaq. Ali Məhkəmənin qarşısına çıxmağa hazırlaşan rahib yerli bir balıqçını etirafçısının yanına göndərərək xahiş etdi:onun üçün bu vacib saatda onu ziyarət etmək.
Onun çağırışı ilə Rakovski Müqəddəs Nikolay monastırından gələn Hegumen Sergius ağsaqqalı etiraf etdi və Məsihin Müqəddəs Sirlərini açıqladı. Ertəsi gün rahib öz kamerasında tapıldı və sakitcə Tanrıya təqaüdə çıxdı. Şahidlərin dediyinə görə, onun divara vurulmuş qarmaqlarla dəstəklənən bədənindən ətir yayıldı və üzü qeyri-adi bir işıqla parladı.
Ölüm peyğəmbərliyi
Müqəddəs zahidin şöhrəti bütün Rusiyaya yayıldı. Bir çox monastırdan rahiblər Seliqerə gələrək günlərini Nil Stolobenskinin yaşadığı kamerada keçirməyə başladılar. Divarları arasında qılınan dua, Rəbbdən əziyyətlər üçün sağlamlıq və narahat ruh üçün sülh istəməyə kömək etdi. Tezliklə müqəddəsin dəfn olunduğu yerdə bir məzar tikildi, o, həm də üzərində edilən çoxsaylı müalicələrlə məşhurdur.
Çox keçmədi ki, Neil Stolobenskinin ölümündən əvvəl getdiyi proqnozu özünü doğrultdu. Müqəddəs Üçlük Monastırının keşişi Filotey tərəfindən sonradan tərtib edilən müqəddəsin həyatı, ruhani gözləri ilə hücrəsinin yerində gələcəkdə ucaldılan monastırı araşdırdığını söylədi. Onun görünüşü hörmətli idi və ölümündən qısa müddət əvvəl proqnozlaşdırıldı.
Monastrın tikintisi
Peyğəmbərlik 1590-cı ildə adada məskunlaşan rahib Herman və sərgərdan Boris Xolmoqorets Novqorod mitropolitenindən xeyir-dua istəməklə Müqəddəs İsa adına taxta kilsə tikəndə gerçəkləşməyə başladı. reyhan. Tezliklə onun ətrafında kiçik bir monastır icması yarandı. Nil Ermitajı adlanan gələcək monastırın yaranmasına səbəb oldu. Rahib Herman, Nil Stolobenskinin tərcümeyi-halını qoyan ilk abbat oldu, onun əsasında müqəddəsin həyatı sonradan tərtib edildi.
1665-ci ildə monastırın başına dəhşətli bədbəxtlik gəlir. Baş verən yanğında onun bütün taxta tikililəri, o cümlədən əsas məbəd tələf olub. İlahi ibadətləri kəsməmək üçün rahiblər müvəqqəti taxta kilsə ucaldırlar, iki ildən sonra isə daş kilsənin və Müqəddəs Nilin qəbri üzərində yeni qəbir daşının tikintisinə başlayırlar. Mayın 27-də aparılan qazıntı işləri zamanı orada olanların hamısı üçün bir möcüzə aşkar edilib. Çuxurun torpaq divarlarından biri uçdu və rahiblərin gözləri övliyanın tabutunu onun çürüməz və ətirli qalıqları ilə gördü.
Müqəddəs Nil Stolobenskiyə ehtiram
Hadisədən xəbər tutan Novqorod Metropoliti Pitirim bu gün bayram elan etdi. O vaxtdan bəri Nil Stolobensky günü Pravoslav Kilsəsi tərəfindən 27 May (qalıqların əldə edilməsi) və 7 dekabr (mübarək ölümün xatirəsi) tərəfindən qeyd olunur. 1669-cu ilin oktyabrında daş məbədin tikintisi üzrə işlər başa çatdırıldı və qalıqlar onun hüdudlarından birinə xüsusi hazırlanmış ziyarətgahda yerləşdirildi.
Bundan az əvvəl, Müqəddəs Sinodun qərarı ilə Allahın digər müqəddəsləri arasında Müqəddəs Nil Stolobenski müqəddəs kimi müqəddəs sayıldı. Onun şərəfinə tərtib edilmiş akatist, bu böyük zahidin yanından keçdiyi Rəbbə xidmət yolu haqqında ətraflı danışır və onu yer üzündəki həyat vadisindən hələ də ayrılmamış hər kəs üçün Rəbbin qarşısında dua etməyə çağırır.
Bu gün bir çox pravoslav kilsələrində onun şəklini görə bilərsiniz. Stolobensky Nil ikonasına tez-tez möminlərin ev ikonostazlarında rast gəlinir. Onun xatirə günlərində kilsələrdə, bir qayda olaraq, izdiham olur. Bu, Nil Stolobenskinin Rəbbin qarşısında bizim üçün qaldırdığı dualara ümumbəşəri hörmətdən və ümiddən danışır. O, necə kömək edir və ondan nə istəmək adətdir?
Mübarək vəfat etdiyi gündən keçən əsrlər ərzində insan ehtiyacları çox dəyişməyib. Köhnə günlərdə olduğu kimi dərdlərə şəfa axtarmaq üçün ona müraciət edir, özlərinə və yaxınlarına rəhmət diləyir, uzun və çətin bir yola çıxırlar - xeyirli səfərin xeyir-duası.
